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石牛:假洋鬼子
送交者: 石牛 2016年01月17日12:07:45 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

一,

金庸先生的《笑傲江湖》和《倚天屠龍記》 小說,洋洋數百萬言,故事曲折、情節起伏。但金庸先生寫作的策略和目的在老牛看來是很明了,就是“依靠鳳凰男,團結好色男,有步驟地、有分別地消滅名門正派,發展魔教事業”。老牛總是覺得金庸先生對魔教或明教情有獨鍾,把明教描寫為我泱泱中華的第一大名教;只覺得金庸先生的小說暗暗宣揚的一個主題就是“正派不正,魔教不魔”;對正統,正派是明褒暗貶 。這樣就不難理解,在金庸先生的筆下,魔教或明教人才輩出: 你先看看歷代魔教教主如任我行,東方不敗,向問天,陽頂天, 楊逍,及後來的開國皇帝朱元璋,都是頂級梟雄。教徒也多能人死士:綠竹翁,童百熊,左右光明使,四大護法等等。 而名門正派卻人才凋零,好不容易出了個令狐沖,張無忌,也是姥姥不疼,舅舅不愛,只好無奈加入魔教,為魔教服務。

老牛私下認為, 任我行任教主雖然不是魔教史上最厲害的教主,卻是最令人佩服的魔教教主。任教主不但雄才大略武功高強, 而且從未為財色所累。令狐沖初遇任教主時,任教主“… … 是岳不群罷?此人一臉孔正經,只可惜老夫先是忙着,後來又失手遭了暗算,否則早就將他的假面具撕了下來”。就令老牛佩服:任教主真有一對火眼金睛,對偽君子的假面具能一眼看穿。“老夫,忙,撕”幾個字,任教主的豪邁就實打實地躍然紙上,全沒有“萬里長江,我能橫渡”的那種虎頭蛇尾。

魯迅先生在《阿Q正傳》刻畫的假洋鬼子,着墨不多卻代表了魯迅先生那個時代假洋鬼子典型形象。境過時遷,今天的假洋鬼子早已不是魯迅先生刻畫的那個身穿西裝,手持文明棒,辮子欲剪又留的樣子了。假洋鬼子和亞洲銀鯉一樣,生命力旺盛,到如今已是遍布亞洲北美,而且甚至比亞洲銀鯉更適應美洲的環境。

今天老牛難得峨眉師太,又閒又逸;老牛從前遭的暗算又大多微不足道;老牛雖老眼花昏,卻也不妨替魯迅先生續談一下假洋鬼子的現代面具。

二,

首先得說清楚的是,什麼樣的人才算假洋鬼子。你掩着自己得耳朵去偷鈴,以為別人也不聽見,是蠢才;和珅同學埋在後院得銅錢巨萬,卻布衣糙食以示清廉,那是秀才;你滿口仁義道德,背后里男盜女娼,是偽君子。你是先富,明地高喊共同富裕,暗地卻把人民幣換成大把大把綠油油的美鈔,那地地道道是賊了。這些人絕不是假洋鬼子。要成為假洋鬼子,關鍵是“假”,說“假話”、干“假事”。關鍵是有一些必要不充分的條件才能成為假洋鬼子。魯迅先生筆下的假洋鬼子錢大少爺是原型,老牛就一一和大夥討論。

條件之一:進過洋學堂。《阿Q正傳》中,魯迅先生對錢大少爺、並且錢大少爺自己,在洋學堂學了多久、學了什麼、表現如何以及有沒有畢業,好像毫不關心。以魯迅先生嚴謹的文風就知,錢大少爺在洋學堂的這些細節一點也不重要,而重要是那個洋學堂。有洋學堂的背景,錢大少爺如果不手拿道具文明棒指點江山,而是找一份工作養家糊口正常生活,也和假洋鬼子掛不上號。這就是必要條件之二:手拿文明棒。錢大少爺可以身穿西裝洋裝,可以手持文明棒或哭喪棒,但把辮子乾乾淨淨的剪掉。不去投機,不去騎牆,而是一心一意去革命,別人也難以說三道四的。因此,投機鑽營,見風使舵就是成為假洋鬼子必要條件之三。

假洋鬼子貴姓錢,魯迅先生也是大有深意的。錢大少爺們不是什麼真正想革命,也不關心什麼國家的前途,民眾的命運,也不會在阿Q在想加入革命時候大吼:“滾出去”。魯迅先生的意思是,少爺們本質是愛錢,少爺們關心的是孔方兄。接下來大夥都知道,少爺去了武漢,投靠了洪哥鮑哥。少爺伶牙俐齒,儀表堂堂,才高八斗,自是名利雙收,自是家財萬貫,成為辛亥革命的元勛、革命家。大夥不都知道的是,錢大少爺後來回到未莊,把王胡大大驚了幾跳:錢大少爺居然對趙太爺說:“老東西,你也配姓趙?”。

三,

到後來,錢大少爺碾轉來到北美,但是你認為他們成了真洋鬼子就大大的錯了,愛錢的本性,他們說假話干假事的還是經常的,他們的投機鑽營的本領也沒有生疏。

“洋”字,他當然還是一再強調。他一碰到趙秀才們就說:“兄台在德國的時候……,或者,兄台在微軟巨硬的時候……”。他有時表示歉意:“兄台普通話不太好,還是用英文和你交流交流”。

他時時露出貪婪:他開着寶馬去拿免費早餐;家裡車庫堆着麥當勞肯德基餐巾紙,一次性杯子碟子:“我是老中不太懂,這應該不違法吧”,這時他是假中鬼子,露出一臉的無辜狀。他其實是心如明鏡般:“有便宜嘛,不占白不占。他們真是豬頭三”。他追着官員們爭論:“我的房子是民國七十九就買了,六十萬,白紙黑字的是市場價格, 怎麼收我一百六十萬的地產稅? 真是太不公平了。”

他全然不琢磨成為真洋鬼子。他嚷嚷:“選民主黨還是選共和黨,有什麼想的。誰減稅,我就投誰”。 他很肯定:“哈,在北美生活的關鍵是買槍,多生孩子”。耗子也認為動物生存發展的關鍵是多生孩子,打多洞。耗子的策略非常正確而且非常成功,從動物口來說,耗子的數量比任何哺乳動物都多。下次誰坐飛機去南海朝拜觀世音菩薩,一定得打小報告。

他在民主國家,思想卻很自由,雖然有點原始奇怪。他時時憤憤不平:“嗨,最低工資也太高了吧……,,這些黑莫三,懶,吃得胖胖的,政府應該給他們取消福利,我交的稅都給他們領走了”。 關於福利這點上他卻很奇怪,他很少說乎紅脖子,也很少說乎老中們,儘管他有時也替老中打抱不平:“鄒七嫂的女兒這麼丑,老外怎麼看得上?鄒七嫂的女兒肯定被……,  這個死外發”。他甚至大聲宣揚:“至於中國嘛,只有出現始皇帝那樣的鐵腕人物,只有出現包公包青天那樣的清官,只有龍頭狗頭鍘才能治理。”

最要命的是:他雖然不再有時紮上辮子有時盤上頭髮,卻左口袋裡裝着紅皮本本,右邊口袋裝着藍皮本本,變起色來變色龍們也自嘆不如。 他在飛機上胡鬧:“你看,我是美國人,我得坐頭等艙。”他本有全職工作,可在未莊末莊木莊耒莊卻是教授顧問專家學者。他泰然:“我是愛莊的,我有一顆未末木耒心。”可他有時晚上去路邊吃幾串羊肉串卻堅持要回執,說什麼有回執的話就好報賬。

還是舉人老爺概括得好:“假洋鬼子就是孔方兄領導的,洋文憑洋學堂為本錢的,投機鑽營、見風使舵之徒。”

四,

魯迅先生棄醫從文,一生提壺灌頂,是原想喚醒阿Q們。哪知阿Q們未見喚醒,假洋鬼子卻愈見愈多。縱使魯迅先生長命千歲,縱使魯迅先生的匕首最鋒利,茶壺最大,開水最燙,也只能徒喚奈何。



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魯迅先生筆下的假洋鬼子,容易辨別 。



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變色龍於環境,就是完美的投機主義者。

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在空中,你也能見識到假洋鬼子們。

(圖片來自網絡)


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