總有人願意拿中國的男人北佬說事兒，振振有辭煞有介事還上了導讀，而且還都是北方人挖苦諷刺南方人的居多，有些個別論壇裡面到處都是這類的垃圾排泄。

中國的南方人普遍比較務實，也不喜歡咋咋呼呼，更不會因為生活中毫無興奮點和高潮要終日泡在網上得到性快感，哼哈之餘還要見人就咬，於是乎，一時間，好像南方人，特別是上海江浙一帶的中國人，都成了這些網上惡霸的消遣。

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我不想說南人比北人聰明，那聽起來有點象種族歧視。北人也有聰明之極與雄才大略之輩。南人只不過人材出得遠較北人為多而已。如前所述，上個世紀以來，除了政治家、軍事家，還有那麼多的大作家、大詩人、大學者、大科學家、大實業家、大革命家，出自南人。以作家為例，二十世紀重量級的北人就出了老舍一個，其餘都是南人。要不要一一數出來？我看沒這個必要，那會弄出一本厚厚的大辭典來。要數就數北人，北人真正是”屈指可數”。

南人別看個子小，卻比北人要激烈。北人做慣了亡國奴，對不起，這詞兒有點刺耳，然而歷史就是這麼記載的。漢以後，五胡亂華，主要亂的是北邊。唐末五代，安史之亂、藩鎮之亂也主要是北邊，又有石敬瑭割讓燕雲十六州與契丹，大開北大門，致使後來外族頻頻入侵中原，分別建立遼、金各國。北邊居民和塞外、關外、（長）城外諸多民族長期相互征伐、臣服，融合血緣與文化，形成新的生存形態，這也是事實。但也就漸漸地看淡了所謂民族氣節、愛國情操，反正你中有我，我中有你，現在打得不可開交，到頭來還是一家。”萬里長城今猶在，讓他三尺又何妨”，何苦那樣寸土不讓、寸利必爭呢。外族？咱倆誰跟誰呀。說不定俺自己就是一個外族，俺曾祖父是鮮卑人，外婆的姐姐嫁了個吐蕃人，外公是契丹人，姑奶奶被女真人給擄走了，後來在那裡生了一堆孩子，再往上查查，俺祖先還是個匈奴人呢……。

南人就不同，最低程度也要”避秦”，找個桃花園躲起來，遠離現實，不知有漢，無論魏晉。更多時候是節節抵抗，打不贏也打，祖國的大好河山豈容拱手相讓！南宋一朝百五十年，都是在復國主義的仇恨與亡國危機的憂思中度過的。打，還是和？這是區分忠臣與漢奸的試金石。要是換了北邊，早把這國恨家仇拋之九霄雲外，與人家一道建立大什麼共榮圈了。”王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”誰還記得你是哪家的王師？行行好拜託了，讓俺過幾天安生日子，少來惹事，歇着吧您哪，跟真的似的。

南人的反抗，使習慣了北人屈服的入侵者惱羞成怒，遂有血腥的揚州十日、嘉定三屠與南京大屠殺。南人流血，北人流浪。”九一八九一八，從那個悲慘的時候。””我的家在山西，過河還有三百里。”南人即使屈服也是暫時的，這”暫時”或者幾年、十幾年、幾十年，或者上百年，最後總要由南人起來革命，”驅逐韃虜，光復中華”。

北中國在蒙古元朝統治的時候，曾經所有婦女的初夜權被蒙古人擁有，就是結婚的頭幾天只能和每個村子裡的蒙古人保長過，如此恥辱的日子，也只有北中國的農民，特別是現在河南那樣的中原腹地的人可以忍受。忍受後的結果呢，就是毫無倫理，道德，互相窩裡鬥，愚昧，落後，骯髒。這樣的北方農民居然還有資格在這裡教訓南方人。 中國只有北方農村有臘月二十三祭灶的風俗，而那些祭灶的年畫上都是蒙古人穿着的灶王爺，蒙古元朝以前，中國是沒有臘月二十三祭灶的習俗的，只是因為蒙古元朝對北方殘酷屠殺，每年臘月二十三，各村的蒙古人甲長要聚集開會討論該殺人口的比例。他們每年開春會有組織的屠殺北方中國漢人祭祖。

98年達賴喇嘛到美國訪問，和中國留學生座談，說到藏族喇嘛曾經對漢人有恩，因為蒙古元朝期間，蒙古人曾經在北方，比如河南內地和山東沿海，有組織有計劃地把漢人往河裡，海里扔，每個月都有比例，是藏族喇嘛曾經阻止過幾年。實際也是藏族喇嘛把那些中國北方的男男女女據為了自己的奴隸。

這就是中國北方人總喜歡謾罵南方人的北方骯髒祖宗家底嗎？

北方人說JIBA，這根本就不是漢語，是蒙古語。你們今天的生殖棄的稱呼都是蒙古人命名的，你們在這裡撒什麼野？