穆斯林貪婪而且愚蠢在巴勒斯坦彈丸之地與以色列過不去！毫無意義，而且 得不償失。除了今天死傷一批人，明天再死傷一批人，浪費大量人力物力財力，還會有什麼不同的結果嗎？人類diversity標準適用與世界格局範圍，而不是一個小小彈丸之地的巴勒斯坦，也不是一個家庭自家內部，每一個家庭都存在隱私。穆斯林占領全世界那麼多土地，擁有那麼人口，還是貪心不足。以色列在中東，與你穆斯林占領的土地和人口能夠相比較！？有可比性嗎。你們穆斯林是人心不足蛇吞象！貪婪之極！穆斯林你們還不滿足嗎。還要在巴勒斯坦這個彈丸之地與以色列過不去！？對於以色列人公平嗎？你們浪費那麼多金錢，打打殺殺，冤冤相報，還不如把穆斯林遷移出去，安排在其他中東穆斯林國家，好好和平發展，追求文明與進步。這樣的恐怖主義，打打殺殺除了製造戰爭，痛苦與災難還能夠有什麼？本來你穆斯林已經有大片大片的土地，不深謀遠慮好好發展，改善民生？到巴勒斯坦去與以色列針尖對麥芒！價值何在？

絕無僅有的“世界低保戶”巴勒斯坦：一個全民吃救濟的國家，為什麼總是出恐怖主義？人類社會中 不勞而獲的 寄生蟲生活 最終都會 給人類帶來重大災難。因為，人類只有從勞動，創造中 產生自我價值與尊嚴， 而狩獵生活 只能讓人 貪得無厭。無論是浪費多少錢都感覺到自己低人一等，得不到尊重。 就會以追求平等而 尋釁滋事！ 人的精力，生命力一定需要發泄，突破口，和追求。 不是勞動，創造，學習與思考的理性追求，必然是破壞性，墮落搗亂，毀滅性的追求。 不學好，必然學壞。 沒有什麼都不學的人。在美國的黑人也是如此。不學好的逆子，敗家子都是家裡面好逸惡勞遊手好閒不學無術寄生培養出的。凡是家裡面從小就喜歡勞動，創造，學習與思考的理性追求的好孩子，一般都不會成為敗家子，逆子，浪子。 人類社會也同樣沒有例外。

哈馬斯喊真主偉大，偉大個毛啊！？

真主在《古蘭經》中對以色列人說：「你們居住這個地方吧！當後世的約期來臨的時候，我要把你們雜沓地召集來。」就是你們這一幫人恐怖分子和極端伊斯蘭千方百計阻擾真主的作為，以色列人才不能夠回歸巴勒斯坦。哈馬斯在反對以色列人回歸故土，企圖把以色列人從巴勒斯坦趕出去，還喊真主偉大，偉大個毛啊！？這不是啪啪啪，打臉面真主安拉嗎。既然是真主安拉要把他們（以色列）雜沓地召集來的。為什麼伊斯蘭國家不配合真主安拉，而相反要阻止真主安拉這樣做呢？

《古蘭經》第17章102他說：「你確實知道，只有天地的主能降示這些作為明証。法老啊！我的確猜想你是要毀滅的。」他要把他們逐出境外，但我使他和他的軍隊統統淹死。在他滅亡之後，我對以色列人說：「你們居住這個地方吧！當後世的約期來臨的時候，我要把你們雜沓地召集來。」

巴勒斯坦人要活的幸福，阿拉伯國家就應該聯合起來，按照真主安拉在《古蘭經》的安排以色列人回歸巴勒斯坦，是真主讓以色列人回歸“我要把你們雜沓地召集來”的，而巴勒斯坦的穆斯林到其他阿拉伯穆斯林國家。這樣在一個彼此信仰，文化傳統相同的國家內部，矛盾與衝突就應該比較小。相似者相融，人以類聚，物以群分。為了巴勒斯坦與以色列長期和平，彼此和平共處，為什麼伊朗，伊拉克不把巴勒斯坦全部穆斯林安排在自己的國家。幫助與配合真主安拉讓以色列人回歸故里。讓以色列人安心重建聖殿！恢復祭祀上帝？何必讓他們在真主安拉賜予以色列人的應許之地上面和以色列人冤冤相報，糾纏不休，打打殺殺？意義何在？

雖然以色列人與在全世界其他地方的猶太人問題多多，但是在巴勒斯坦土地的問題上，無論是《聖經》，《古蘭經》的邏輯與對於未來歷史的預言都是一致的。各種宗教在這一個問題上，應該不存在任何分歧。存在分歧的只是各個社會群體的政治與利益。

所謂土地各半（以色列55%，巴勒斯坦45%）這是聯合國的意思，並不是真主安拉的意思。應許之地安拉是讓全部的以色列回歸故土以色列100%。而不是（以色列55%， 巴勒斯坦45%）所以，導致穆斯林國家首先不承認！他們首先發動第一次中東戰爭。所以，聯合國的這種決議，穆斯林國家帶頭反抗。

穆斯林他們很多人口口聲聲真主安拉，安拉偉大。事實上時時處處與安拉背道而馳，時時處處給安拉臉上抹黑，打臉真主。誰知道他們心中的“安拉”究竟是誰？現在他們可以為所欲為。有一天一旦主動權到安拉手中，由安拉裁定與審判的時候。我看他們如何向真主交代！？

伊斯蘭教這種新石器時代的宗教與文明，與人類現代文明格格不入，根本無法融入和共處。所以，在一個國家內部是不可能diversity的。 伊斯蘭實施哈里發的沙里亞法，而現代文明實施憲法憲政！彼此水火不容。所以，伊斯蘭 與 現代文明只可能 在全世界範圍diversity， 而不可能在一個國家內部diversity。一個國家不可能實施兩套律法體系， 實踐證明行不通。 在穆斯林達群體到一定程度，這種衝突和矛盾必然發生。歷史已經無數事實證明這一點。