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王洪林: 仰韶樓主的毛主席情結
送交者: dengfubi 2006年09月02日12:40:01 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

仰韶樓主的毛主席情結
[王洪林] 於 2006-09-01 17:32:10上貼

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仰韶集序
社會第一次大分工,農業從畜牧業中掙脫出來,農業部落的酋長,就是原始社會的部分先好起來的特權階層,無階級社會的最後權威,一小撮私心膨脹,瓦解公有制,推行私有制,建立奴隸制國度,國王就是奴隸主總頭子,他們的思想脫不了狩獵模式,統治百姓叫做牧民。
辛亥革命民主製取代君主制,一九四九年新民主主義革命取得勝利,一九五六年完成農業、手工業、資本主義工商業改造,步入社會主義,需要革命政黨的思想掃蕩五千年殘餘,統一公民的意識,鬥私批修,消除非無產階級思想影響。恩格斯《論權威》:“聯合活動就是組織起來,而沒有權威能夠組織起來嗎?”為了權威簡單化,口號叫做緊密團結在以誰為首的黨中央周圍、思想上行動上與黨中央保持高度一致。當此時,上級的思想和政綱對頭,下級群羊就邁進水草豐茂的好牧場撒歡;上級昏庸無能,群羊陷落沼澤鹽鹼地,一望荒涼,沙磧無涯,寸草不生,而慣性思維讓它們綁在一塊死掉以求緊密團結,效法春秋情郎尾生抱柱信,不敢稍有異行奇想。二十一世紀的人,還是中世紀的心:君要臣死,臣不得不死;黨要民跟,民不得不跟。旗幟國號圖案隨時代而多變,以君心代民心萬古如斯地不變。
離經叛道,古今中外不看好。聖人孔老二講學,嫉視異端,一做魯國司寇,三月而誅少正卯。公元前三世紀希臘天文學家首倡日心說,後來羅馬教廷附逆地心說,十六世紀哥白尼重唱日心說,布魯諾起來響應,反對經院哲學,懷疑宗教教義,被宗教裁判所燒死。司馬遷割陽,方孝孺滅族,伽利略懺悔,兒皇帝被絀,都是蔑視權威惹的禍事。一句話,誰都不肯做傳聲筒,就是一棵小草,也要綴滿自己的露珠,搖盪本身的葉影,才不愧對生物界。
唱反調也有兩種,看反誰。司馬遷為李陵辯護,強調軍事危急時刻,李陵投降匈奴情有可原。認真說,這起言論是小恩小惠,假仁假義,是極端民主個人主義思想在作祟;漢武帝站在開萬世愛國主義基業的偉大戰略立場,反對外來侵略,維護中華民族生存根基,心憂萬世,嫉視漢奸,胸懷大仁,穩固確立秦始皇大一統思想,塑造漢族主流意識,體現中國國家意志。傑出的文史大家,在這一點上永遠沒有漢武帝高明,他自以為是,喋喋不休,不識大體,使他的陽具只剩下撒尿功能,實在活該,他感到奇恥大辱,完成《史記》書憤。同樣在漢武帝時代,蘇武出使匈奴被扣,威武不屈,忠心耿耿,北海牧羊十九年,游牧部落要他把清一色的公羊養得生出兒來,就放他歸漢。蘇武四顧茫茫,磁心南庭,飢餐氈毛,渴飲冰雪,寒擁羊羔,熱愛漢朝的忠義之心不改絲毫,漢宣帝時終於還朝,被圖像凌煙閣,此煙閣非彼閹割,彪炳千秋,萬古忠烈。
共國公民自由戀愛,不歸紅衣大主教管轄,也不愛垂簾聽政,不做尾生二世,既然姑娘負約沒來,咱憑什麼抱緊橋柱被暴漲的山溪水淹沒,騰空位置給她和新歡撒野!就算是片草葉,它也想舞出自我風姿,萬類霜天競自由。
挑戰傳統智慧,唾棄偽善理論,學會自己思考,童年毛澤東已經這樣懷疑權威。少年走出封閉圈,改造中國與世界。青年獨立寒秋,問蒼茫大地,誰主沉浮。壯年創立毛澤東思想,興無滅資,一心愛民,老而彌堅。毛澤東思想不世出,五千年第一人,尚且千慮一失,號召百花齊放,匡我不逮;後任千慮一得,就妄圖頡頏並駕,沐猴而冠,搞指導思想多元化。公民思維可以多元多方多角度多視點多板眼,黨和國家的指導思想不宜多元,硬說王八是龜子,然後供奉一堂,一體祭掃。
馬列主義毛澤東思想以前的人類思維,都是非無產階級的思想體系,在資本主義陣營還健旺的時候,我們要建設無產階級專政下的社會主義,就是應該和反馬克思主義、非無產階級世界觀劃清界限,而不能混為一談,鼓譟唯生產力論,吸納資本家入黨,改變先鋒隊性質。我們堅持毛澤東思想,就是要反對現代牧民者兜售唯生產力論,抵制他們重新實行剝削有功、少數先富論,大家團結起來爭取更好的生存權。閉口不談社會制度,少數先富不是新花招。原始社會末期的少數先富,導致奴隸社會,奴隸社會的少數先富,導致封建社會,封建社會的少數先富,導致資本主義,在這幾種社會形態中,一脈相傳的是私有制。資本主義被暴力消滅,建立社會主義公有制,社會主義國家內部再次強調少數先富,化公為股,盜公為私,國際大環境是資本主義猖獗,這種情況下的少數先富,為富不仁,多數人只能墮入資本主義深淵,決不可能大面積出現先富帶動貧民一起富的動人景象,因為資本家需要保留失業大軍,榨取更多財富。生產關係不堅持社會主義公有制,哪怕貧民致富了,他也走不回來,迷失本性後,變本加厲摧殘其他窮人。到頭來,國家也是經濟目光、富貴眼睛,只保護納稅大戶,誰關心窮人死活,為了摟抱嬌妻情婦睡得安穩,面對窗外啼飢號寒者丟塊骨頭啃,賞丐幫而已。一九七八年中國修正主義得勢,一九九二年資本主義全面復辟,人民群眾被洗劫得來一無所有,只有毛澤東思想,丟不得,再丟,華人命脈斷絕。恩格斯說得好:“革命無疑是天下最權威的東西。”自治,只能是革命旗號下的自治,決不能脫離革命專講個人恣意妄為,無論領導,還是人民,脫離革命去講權威,那是緣木求魚。
抬頭望見北斗星,心中想念毛澤東。韶山啊,你使高山也仰止。大道之行也,天下為公,你追求共產主義,信奉環球同此涼熱。你一去,中國共產主義事業就暫時受挫了,只要你精神不死,中國永不滅。民族復興自有時,公祭毛翁寫史詩。

附書訊
《仰韶集》是仰韶樓主王洪林紀念毛主席逝世30周年的文集,由著名作家魏巍題寫書名、由被毛主席譽為革命才子的原中共河北省委書記李爾重作序並題詞,香港天馬圖書有限公司出版,23萬字。
本書分四個部分,收錄作者1975年以來謳歌毛主席的詩詞、短語、長文,最後一個部分是作者1964年出生以來成長曆程,思想軌跡清晰受到毛澤東思想的指引,具有一定的研究價值。中央文獻研究室的張編輯讀了,很誇讚作者思想的犀利、文筆的清通。6月26日,作家魏巍關注這本書,抱病揮毫題寫了書名,鼓勵王洪林繼續努力,為社會的前進做一個正直的立言者。



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四川作家、巴蜀文化研究員

回復關係:
仰韶樓主的毛主席情結(王洪林: 2006-09-01 17:32:10)4843 Bytes(1/387/5)

你一去,中國共產主義事業就暫時受挫了,只要你精神不死,中國永不滅。!!!(銀川騎: 2006-09-01 21:57:46)0 Bytes(0/9/0)

說得好聽,想借名賣書掙錢而已!(別裝腔作勢蒙愚民了: 2006-09-01 21:06:49)0 Bytes(0/8/0)

幾個嗡嗡叫的蒼蠅遮不住馬列主義毛澤東思想燦爛光芒!!!(正直的人: 2006-09-01 20:57:54)0 Bytes(0/8/0)

王先生,我向你致以深深的敬意!(野人lyp: 2006-09-01 19:50:17)0 Bytes(0/23/0)

魏巍《誰是最可愛的人》、李爾重《武漢的鐘聲響了》激勵了整整一代人,王洪林好樣的,年輕人有希望了!(ltl: 2006-09-01 19:20:43)0 Bytes(0/26/0)


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