隨便的網文《西天取經記》貌似思路嚴謹，論據充分，細觀則儘是共產黨的顛倒黑白、洗腦語言和思想模式。

辛亥革命後中國為什麼沒有走上西方自由和民主政府模式，這本身是一個需要研究的實在課題。但是在共產黨的人文學科把持下，資料都缺乏，研究都被禁止，只能聽共產黨一家的洗腦思維是此一問題不能得到充分認識和傳播的主要原因。

今年紀念五四運動，我曾提到過五四新文化運動的不足和缺憾：不能觸及西方社會從農業社會形態轉型為工業社會形態的根本原因，是一個很大的遺憾。在比較中國社會和西方社會的時候，我特別強調了中國社會還沒有準備好進入工業化轉型的幾個主要因素

1.       中國一貫打擊商業，重農輕商；而西方在1200~1700年經歷了一場巨大的影響深遠的商業革命。對商人和商業的推崇和仰慕，使得一個偶然的機會得以在英國實現工業化轉型。人類構建大型社會的真實實踐開拓了一個嶄新的新途徑。不僅僅是在身體行為方面，也是在心理和精神方面。

2.       後來由意大利發端的“文藝復興運動”，使得人類挖掘出工業社會得以建立和支撐的精神-----人文和人本主義開始在歐洲普及。而這種後來發育為成體系的人文和人本精神，雖然在中國商周之變時期得以萌芽，但“周公制禮”所孕育出的中國文化和文明精神迅速把這種人文人本精神抹殺殆盡。以致孟子雖然有所論述，但孟子的詭辯精神終於不能成為中國文明精神的主流。更不能發育出一個人文人本體系。現代的儒家比如余英時並不了解此中的深刻涵義和蘊藏的深邃思想，幻想儒家思想也可以實現現代的自由民主精神，起碼是不了解儒家的思想體系在漢代以後幾經演進，早已面目全非。要在儒家思想中攫取人文和人本主義營養，還需要一個類似春秋戰國的軸心時代才能夠得以完成。而西方的這套思想已經成為體系和脈絡，可惜五四時期的人們並沒有認識到此一精神層面的任何筋骨，只認識到了其皮肉------科學與民主。

3.       科學革命始自哥白尼，在牛頓以後取得輝煌成果。但科學革命和科學精神體現出巨大能量，是20世紀開始的事情。這與工業化的形成也緊密關聯。歐洲工業化之所以得以出現，與商業精神創造的大航海熱情緊密關聯。殖民地市場對鐵器製品和其次生產品需求旺盛，導致人口不足的英國必須花費大量熱情尋找替代方案。珍妮織布機和瓦特改進蒸汽機都得以“巧合”發生。

4.       除去商業精神、人文思想、科學思維和機緣巧合，中國社會在辛亥革命前後仍不具備的市場機制也是主要阻礙中國社會轉型為工業化社會的絆腳石。從西周的中國文化建立以來，“普天之下莫非王土、率土之濱莫非王臣”的文化毒素雖經歷朝歷代的改頭換面，時緊時松，表現形式千差萬別，但萬變不離其宗。用今天的話來講，就是一切都是國家的；包括你個人的身體和大腦。無論是清末的“官辦企業”，還是民國的“國營產業”，還是今天的社會主義公有制，這種政府既要參加足球比賽，又要充當裁判的市場機制，怎能產生公平的競爭貿易？如何產生公平的市場規則？而政府又不能充當保護市場公平規則的裁判，誰又會對政府能有所信賴？於是，打江山坐江山的哲學信條，就自然有了大眾市場。

5.       唯物主義者深諳此道。知道人的精神和信仰是可以操縱和栽培的。而自由民主社會的信條是所有的精神和信仰也必須依照市場原則公平競爭。而在轉型社會期間，集權主義者知道非集權無以成事業；所以他們抓緊筆桿子，輔助以錢袋子和槍桿子。從集權走向極權。集權體制下人民還享有一些自由、一部分自由；而極權體制，如中共的體制，人民的自由被剝奪百分之99%。

隨便網友對歷史只知其一，不知其二。談到辛亥之後的內憂、外患與民生三個方面。

·       內憂、外患：隨便實在不知中國民初時期所有的內憂外患都始自亂國賊子孫中山。他是第一個做出榜樣，用武力試圖推翻民選的中華民國第一任政府。又是他孫中山與虎謀皮，聯俄聯共；宣揚民族主義，挑撥日本，為虎作倀，好讓蘇俄從中得利。蘇俄出錢出力，興辦黃埔軍校；出錢出力，支持中國內戰，背後的目的，在指使中共華北局在77事變中鐵桶里放鞭炮以假亂真，偽造“欲征服中國，必先征服滿蒙”，散布“三個月滅亡中國”等等謠言，其陰險的用心，早應該昭然於世。

·       民生：從北伐結束的1927年到抗戰爆發的1937年，是同治中興之後的第二波中國工業化的浪潮，其成就，細心的網友可以谷歌一下，我這裡不再重複了。

重要的問題在於，中國要實現自由和民主、就必然會產生辛亥革命之後的軍閥混戰，全國動亂嗎？中共的宣傳洗腦，危言聳聽。不會告訴你自1989年“蘇東波”和“茉莉花革命”之後，幾十個國家發生的顏色革命，真正亂起來的只有敘利亞。而敘利亞顏色革命發生動亂的根本原因，是統治者不肯交出政權，對反叛者施以武裝剷除。

今天的中國，在美日歐的幫助提攜下已經實現了工業化。要把中國的工業體系納入世界的市場體系下還是繼續以“普天之下莫非王土”的心態操縱市場和國民？這是問題的關鍵。

唯物主義者深知洗腦與操縱人的靈魂的技術和工程手段。要使得中國全體國民回到公平的市場自由競爭條件下，享受自由和自主的生活，就必須在教育系統提倡和洗腦信仰人文和人本主義的精神。

所謂的人文和人本主義，不外乎就是

1.       把人當人看待

2.       不能把人不當人看待（這是指擯棄掉農業社會的“你算老幾？”這種思想）

3.       也不能把人當神看待（這是指不造江澤民、習近平神）

4.       相信每個人都是巨大的財寶。真正理解社會兩個字的含義，是指協作起來的一群個體。社會中的每一個分子在這個協作的鏈條中都有自己的一個最適合、最恰當的位置。也就是不能讓魚去比賽爬樹。