一。

盒子，

我先要謝謝你認真讀這篇小文， 雖然咱倆看法不全一樣。

我同意你說的， 她做了， 做的很多就可以了。 這是評價一個人最重要的事情。

但是，如果不清楚是什麼驅使她這樣做，我就不能明白如何才能讓自己也行善， 就沒法從中學到什麼對我有益的東西，這是我們往往希望刨根問底的原因。

特蕾莎修女下了決心為窮人服務是在她獲得諾貝爾獎的30多年前， 1948年她就決定離開她所在的修道院及其任職的附屬中學，因為看到印度窮人太多，她內心有一種力量驅使她去行動。 那時她周圍的宗教組織里的人們都阻止她，到1950年她才獲主教批准離開修道院創設自己的仁愛修女會。 說她的行為受宗教領袖的壓力是沒有根據的。

她常常依賴禱告來堅持她對窮人的服務， 所以她寫過很多誠摯的祈禱文， 隨便在網上搜來一篇為例，

“最親愛的主：讓我在今天以及每一天，從你的病人身上看見；並在照顧他們的同時服侍。

縱然你將自己隱藏那些急躁、斤斤計較、蠻不講理的人背後，讓我仍然看得出是；並且欣然地說：‘服侍你是何等的甜蜜。’

主啊！賜我這種洞悉的信心，我的工作便永遠不致沈悶，每次鼓勵、開解那些可憐的受苦者，我必尋得無盡的喜樂。

啊！親愛的病者，你於我是何等的可貴，因你代表了基督，能夠服侍你是何等的權利。

主啊！讓我覺悟這高尚召喚的尊嚴及其責任，不要容許我因冷漠、麻木或不耐煩而令這職份蒙羞。

神啊！當降卑成為耶穌，我的病人，懇求也容許我的諸般錯誤，只看我內心的動機，就是在每一個病人身上的愛及服侍。

主啊！增添我的信心，在此刻及以後，賜福我的努力及工作，誠心所願。”

我想她一定是緊緊依靠上帝， 靠耶穌的精神力量才能堅持她服務窮人的事業。

我想問的問題是， 如果心中沒有上帝， 特蕾莎修女能不能做到她做成的這一切? 當她做到了這些十分艱苦的事情，我們是該肯定她的愛心善行，還是挑她的毛病? 假如我是特蕾莎修女，我是否需要人們對我也有愛心?

這些問題或許每個人心中的答案不同，或許我們不需要崇拜任何人，每個人身上都有軟弱之處， 但我覺得我們很有必要肯定一個人， 還是為了愛的緣故吧。

謝謝你的問題和討論，讓我思考很多，和你交流想法， 不同也沒關係吧，盒子?

再次感謝並祝國慶快樂！

二

讀到你寫的特蕾莎修女，我就想起孩子們學校的nuns,她們是從印度來的,她們是學校老師的aids,對孩子們很熱心。不過，寒冷的對她們來說，還難以適應。

我也讀過相關的報道：“說信教的人普遍比無信仰的人感到幸福。”During the tough time, they have spiritual support which gives them strength.有時不得不感慨：個人的力量是渺小的。

你說：信仰有時候是一種選擇，這個觀點很有意思。因為我的家人都是天主教徒，孩子們也就讀天主教主辦的學校。我曾經也很努力地讀聖經，去查經班學習。然後，上帝對我來說依舊是很遙遠。於是，我放棄努力了，一切順其自然。

特蕾莎修女對於真愛的解釋對我來說頗有啟迪，她說：“True love is love that causes us pain, that hurts, and yet brings us joy. That is why we must pray and ask for the courage to love.”

想起了子初製作的精美的[愛的真諦]引言:

Love is patient
Love is kind.
It does not envy,
it does not boast,
it is not proud.
It is not rude,
it is not self-seeking,
it is not easily angered,
it keeps no record of wrongs.
Love does not delight in evil
but rejoices with the truth,
It always protects,
always trusts,
always hopes,
always perseveres.
Love never fails.
--Ref.Ist Corinthians 13