說起祖宗規矩，大概已沒幾個人說的明白了，今天我就說說這個儒家的世界秩序。

宇宙中最大的是天，天含蓋了一切規律，規則，也就是道。孔聖人之書，孔聖人之道就是對這個天道的世俗解釋。天底下最大的是天子，“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”，中國人完全沒有西方的主權概念，天底下的所有土地屬於皇帝私人所有；中國人也完全沒有西方的民族主義概念，天底下的所有人都是皇帝的臣子。

中國人把天下劃成4個同心圓，稱為五服，依次為甸服，皇室管理區，大概就是皇城吧；侯服，就是圍繞皇城的各路諸侯，或省份，在朝廷的直接管理之下；俀服和賓服，乃是對天子臣服但是自治的地方，往往是當地人通過戰爭或其他形式奪取了控制權，然後再被天子冊封取得合法地位；要服，落後地區，對天子還未臣服，但認識到了天子的天威的地方；荒服，從來沒聽說過天子的地方。不管什麼服，全是天子的土地，天子喜歡賞給誰就賞給誰，想收了誰的就收了誰的。冊封達賴，承認他對西藏的控制權，但土地依舊屬於天子，就是這個規則的產物，照咱祖宗的這個世界秩序，不管民主黨還是共和黨，誰當選了，都要到北京找胡景濤獲得冊封，取得Certificate, 這樣對外交往也有個合法性。

儒家對種族不怎麼強調，所以中國人基本上沒有種族歧視的概念，但儒家對人還是有分類的，一個人是文明人還是野蠻人，完全取決去對聖人之書的了解程度，對聖人之道的掌握程度，也就是對忠孝仁義這個普世價值的認知程度，這也是和五服聯繫在一起的，在要服里的人就叫“蠻夷”，這和族裔是沒有關係的，在荒服里的就不能算作人，和禽獸無異。

不過，中國人要維持這個世界秩序，也花了不少力氣和資源的，朝廷往俀服派駐都護府和都護尉，和賓服搞一些虧本的物物貿易，被說成是賞賜和進貢的關係，等等，以後有機會詳述。

大家大概只知道大一統情結乃是中國人對統一的嚮往，哪知道那只是結合西方主權概念後的再消化，大漢主義者喜歡在歷史中搜索找到最大的版圖，然後意淫，蒙古人的成就也往自己身上拉。事實上，按咱祖宗的規則，只要是在同一塊藍天下，都是咱皇上的，這才是完美的世界秩序，爽吧。

中國人的世界秩序發展和維持了幾千年，西方人的世界秩序從古希臘開始也發展了幾千年，直至鴉片戰爭相遇了，打了近百年，到中國取消科舉考試為標誌，中國的秩序徹底讓路，知識分子都不學聖人的教誨了，改學科學與民主，到今天，我們中國人的大多數包括憤青在內對中國的普世價值和秩序雖有耳聞，但什麼樣子大概連概念都講不明白了。

中國運氣也是不太好，最後也沒用西方搞了幾千年的東西，整了個德國產的剛搞了不到一百年的貨色，結果供應商沒多久就倒閉了，沒customer service 了，系統升不了級了，現在再掉頭改換門面。

不過靠着也有幾千年的功底，學人家的新規則學的也挺快，也挺得意的，搞個奧運會，也算是匯報演出，展示一下學習成果，不曾想被人罵一句“不懂規矩”，臉上有一點掛不住，着實還有一點下不來台，鬧鬧情緒也是正常的，遊行示威，告CNN索取精神賠償，都很對，同時這也是對規則的學習和認識過程，但不要過火了，不然連黨和國家都要出面阻止的。更不要頭腦發熱，嚷嚷要破舊立新，不服人家的終極價值，那時被人家罵不懂規矩就一點也不冤枉了。

04．23．2008 晚 於南灣