11.11

《幻化網續》：

佛陀不涅槃，佛法不隱沒，

為調無明眾，示現生滅相。

11.12

馬鳴菩薩《修世俗菩提心論》：

由達諸法空，生悲眾生流，

無邊巧便行，是勝出離行。

 pifu01註：證悟空性者可以自然產生大悲菩提心，因為萬法本空，而眾生不知，始終陷在幻像中歷經苦難掙扎。

11.13

《俱舍論》：

軍兵等為同一事，一切人均如作者。

11.14

古大德：

本傳上師加持入心間，

諸天本尊攝受得悉地，

空行護法如影而隨形，

成辦一切所欲增吉祥。

11.15

堪布德巴仁波切：

去於何處快樂因，見於何人善知識，

住於何處快樂鄉，此乃三寶之加持。

  pifu01註：諸位運氣好的時候都是因為得到了加持。也許你根本不信，信與不信，事實就是如此

11.16

法王晉美彭措：

祈禱皈依三寶外碉堡，

正知正念謹慎內碉堡，

修持通徹覺性密碉堡，

具三碉堡魔眾不可害。

  pifu01註：外內密三種防護。

11.17

全知麥彭仁波切：

一旦胸懷極寬廣，接受好壞諸事時，

方能位列正人中，是故廣見極為要。

  pifu01註：廣見，開闊的心胸與見地，能接受一切人一切事，好的壞的一樣接受，才是“正人”。這種人不可能有任何爭論，不會有嗔恨心，不會罵人，不會動手。。。只會保持慈悲菩提心。

11.18

《大圓滿心性休息》：

先前無量人已逝，如今人間多數眾，

百年之內定死亡，未來一切亦復然。

  pifu01註：壽命無常。不要在玩起來工作起來的時候覺得自己離死亡還很遠。不好說的。

11.19

《犍椎經》：

為示講法時，擊鼓敲犍椎，

聞聲獲解脫，何況去聽聞？

  pifu01註：即便只是聽到了喊人去聽法的鼓聲也能讓人獲得解脫，何況真正地去聽聞

11.20

米拉日巴賜予惹瓊巴之遺言：

前後藏之四翼地，舍了義尋不了義，

請尋了義惹瓊巴；多康六岡之地域，

不喜智者喜愚者，請依智者惹瓊巴。

 pifu01註：現在地世人什麼了義不了義都統統不要，只要世間錢財名聲，到死時空空如也。愚人執著各種世間法，也是一樣。