北京女生吳今以罕見的高分考入當年分數最高的北京大學生物系，吳今不僅成績好，會彈鋼琴，而其她的長項是跳芭蕾舞，是北大校舞蹈隊的主要成員，對於她一個統招的理科生，能夠在有文科生和藝術特招的綜合大學顯露藝術才華，是非常不容易的。

吳今和同學於1989年春的一個周六出發去河北的野三坡(離北京約100公里）春遊，當時全班逃了周六的課。吳今當時的班級比較小，二十來人，而且不是全部同學都去春遊了，所以大約只有十幾個人去。

那一天據說大家（當然吳今也是）玩得非常盡興。周六晚上全班住在當地的老鄉家裡。大家根據自己的安排，討論分成兩撥，周日上午和下午分別回北京。吳今因為周日下午有大運會團體操排練，所以決定同上午回城的一撥回來，其實第二天上午回城的同學中並不是每一個人都知道吳今周日下午的安排，只是知道她也想上午回去。第二天一早，下午回城的同學出發去時，距離上午回城的火車發車時間還早，另外吳今的好朋友也在下午回城的同學一撥，再加上頭一天大家玩得很高興，吳今雖然下午要趕回去，但是表現得意猶未盡，想和這一撥同學一起出去走走，然後再回來和第一撥同學匯合。她當時把自己的物品都收拾好隨身攜帶，所以也可以直接去火車站和同學匯合，於是就產生了誤會。

吳今和下午回城的朋友走了一段，就折回去匯合上午回去的同學，就在這中間出了事故。

下午回去的同學覺得她已經回去了，上午回去的同學左等右等不見吳今，先是以為她是不是自己獨自去了車站，因為在老鄉家已不見她的物品，但是大家還是等到很晚，所以到了車站時車早進站，大家又說是不是吳今已經上了車，於是就上車一節一節車廂尋找，沒有找到。大家就想，因為不知道她是不是一定要趕回北大或回家，（即使知道她要有團體操排練，因為是上百人的排練，不是每一次都必須要出席的，但是那次因為要分組，吳今其實是一定要回去的，但並不是每個同學都知道的）所以覺得可能她還沒有玩夠，禁不住下午回來的同學們的勸說，就決定不上午回了。下午會北大的同學到了寢室已經是很晚了（半夜？），所以沒有見到吳今還以為她上午回來後辦完事情回家了。而上午回來的同學以為她和下午一撥回到北京後沒有回北大直接回了家，大家沒有提及。

第二天周一，大家上課時才發現吳今不在，詢問起來才發現不對，趕緊打電話給吳今家，於是當天下午他們班的一些同學和吳今的父母一起，坐着她父母從單位借來的車，再次趕往淶水，但是當天沒有找到。次日，還是第三日，才在一個懸崖下找到吳今。最先發現吳今遺體是一位老鄉。

因為第一天到達時已經下午較晚的時候，並沒有能全面搜索。所以第二天請了當地的老鄉一起幫忙。因為吳今遺體所在位置比較隱蔽，沒有在她失足的地點直接看到吳今，而是在另一個山頭上，看到對面一處半山腰上隱隱約約的和山上綠色（黃色）不一致的顏色（據說是紫色，還是據說吳今當時穿着紫色的褲子，當時是中午時分，在太陽下比較顯眼）從而找到的。人們這才從各處又趕到出事地點，趕到時又過了一兩個小時。

又是據說，吳今同班一名男同學最先下到吳今躺着的那個平台。他說吳今衣着整齊，面容安詳，看上去就像是睡着了，或是昏迷着，以至於他還叫吳今的名字，說你還好吧，還是你沒事吧。其實據說那時吳今已經死亡多時了。

據吳今當年同學的回憶。

當年在吳今失足後，警方曾經到吳今的寢室要求吳今室友幫助尋找吳今的日記或者其他紀錄其思想感情生活的本子或是紙張，還詢問吳今事發前的情緒等等。而且和不止一個同學單獨談話，了解情況。當時同學之間傳說警方認為吳今不像是意外，要排除自殺可能後，可能立案作他殺的刑事偵查。其中的疑點有以下：

一是吳今的手錶是石英電子表，錶停在10點多鐘，而吳今和前隊分手在9點出頭，而10點多那個時候已經是她該乘坐的火車離站發車過後了，她不該在這個時候失足。
二是吳今失足處離她和前隊分開200米左右，要是失足時候發出呼救，前隊的人因該能夠聽到動靜，然而當時沒有同學聽到有異常動靜。
三是吳今下落的懸崖是由一個大約10幾米到20米的緩坡，然後是20幾米的直壁構成，但是現場（在緩坡處）和吳今的身上沒有她曾經掙扎着止住下滑的痕跡，比如手上沒有抓住什麼小樹枝，泥土什麼的傷痕，手指甲也沒有見到泥土什麼的。失足時候如果意識清醒，人都會下意識地抓住什麼，哪怕是扒住地表不放手，所以手上很容易有傷痕的。

事後公安機關排除了他殺的可能，也沒有自殺的理由，事情被定性為意外。

吳今一家四口人，還有一個妹妹叫朱令。（父親姓吳，母親姓朱）

關於吳今與朱令的家庭，人們說她家是高幹，那是錯誤，說她家是高知，也是不全面，實際情況是朱令家是中國的貴族！

大家應當知道貴族是看不起暴發戶的，尤其看不起的是依靠在政治上站對了隊取得高位的政治投機分子。而中國的很多高幹及其子弟在充滿優越感的同時,對於貴族是有深刻的內心自卑感的，這可能是讓鉈不能容忍朱令並且刻意加害的原因。吳今朱令的祖輩、曾祖輩均為名人 ，為抗日毀家靖難，為國家民族做出了很大貢獻，而朱令的姥姥也是中國二三十年代風華絕代的名媛，畢業於名校 ，129運動的組織者之一，與中國近代大多數領導人尤其是他們的夫人均有良好私人交往。但在解放後中國貴族 階層的生存方式發生了改變，沒有了財產，但財產是身外之物，他們擁有中國的知識和文化傳承，從而保障他們的 後代能夠再次出人頭地。朱令的父母均是文革前的研究生，那可比現在的博士還稀少，朱令姐妹的學習和藝術才能 也是得自家庭的薰陶，不是無緣無故來的。我發現有人在網絡上散布謠言說朱令家是文革的造反派，也是非常可笑，她們家裡在文革是黑五類，被斗得對象，說這些話的人也是別有用心的。

吳今的妹妹朱令，考入清華大學化學系，與吳今相同，朱令同樣是才貌俱優。

1995年12月9日之前的一個星期，朱令被投鉈毒，健康情況嚴重下降，朱令活了過來（當時病因沒有被查明），春節之後，學校寒假結束，朱令回校後第二次被投鉈毒，後因病因不明，治療延誤，朱令身體與大腦殘疾，生活無法自理。

人們分析，投鉈毒者不能接受的不僅僅是朱令的學習、 藝術才能、外貌，這些鉈可能都遇到過比自己優秀的人，但是對於朱令，讓鉈最引以自豪的家庭都沒有了優越的理由，是不可接受的。朱令這個案件，已經到達了政治的高度，它的重新提起，與中國的傳統回歸有關，它的沉默，不僅與相關人的權力有關，也與執政者對於中國貴族階層的復興的態度有關。它的解決意味着一系列問題的曝露。

據稱投鉈毒的最大嫌疑人是前民革中央名譽主席孫越崎的孫女（前政協副主席孫孚凌的侄女）孫維（朱令的同班同寢室的同學）。由於北京警方封案，案犯兇手至今逍遙法外。

==============
野三坡風景名勝區位於河北省淶水縣境內的太行山與燕山交匯處。距首都北京100公里

野三坡風景區的面積達460平方公里，分為6個景區，它們是：
百里峽景區、拒馬河景區、佛洞塔景區、白草畔原始森林景區、龍門峽景區和金華山景區。
其中以百里峽景區最有特色。

百里峽景區是由三條幽深的峽谷組成，全長105華里，故稱百里峽。峽谷比較窄，最窄的地方不足10米，而兩側陡峭的絕壁直插雲天，因而顯得十分幽深、神秘，再加上峽中有各種不的的石景和岩溶景觀，遊人至此，深感不虛此行。

拒馬河景區，環境清幽，氣候涼爽，建有度假村，是消暑避暑的勝地。河水異常清澈，兩岸有不少奇峰怪石。在盛水期游可順流泛舟，飽覽兩岸風光。

佛洞塔景區，是因一座山峰形似塔，洞中有佛而復名。山麓有一泉稱全谷洞泉，此泉洞甚奇妙。每逢農曆穀雨前後，從泉洞中不斷地噴出魚來，多時可達2000多斤。

白草畔原始森林景區，因遍山生長黃的野草而得名。這裡地貌複雜多樣，山勢剛勁挺拔，泉水清澈，十餘萬畝天然林地密密匝匝，鬱鬱蔥蔥。

龍門峽景區有明代大龍門城堡、蔡樹庵長城和摩崖石刻。

金華山景區有一望無際的林海，飛流直下的瀑布，高聳入雲的千年銀杏，風格別致的古建築清禪寺。