冷眼慈悲看世界，越發感覺到人們的可憐。冷眼，是理性；慈悲，是同理同情心。

首先理性的缺失在這個世界太突出了。如何看待這個世界，佛教徒自有自己的體系，顯密圓融，現空雙運，緣起性空，就是世界的本質。具體到每個人，都是業力主子驅使下的奴隸，半分做不得主 -- 除非你真的很努力地去修空性智慧。

可是修空性慧對於大家卻是沒有可能的，因為沒有福報。福德資糧不足，不僅僅是世間事不能成，出世間事更不能成。這是因果業力的自性使然。如果相信因果，就知道必要積累福德資糧才能成就世出世間各種事業，哪怕是小小的事業。

如何積累福德資糧呢？很不幸，很多人的方向都是錯誤的。孜孜不倦以為自己積累資糧的，因為沒有智慧，完全走在反方向的道路上。也就是說，這些人做得越多，他們其實就是積累了更多的惡業，而不是福德資糧的善業。所以必須長期地聞思佛法，才有可能能夠明辨善惡。

可是地可是，長期聞思，本身就是需要福德資糧的。業障現前，聞思是不可能精進的，每天都在浪費難得的珍寶人身。所以這是一個很難解開的死循環。

能不能解開呢？能！需要很大的心力，把精力專注到聞思上面。心力。誓願力，然後是行動力。