中國大陸到處有名山古剎，旅遊參拜一年也拜不完。在美加的天
然風景雖然壯麗，深具天然野趣，卻非常缺少像中國大陸的深厚文化
遺產，更缺少名山古剎與古蹟。
在缺少中國佛教名山古剎的美國，近年也有些善信仁者，發心建
造中國式佛寺，頗有規模，其中的侔者，在西岸有佛光山西來寺，在
東岸有紐約州莊嚴寺，兩者並稱一時瑜亮，風格各有千秋！西來寺的
佛殿，以宏偉豪華見稱，位處洛杉磯市郊，方便信徒參拜及參加法會
，儀軌隆重莊嚴，人才鼎盛。法會常被電視介紹，遠近知名，萬眾景
從。莊嚴寺則距紐約市區甚遠，約有兩小時車程，位於湖光山色之中
，占地千餘英畝，清幽雅致，極具山林之幽，殿宇仿效唐代古剎，朴
素無華，環境清靜，鐘鼓山嵐，煙波湖光，令人如置身中國深山古寺
，每逢節日，亦有數千之眾，不遠而來，參加法會，亦修禪靜，一洗
塵俗，冬春雪景，瓊林玉宇，冰湖雪泊，似是仙境。
兩所名剎，風格回異。各有特色，各有信徒，也各有遊客觀光，
不少人是兩邊都去參拜，各有心得，無不充滿法善。
關於西來寺，媒體介紹甚多，因此較為人所熟知。關於莊嚴寺，
則較少被傳媒介紹，可能是因為地處偏辟山林，交通不便。我所見到
的推介，是紐約時報報導，地方新聞版的全頁圖文，報告莊嚴寺大雄
寶殿開光盛典。特別刊登達賴喇嘛參與開光之照片。開光盛典，主禮
者是三位佛教領袖，包括悟明長老，與該寺主持明光法師，由於達賴
是世界級名人，媒體不免就以他為新聞焦點。也就是吸引了很多非信
徒注意那萬人法會。
不過媒體忽略了莊嚴寺的千年唐代觀音塑像。那是一座側??右腿
的坐姿塑像，是唐代中葉的作品，一共只有三座，其中此一座不知如
何被移來美國，已經殘缺損傷，擁有者交請一位青年雕塑家修補，卻
無再來取回，事隔四五十年，仍存於小樓頂堂，後來，年邁的藝術家
與夫人將該像捐獻給莊嚴寺。該寺的主要大護法沉家楨博士請一位中
國名家來予以全部修復，供奉在觀音殿上，此段千年觀音像傳奇，吸
引無數信徒詣寺參拜讚嘆不已，非信徒也很多去參觀。
除了這座在美洲獨一無二的千年觀音像是最大吸引，該寺的居和
如紀念圖書館的藏書也是很大的吸引重點，吸引了數以百計的學者，
前往研究佛學與比較宗教。居和如是沉家楨博士的夫人，他們伉儷，
毀家捐建莊嚴寺，不遺餘力，原是美國航業鉅子的沉家楨博士，把所
有的輪船賣掉，購買此處山林湖泊千畝之地，建成莊嚴寺。創立宗教
研究所，請着名於世界的工程設計家貝聿銘博士設計觀音殿，悉依唐
代古剎風格，不用鐵釘。又陸續增建了大雄寶殿與其他建築物，延請
高僧大德駐錫講經傳法。對於做學問的學者而言，和如紀念圖書館實
在是最大的寶庫，因此，學人紛淼而至。從事研究，又製作了佛經光
盤發行，以利世人。
莊嚴寺另一吸引，是聯合各宗教祈禱大會，數次邀請各大宗教人
士來寺聯合祈禱，從電視與傳媒刊物所見，附近的天主教聖瑪利諾教
會的四五十位修士修女，應邀詣寺，與佛教徒緇素，一同祈禱世界和
平，兩教信徒，分立兩側，於千年觀音像下，先後以其本教儀軌祈禱
，各唱各的唱誦，各念各的禱文經文，會後，莊嚴寺招待素餐，雙方
一同進食，交換心得，此種和諧相處的法會，可能是世上唯一的。假
如世上宗教都能如此和諧互相尊敬合作，對於促進世界和平，是必有
一定貢獻的。很可惜，只有天主教願意與莊嚴寺合作，其他宗教均無
任何熱心反應。
倘若往游美東，不妨去參拜莊嚴寺，將有另一種心靈經歷。不過
，未必見得到已經退休隱居的沉家楨博士，假如運氣好，就可能得聆
他的不定期的演說開示。
遊覽莊嚴寺，不妨順游距離不遠，不河之隔的西點軍校，不過須
要預約。參觀這所着名的美國軍校，又是另一種經驗與感受。
莊嚴寺怎麼走？
（一） 從紐約市出發，向北，走八十七號公路，從第五號出口，街
名（RT100N CENTRAL AVE），往北，在第二燈左轉，進入SPRAN BOOK
PARKWAY NORTH ，再向前轉入TACONIC STATE PARKWAY ，向北，走廿
七英里，從三０一東出口（CARMFL），再在STOP SIGN右轉，即到莊
嚴寺大門入口。
（二） 從皇后區出發：過白石橋，走HUTCHINGSON RIVER PARKWAY
WEST，接第六出口，就到SPRAIN BROOR PARKWAY NORTH)，以下與
（一）同。
