這裡所說的“保護”，是“保護瀕危野生動物”的那種“保護”。我有一個直覺，就是中國的男人已成了稀有瀕危物種。這種直覺來自直觀的印象。每天早晚，我都要跨廣州大道“五羊新城”立交橋，到那片待開發的“珠江新城”大草坪去散步。沿途總要看到三三兩兩或行色匆匆或步履從容的男男女女。我有一個日益強烈的感覺：中國的男人配不上中國的女人。尤其是20——30歲的青年男女，成雙成對出現時，男女不般配的反差格外刺眼。

女的，不論是衣着普通的打工妹，還是服飾時髦的白領麗人，個個都是有型有款，至少是穿着得體、容顏順眼、雙眸有光。男的呢？是否打工仔，弱視的人也能一眼認出：麵皮灰黃，頭髮乾枯，衣履寒傖，眼神迷茫。廣州的打工妹通常在服務場所，“城市化”很快；打工仔一般在建築工地，或干搬運、送貨等粗活，生活在城市邊緣，容貌氣質變化不大可以理解，卻不知為何，體魄也全無體力勞動者的雄壯。

那些受過高等教育的“白領男人”呢？沒有幾個的衣着真的有“白領”，進辦公室前穿便裝、休閒裝倒也罷了，可是那神情真是不敢恭維。平常站沒站相，坐沒坐相不說了；走起路來，沒有昂首挺胸、氣宇軒昂的，全都歪身佝背、蟹行狐步，一副睡眼惺忪的模樣。膀闊腰圓、雄姿英發的極其罕見，固然是從事腦力者日多的結果，但搞得個個面如土灰、萎靡不振，多半與晨昏顛倒、起居無時的自我放任大有關係。

中國男人(以青年為代表)為何淪落成這副模樣呢？我說得清楚的，大約有以下三點：

一是從文化傳統上講，宋太祖趙匡胤擁兵自立為帝之後，恐人效法他篡位，崇文抑武，富貴須從書中求，中國人(漢民族)便從此失去了尚武精神，變得文弱起來。

其二是近20年來西方享樂主義的風尚和半吊子自由主義闖進中國，成了青年人的時尚。似乎只有男不男、女不女的服飾打扮，人不人、鬼不鬼的生活模式，陰不陰、陽不陽的神情氣質，才是最“酷”的。人家好的東西學不進，不好的一學就會。這正應了中國一句古話，叫“從善如登(難)，從惡如崩(易)”。

第三，最重要的恐怕是教育模式出了大偏差。口頭上說要讓孩子們“德、智、體”全面發展，實際上體育(體魄、體格、體能鍛煉)被置於可有可無的地位。在幼兒園與小學低年級，也就是孩子們人格培養與體能培育最關鍵的成長階段，這一點表現得最明顯：“身坐直，手背後”，聽老師講。“聽話”、循規蹈矩是德育，學這個學那個的“早期教育”是智育，就是不讓孩子們活蹦亂跳地多鍛煉身體。家長生怕孩子們受傷受累，老師生怕學生有閃失要承擔責任，而圈在房子裡最保險。再以後，就是圍着考試指揮棒轉，習題都做不完，哪有時間鍛煉身體？所以學生近視率不斷攀升，而徵兵合格率越來越低。你看電視新聞中，那些美國大兵一個個虎背熊腰，背着大背囊行軍、執勤，難道是人種給了他們優良的體質嗎？不是。人家在童年、少年時代，就十分重視“野蠻其體魄”，或瘋玩，或對抗賽，體育活動占了學習時間很大的比重。中西在重視體育程度上，比青少年營養水平的差距大得多！難怪德國幼教專家走訪北京的模範幼兒園後，沉重地感嘆道：“中國的孩子是世界上最累的，他們的生態環境是最不寬鬆的。”(北京《青年時訊》報7月17日)這些年，外國重視兒童與青年體育的做法沒學到，中國人的一些既有的體育鍛煉活動卻在無聲地消逝。比如，大學生的集體早鍛煉、工作單位的工間廣播操，因不來錢，已沒有人願操閒心了。——從幼兒園到工作單位這樣對待體育，雖然是男女一視同仁的，但對男人的影響比女人明顯得多。因為男性的雄健更需要鍛煉，而女性一般都很在意體型，比較自覺地進行形體鍛煉。

當然，中國男人變衰的緣由遠不止這麼簡單。重要的不是追究誰的責任，而是重視這個問題，“保護”(對孩子要像“保護”野生動物把它們放歸大自然一樣給他們更多自由生長的空間)好中國男人，讓他們能“雄起”，有男性的體魄與魅力.