索達吉堪布

修行好的人，走路、吃飯，隨時隨地都能修；見到、聽到任何善法，也都有隨喜的習慣，有漏的、無漏的，世俗的、勝義的，都能隨喜。所謂隨喜，似乎只是想一想而已，也不費力，但它的功德的確是非常大，在諸大德的教言中，也經常是作為竅訣來強調的。
因此，理論上明白以後，要多行持。
……
我們知道，一般人都重視言行上的善舉，但善與不善的差別，根本不在言行上，唯一要憑自己的發心來定。所以，你不能憑外在形象的大小，來判斷功德的大小。
比如，當你見到他人行持善法時，不論什麼善法，如果能以清淨的心態看待，不生嫉妒，進而誠心誠意欣然隨喜：“他造了一座佛塔，非常隨喜！”“這麼多人在聞思，隨喜隨喜！”並將這一隨喜的善根，回向一切眾生及圓滿菩提，那麼，你所積累的資糧，絕對遠遠超過被煩惱所染的廣大善法。
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