圖為尼克松參觀北京天壇公園 翻譯人員回憶尼克松訪華造假 一九七二年二月二十一到二十八日,尼克松訪華,從上海進出國境。參加這次接待的國旅翻譯羅衛國最近寫了回憶文章,他見證說:“整個上海如臨大敵,對特殊人員採取隔離措施,精神病患者全部管控。對‘黑五類’採取里弄辦學習班,實為看管起來。” 二月二十七日,尼克松在滬準備簽署《中美上海公報》,下午一些美方記者要遊覽黃埔公園。是日氣溫零度,公園沒什麼人,中方還是清場,再安排十來對男女青年坐在指定長椅上,似乎在談戀愛。一些人冷得實在吃不消,帽子捂得嚴嚴實實。美方記者很快看出破綻:“他們真的是在談戀愛嗎?”“為什麼沒有其他人?”羅衛國:“我無言以對,只好聳聳肩,一笑了之。”美方記者再參觀菜場,也事先清場,再組織“顧客”假購雞鴨魚肉。美國記者一離開,菜場人員便將“顧客”所購之物統統收回,並收走攤上的雞鴨魚肉。“現在想來真是可笑。”
趁尼克松訪華,美國著名製片人露西.傑文茲申請採訪北京,拍攝記錄片《故宮》,其中一節為故宮周邊住戶生活。該片後捧美國電視最高獎——艾美獎。
如何滿足美國朋友的要求?得找一位合適的“北京一家人”。國務院辦公廳將這項特殊政治任務交給北京巿外辦。經過幾個月的再三甄選,找到清華在讀生劉志軍一家。外交部不放心,領導親自登門考察,看了劉家三代,並向派出所、居委會深入了解,認為萬無一失,才敲定“這一家”。同時,制訂了極為細緻的“應答詞”。對外賓可能提到的各種問題——備下“標準答案”,印發各家,人手一份。居委會組織居民學習、背得滾瓜爛熟才准回家。 請看“標準答案”:規定外賓問及“文化大革命”,須應對“很有必要”;問到“五七幹校”、“上山下鄉”,對以“大有好處”、“很受鍛煉”;問到工資收入、家庭生活,要答“夠用”、“生活很好”,不能說出具體薪額。因為外國人賊精靈,根據薪額可推算出國民生產總值,進而測算出軍工生產與國防實力,小數字連着國家大機密呢!所有問題中,只有一項提問“可如實回答”——家裡有幾口人?就這“可如實回答”,也惹生一樁笑話。一位外賓向一老頭拉家常:“家裡有幾口人?”老頭生怕答錯擔不起責任,一緊張,便像在居委會考試一樣,慌忙回答:“可如實回答”,外賓一頭霧水,莫名其妙。 幾位當年過來人十分懊惱未能保留下那張“標準答案”。那會兒,恭敬接下,過後隨手一扔,沒想到這是珍貴的“第一手史料”。 那是非撒謊不可的年代 拍攝一開始,露西·傑文茲便十分困惑:“全家人不管男女老少,衣服褲子怎麼都是黑藍灰三色,鞋子也是男的都軍綠色球鞋,女的都是方口扁口黑布鞋。三代站在一起就像是部隊一樣!”老外不明白中國女孩兒哪怕有鮮艷衣服,也只能穿在裡面,露出來就是“資產階級思想”,誰敢穿出色彩來?為調劑出一點色彩,劉家大妹只好向一位剛結婚的新娘子借紅衣裳,二妹則借鄰家暗紫色格子上衣。 《故宮》中有一組鏡頭表現中國人民的生活水準。眾所周知,那會兒市場短缺,肉蛋魚禽、肥皂火柴、針頭線腦,一律憑券供應。那年中秋,廣安門菜巿場突然擺上各種鮮菜,應有盡有,買肉居然不用票,敞開供應,只要排隊就能買上。劉志軍父親單位為讓他家在外賓表現出“中國人民的自豪”,特地補助一百元,劉母攥着相當自己三月薪金的錢,樂滋滋擠在買菜行列中。當時全國保京滬,京滬居民生活水準比外省高出一大截,但這樣的“敞開供應”與“琳琅滿目”還是頭一遭。為向外賓顯示“一片繁榮”,北京巿府拼足全力布置“窗口”,規定凡是外賓所到之處,所有商品免票供應。不過,可買可購不可帶走,外賓走後,須將貨物退還櫃檯。 有關部門表揚一位賣肉師傅“水準很高”。顧客拿出肉票要買二兩肉,賣肉師傅見外賓在旁,一刀切下二斤免票遞給顧客,讓外賓目睹“中國人民生活水準之高”。有人趁此大好機會,買了好幾雙不要工業券的尼龍襪,剛走到門口便被攔,不僅退回尼龍襪,還通知其單位“渾水摸魚”,挨了處分。 那是一個“非撒謊不可的年代”。國人不但習慣說謊,且形成下意識。有一跳樓自殺者,彌留時說了最後一句謊話:“我夢見——有特務——我追——就跳了。”為了死後不被誣畏罪自殺或“自絕於人民”。 有造假者,就會有信假者。芝加哥大學史學教授、台灣中研院院士何炳棣教授當年回大陸訪鄉,發表了一系列信假文章,海內外影響極大。2003年,他在回憶錄《讀史閱世六十年》中對竟會相信造假宣傳,正式示悔。(萌歷史) |