最近好像碰瓷成了流行語，在茶館也經常有人使用。設想如下的場景：網友A發個貼，
網友B跟貼。如果B是A喜歡的網友，自然酒逢知己千杯少，相談甚歡不在話下。如果B是
A不喜歡的網友，A就說："這就是碰瓷，大家看懂了嗎？"，或者直斥對方："你少跟我碰瓷"， 
這顯然就是話不投機半句多了。在這裡，"碰瓷"好像成了"套近乎"的代名詞。

其實A把碰瓷理解錯了。

“碰瓷”來自北京方言，也是古玩界行話。古董攤販有意擺放易碎瓷器，專等他人疏失磕碰，
藉機訛詐。所以碰瓷又俗稱敲竹槓，完全沒有套近乎的意思。

以前見過一個報道，說在北戴河海濱自由市場上擺放着某些貝殼飾品，遊人手觸即壞，遭
攤販群起而攻之，投訴無門，只得高價買下了事。

可見碰瓷的基本含義是利用或製造他人犯錯的時機，直接訛詐，或假手於執法者（版主）
間接獲利（排擠網友）。

最有名的碰瓷發生在2007年的南京彭宇案。

2006年的一天，老太徐壽蘭在公交站台摔倒骨折，隨後指認彭宇將其撞倒，索賠13萬元。
彭宇表示無辜，說自己看到一位老太跌倒在地，趕忙去扶她，後來大家一起送她到醫院。
南京鼓樓區法院一審判定雙方均無過錯，按照公平原則，彭宇付徐老太損失的40%，近4萬
6千元。判決一出，輿論大嘩。許多人相信彭宇做好事被冤枉，指斥徐老太恩將仇報。許多
人連篇累牘地分析判決書的錯誤，甚至認為彭宇案的判決“促成了道德滑坡”，產生巨大的
負面效應，“讓人們再也不敢去扶摔倒的老太太了”。因此，彭宇案的意義遠超事實真相和證
據運用的層面，演化為對司法的懷疑，對法律邏輯的不屑，進而升格為應否弘揚見義勇為的
道德論戰。

明白了碰瓷的含義後，再回到本文開頭網友A和B的場景。如果非要說有碰瓷的話，無疑A
才是碰瓷者（徐老太的角色），而B是被碰瓷的 （彭宇的角色）。如果A大叫被非禮了，
B也完全可以大叫被碰瓷了。

最後說明一點：A和B的場景完全是虛構的，如有雷同，純屬巧合。