徐志摩，林徽因和陸小曼的愛情解析

中國的中高級知識分子總是喜歡神化人，特別是女人，比如楊絳啊林徽因啊什麼的，這應該算是中國中高級知識份子的劣根性吧。

林徽因其實沒這些人吹得那麼玄乎，我看高曉松的節目，這個胖子喋喋不休地嘮叨他和林徽因是鄰居，一口一個林先生，林先生，至於嗎，現在都中華人民共和國了，還先生先生的，叫同志不行嗎？都是陳丹青這個裝逼犯帶的好頭，民國風民國風，我又不是沒看過民國的街拍，除了幾個名媛能夠看得過去，大街上，滿眼都是土得掉渣的土，陳丹青很討厭！高胖子嘴上談林先生，在我看來不過是在顯擺自己，挺膚淺的。

徐志摩，林徽因和陸小曼的愛情故事，其實分析起來還是挺簡單的，都是睾丸酮在作怪。徐志摩是個大色狼，是的，大色狼，不管別人叫他詩人也好，情聖也好，在我看來，他就是一個色狼，本質和我沒區別，只是他比較善於花言巧語而已，他還挺有錢的，這也很重要。紀德說過：肉慾是藝術家一種頭等重要的因素。紀德是誰？尼采說過：你看那些弄文學藝術的全都是性慾充沛之人。只有性慾旺盛又有些文采的傢伙才會處心積慮地編造些淫詩艷詞來勾引那些漂亮的女文青，一來這麼幹經濟成本最低，二來漂亮女文青比較矜持，用錢來砸不一定見效。徐志摩的詩歌我支離破碎地讀過一些，比如再別康橋，明顯就是在顯擺他的劍橋大學的留學經歷，別說在民國，就是現在的中華人民共和國，這段留洋經歷對漂亮矜持的女文青也是極具殺傷力的。

徐志摩這類家庭富裕受過超高等教育的性慾旺盛的留洋生，他對愛情的追求，必然是叔本華的純肉慾+柏拉圖的純精神，兩者缺一不可，辯證統一。追求時，玩精神；上床時，玩肉慾；不應時，玩精神；再應時，玩肉慾。所以，對徐志摩來講，柴禾妞似的林徽因，只適合短暫的初戀時的精神戀愛，男人剛愛上一個女人是會這樣的，隨着交往加深，手腳慢慢就不乾淨的，肉慾跟着就撲上來了，這時他就更渴望豐腴肉感的女人，抱着舒服。如果一個女人，既有才又又肉，能夠滿足徐志摩肉體和精神的雙重滿足，她必定能征服徐志摩的，陸小曼就是這樣一個女人，風騷豐腴有才有貌。坊間傳說林徽因斷然拋棄徐志摩，我懷疑是不是她感到了徐志摩對她的不是100%的迷戀，自尊心受到沉重打擊，所以率先拋棄徐志摩，這樣面子上好看些，畢竟她從小到大都是被捧着的。

蘇小白也許要說我這是小人之心度君子之腹，或者色狼之心揣情聖之心，其實我只是從男人的性心理角度真誠地看待這仨的愛情糾葛而已。

我懷疑徐志摩要嫖娼的。

沙發馬鈴薯看似挺粉林徽因的，其實我早看出他有老金的心態，低調而溫暖地愛着某個女網友，好鬱悶的愛情！