五十笑百和民主邏輯

有人說民主未必就是好的，甚至它可以說是壞的，但沒有最壞，只有更壞。啥意思？
五十笑百？

民主違反平等原則，這是民主的一個悖論。我曾分析過，真正的平等是層類平等或
同類平等，比如聖人與聖人、平民與平民，屬於層類平等、同類平等。但如果說聖
人的一票和平民的一票是等價的，那就是欺騙和剝奪。再比如說“專家建議”，也
沒有辦法與所有人的建議平等，否則就是反智的偽平等。

雅典的公民是平等的，因為他們經濟狀況、社會地位、受教程度相近。但蘇格拉底
被殺掉，說明雅典的制度缺少“刑不上大夫”的層類機制，存在重大缺陷，造成人
類精神世界無法彌補的巨大損失，是雅典公民對全人類的不公平的剝奪。

可見沒有層類機制的民主是違反平等原則的，甚至是反智的。真正合理的民主，應
該由元老層類、專家層類、大眾層類這三大層次構成，不能跨層搞民主，比如川普，
在元老層的選舉中就應該被刷掉，而不是像現在這樣，讓他挾民意逆襲元老院。

可見符合理性的，尤其是真正符合人類平等的民主制度，今天尚不存在。民主產生
不平等，所以向其它人類推薦民主的條件還遠遠沒有成熟，也許永遠不會成熟。由
此我們說民主“不符合國情”是完全有道理的，因為民主制度缺乏一種自我調節以
適應不同社會生態層類變化的機制，而事實上民主選舉本身，就不存在層類機制。

如果我們認識到民主的層類機制對於保障平等的極端重要性，那麼就能預見民主制
度的未來危機。因為現代社會的發展，社會分工、社會結構會越來越複雜，與之相
應的民主權力層類劃分也會隨之越來越複雜，由此願景回視一人一票的民主制度，
它幾乎類同於原始社會。

還有什麼？容我再想想。。。我還沒寫完呢。