最近我發了“由為外國教授拎包看中國知識分子的墮落”一文,本來是基於自己的經歷隨手寫點對中國知識界的一點感想。沒有想到,讀者非常多,而且一些網站進行了轉載。有點諷刺意味的是,文章是討論中國知識分子的惡習,但所有轉載我文章的網站所寫的文章作者不是“心靈之路”了,這不就是我的文章正要批評的嗎?我們不正是在賊喊捉賊嗎?我認為這樣不太好。
因為大家都很關注中國知識分子這個話題,我就基於自己的認識,再談一談為什麼宗教不可能救中國知識界。之所以要談這個話題,是因為有一些看到中國知識界問題的有識之士提出,要寄希望於宗教來改變中國知識分子,使中國學術界有一個正義的氣氛。他們是看到了西方國家的學術界運轉比較良好,西方國家又是所謂的基督教建國的國家,所以就有了這種想法。我本人以前在中國上大學和研究生,並在一家大的研究機構工作過,對中國的知識界有所了解。我在西方國家受了博士教育,現在在西方國家工作,對歐美知識界也有一定的了解。我了解基督教的教義,並是一個被基督教信仰深深影響了的人。所以,我下面就發表一點自己的意見。
首先,西方國家的知識界運轉良好不是基督教信仰的作用。西方歐美國家是所謂的基督教國家,但很少有真正的基督徒。在西方生活了的人會很清楚,它們有漂亮宏偉的教堂,但去教堂的人是寥寥無幾。即使是去教堂的人也是把基督教信仰作為一種生活習慣,從教堂里回來後,就想幹什麼幹什麼了:離婚、婚外戀、嫖妓、同性戀、酗酒、賭博、欺騙、罵人、打架、殺人等等。他們不可能是真正的基督徒,因為根本沒有按照耶穌基督的教導來過生活。所以,我們就不難理解,為什麼在十六世紀到十九世紀會出現歐洲所謂的基督教國家在世界各地到處燒殺搶掠;在二戰中,德國和意大利等所謂的基督教國家的人民滅絕人性地大量殘殺其他不同種族的無辜平民;在近幾十年,美國大眾支持國家出兵在世界各地瘋狂地殺戮平民大眾。整個西方社會是這樣,在歐美的大學校園裡,找到一個基督徒就更難了。因為學界精英們相信的是科學,相信的是進化論,相信的靠自我奮鬥來實現人生價值。偶然遇到說自己是基督徒的,你問他看過聖經嗎?他會說:小的時候看過。我講這些是說,基督教信仰根本沒有影響現在的西方學術界。
西方學術界比較良性運轉是因為有比較嚴謹的管理體制。就象我在“由為外國教授拎包看中國知識分子的墮落”一文中說的,這些西方國家的教授沒有象中國的知識分子那樣被各種誘惑重重包圍。沒有受到太多的誘惑來放縱貪婪自私的人性。而中國的教授是處處面對誘惑,很難有人能潔身自好。在西方大學來,系裡的一個專業分支一般只設立一個教授職位,教授都是經過層層選拔的優秀人士,他們的年薪是固定的,而且收入比較高。而在中國的大學,一個系裡有無數個教授,他們的基本工資不很高,主要靠承擔科研項目來掙錢,所以,人人都瘋狂地拉關係攬課題。在西方國家好的大學裡,教授的工作主要是發表論文,你有好的成果就可以得到終身職位,就可以在學術界立足。中國大學裡的教授,主要工作是做項目掙錢,發表論文是業餘工作。由於發表論文對西方大學教授非常重要,而且由於本專業的重要英文刊物比較少,他們非常清楚本領域內其他人在做什麼,所以,很難出現造假現象。如果有人造假,學術同行很快會發現,其後果也是非常嚴重,會丟教職的。國內的某一研究領域的中文期刊有無數種,由於期刊學術質量低,而且人們也不重視發表論文,刊登出來的論文基本很少有人看。所以,人們為了湊論文的數,就可以做手腳來明目張胆地抄襲。當然,如果發現了抄襲現象,一般情況下也是無所謂的,因為已經是見怪不怪了,太普遍了。在西方大學中,一個博士生要真正寫出有新意的東西才能畢業,論文答辯要通過評審委員會的嚴格審核。而中國的博士答辯是例行公事,評審的教授都是關係戶,而且評委還要收挺高的評審費,不通過也就奇怪了。所以,在中國有許多人一邊當領導,一邊讓別人給他抄襲論文,最後還能畢業。西方國家的院士名稱只是一種榮譽,和個人的私人利益不掛鈎。中國的院士基本上是一個職稱,可以享受副部級待遇,所以,人們都非常看重這個稱號,會用各種手段去追求。
讓中國的多數知識分子成為真正的基督徒是不切實際的。耶穌基督的信仰是要讓人從心底里認識到自己的污穢和骯髒,要清楚知道自己身上有很強的罪性:貪婪、自私、狂妄、嫉妒、淫穢、怨恨等等。明白自己在誘惑面前是抵擋不住的,會隨時犯罪,所以要儘量避免面對誘惑。這個信仰不是一種文化和理論,人學習一下就會了,而是要讓人完全重新樹立世界觀、價值觀和人生觀,看淡世界的名利,看重天國的永生。每個信靠耶穌的人都要深刻認識自己的敗壞,要重新做人。這對多數人來說是不可能的,因為多數人看重眼前的利益,多數人認為自己還不錯。在西方國家的華人都知道,多數華人留學生去教會的主要目的是認識朋友或吃頓免費的飯,沒有幾個人真正看着自己不好,願意重新做人的。所以,真正能夠成為基督徒的人不會是很多的。即使以後中國學術界零星地有少數的基督徒,那也僅是大海中的幾個小水滴,不可能改變大海。如果中國的學術體制不改變,這些少數的基督徒就一定會成為受害者,是被打壓的對象。
討論了這麼多,是想說明:希望用基督教信仰改造中國的學術界,想法是好的,但是,是不可行的。現在西方國家的學術界能夠比較健康地運轉並不是由於基督教信仰,而是由於健全的機制。中國學術界要走的路就是:要建立完善的管理監督體制,不要給人天然的貪婪和自私有空子可鑽,要用明確的制度來規範人的行為,限制人放縱貪婪自私慾望的機會。另外,要建立精幹的學術隊伍,不要讓人人都可以當教授,人人都在寫論文,而是要讓真正有水平的人去搞學問,並給他們較高的固定工資。
說心裡話,中國知識界還有太長的路要走。
(專載請註明:本文作者:心靈之路的博客 http://blog.creaders.net/xin2009)