中國在文化上向世界輸出什麼？

中國人很迫切地想在文化上向世界輸出點什麼，因為誰都知道，文化是軟實力。其實想要輸出什麼，這本身就是一個問題，如果你很強大，你還需要自己主動的輸出嗎？如果你在文化上有很大的優勢地位，大概別人早就跑到你家裡來學來了，根本不需要你主動去輸出什麼。

這就是中國現在的問題所在，一方面，中國人覺得自己已經富裕起來了，中國已經站起來了，可是，僅僅是經濟上的站起來，有點一條腿的意思，而另一條腿的文化，還沒有站起來。而缺了一條腿的巨人，無論如何是站不起來的，或是站不直身子的，是歪的，是傾斜的，邁出的步子，也一定是歪歪斜斜的，或是原地轉圈的，根本走不直，也走不遠。

那麼，中國現在有輸出自己文化的強烈意願，也在世界上搞了很多的孔子學院，大概有幾百所了，中國的聖人孔子已經作為一塊招牌在滿世界掛了，只是，這些的孔子學院大部分就是原來存在的中文學校，主要教的是語言，還有一些的書法和音樂，中國文化核心方面的東西很少。那麼，中國到底想向世界輸出什麼？孔子的核心思想是什麼？孔子思想中有什麼是被世界的人們所普遍認可的價值觀或核心概念？

大概是有一個，就是被美國的奧巴馬引用過的，“己所不欲，勿施於人。”

只是，中國文化中僅僅有這麼一點的東西可以輸出或可以被別人承認的嗎？當然不是，中國文化中有很多的觀念，如道，如仁，如禮，如中庸，如自然，如太極，如陰陽，如靜與動，如良知，如格物致知，如誠意正心，如法，如術，如勢，等等，太多了。但是，可憐的是，中國在西方世界中影響最大的書，還是那個古老的《孫子兵法》，而不是《論語》，或《孟子》，在東亞影響最大的是《論語》和《三國演義》，在世界影響最大的人物，一個是古代的孔子，一個是近代的毛澤東，僅此而已。

中國國內的文化界，尤其是電影界，特別想向世界輸出點什麼，尤其是因為電影從張藝謀開始就得了一些的電影獎，因此中國的電影人特別想與美國的好萊塢一爭高下，這也算是有志氣的表現，無論爭得過爭不過，有這個心和志氣也是好的，可是，中國的電影近年來拍的是越來越差，原先還只是有點空，張藝謀前期的電影還行，後來就有些的空，徒有形式，沒有內容，現在因為要搞大片，因此又成了大，大之上還有假，因此，中國的電影，尤其是大片，就成了假大空的電影，非常的可怕。

問題也不是出在電影人的身上，問題還是出在中國自己。記得有個電影導演叫田壯壯的，拍了一部《狼災記》，田大導演雄心勃勃要輸出點什麼，可是當有人問他，電影中有什麼中國獨特的東西可以打動人的，田就語塞了，王顧左右而言他了。因為，他的電影還是空。

為什麼中國現在在文化上沒有什麼拿得出手的東西？因為中國在這三十年中，在中國本土上演的僅僅是利益和欲望的大展示，可是，利益與欲望這個東西是無法作為文化上的驕傲向別人展示的。這才是關鍵所在。

中國的當代新儒家可以拿出什麼來嗎？沒有，基本上還是躲在宋儒的意思裡面折騰，他們連近代新儒家如梁漱溟，馮友蘭，熊十力，錢穆他們的水平都沒有到，如何還敢自稱當代新儒家？

不過，中國人的確是拿了一個諾貝爾文學獎，就是那個法國華裔高行健。高的那個獲獎作品《靈山》筆者還看過，那裡面多少還有一些上下求索的意思，有一些追索生命本真含義的意思，將道家的東西也參進去很多，不過還是很中國化的東西。其實，高行健在戲劇方面的造詣要更高一些。他在國內的時候，就是以搞戲劇起家的。

空和大，再加上假，是中國電影，也是中國文化現在很流行的東西。中國文學方面也沒有什麼好東西，以至於那個大文人王蒙說，中國現在能拿出手的大概只有小品，小瀋陽了，估計王蒙也是在搞怪。中國作品，人文的關懷很少，對普通人的關懷就更少。本來張藝謀有幾個片子還不錯，一個是《我的父親母親》，一個是《一個都不能少》，一個是《秋菊打官司》，這幾部片子的路子是很好的，可惜，後來的張藝謀背離的他的這條路子，走向了什麼《大紅燈籠》，什麼《搖啊搖》，什麼《英雄》，《十面埋伏》，越來越空，越來越大，也越來越假。最近的《三槍》幾乎就沒法看了。

中國人幾十年在利益與欲望的漩渦裡面翻跟頭的時候，還妄想在文化上問鼎世界，那幾乎就是痴人說夢。