對西方文化的崇拜，是現代中國知識階層共同特徵

大家其實都有過，多數現在還在繼續。並非什麼值得羞恥之事，因為從54以來，傳統就斷了。誰在學校學過國學？ 現在能寫兩句律詩，就算國學了。西方文化，從美術，音樂，哲學, 政治到科學，統治當今世界，我們的討論，都在西方語境中進行。大家互相指責對方沒有邏輯，就是指西方的形式邏輯。我欣賞老土老土的山歌，只是個人的原因。

綜觀古今，只有兩個留學生，崇拜中國文化勝於西方文化，辜鴻銘和BOX。

但重要的是，從譚嗣同開始，知識階層崇拜和學習西方文化，都是為中國變的更好，為中國的現代化。就是當今中國，它也叫共和國。孔子的象，一度搬上廣場，想想不對，又搬下去了。

復興中華文化，是一部分知識分子反思的結果。同樣，從美術，音樂，哲學到政治，他們把中華傳統重新撿起來，在尋找其中的精華。這時是一個艱難的過程。至今只有美術比較成功，音樂和哲學其次。關於美術和音樂的推陳出新，我寫過一些文章。其實都借用了西方的許多方法，概念和技巧. 新國畫和民聲，都是很好的成果。

這裡繞不開的一個問題，就是科學。 辜鴻銘和BOX。都卡在這裡。承認不承認科學之偉大。這個問題以後再談。

我們回到劉曉波.

曉波有過許多過激的言論。年輕的時候，他就是一個憤青。這是沒有問題的。列寧同志說過，不走極端，就沒有熱誠。曉波後來走向溫和, 也許很多很多年後，中國人,甚至全世界,才認識到曉波的"我沒有敵人"理念的民主價值或人文價值。

有人說曉波的觀點已經過時。 也許曉波沒有看到世界的最近發展。也就是說，他沒有了解美國民主自己的危機。這其實並不重要, 其實所有的觀點都會過時。 比如譚嗣同的觀點. 民主，也要與時懼進. 這是另一個大題目. 

但是，我們紀念的是曉波的人格和追求自由的精神. 這是不會過時的。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。 

曉波，將永遠是我們的一個榜樣。