好，下面就讓我們來關注一下魯莊公的家庭組成。他有三個弟弟，第一位，一母同胞的季友，是位通常意義上的好人，第二位，異母同胞的慶父，是掃巴星的形象代言，宣傳口號為：慶父未死，魯難未已。第三位，慶父的親小弟兼跟屁蟲，叔牙。莊公有三個見於史料的兒子，第一位，般。是騙婚所得的髮妻之子，當初這位叫作孟任的姑娘並沒有看上莊公，只是因為莊公歃血為盟，許諾將立她為夫人才勉強從了，沒想到莊公的母親，文姜女士自打知道哥哥襄公生下一女後，無時無刻不想將這位小侄女娶進宮來，可憐的孟任姑娘苦盼二十年，評級定職仍然無望，終於嗚呼哀哉，死後以妾禮安葬。第二位，開。是夫人哀姜之娣所生，所謂娣，是一種會讓現代男士們口水三尺長的婚姻制度，大意是說嫁女的一方要買一送N，將新婦的妹妹侍女等一古腦嫁過去給女婿作妾，所以說，下次再聽到“帶着你的妹妹，帶着你的嫁妝，乘着那馬車來”時，切不可笑話少數民族人民風俗野蠻，這其實是首歌頌春秋戰國時期物美價廉，實惠多多的婚嫁制度的歌曲亞！但是千萬不要流着哈喇子後悔自己晚生了幾千年，我們古代MM的潑辣開放絕對超乎你的想像，比如哀姜，自己妹妹送給莊公的同時，毫不客氣地霸占了莊公的弟弟，慶友，與他一來二去勾搭在一起。一轉眼，十多年時光過去，莊公病入膏肓，到了交接接力棒的時刻。我國古代選擇王位繼承人時，只有兩個依據，立長，立嫡（當然，可能還會有立賢這第三種標準，但是由於比起前兩種來，賢德實在是個太模糊的因素，所以只能作為附加條件考慮）。莊公由於對般的母親滿含愧疚，決意立般為太子，而哀姜，在慶父的支持下，一心要將開推上魯國國君寶座。莊公只得在自己的弟弟中尋求支持。他先詢問叔牙，沒想到叔牙竟然推薦了第三位候選人：慶父！莊公大驚失色，急忙向季友請求支援，季友將這件事了結的十分利索：當晚派人帶了鴆酒去叔牙處，告訴他：“喝吧，杜丘，唐塔喝了，朝倉也喝了，那麼請你也。。。”，在帶去毒酒的同時，使者也帶去兩種選擇，喝掉毒藥，自己死，如果不喝，全家一起死。叔牙沒有更好的出路，在那個專制的時代，這位民主制度先驅只是因為提名時出現失誤便丟掉性命。莊公自以為除去大患，很安心的去見他的綠帽子爸爸了，但是般並沒有如他所願的做穩皇帝寶座，魯莊公翹腳不到兩個月，他便被慶父買兇殺死，開繼他之後成為魯君，不到兩年又被慶父買兇殺掉，終於激起了魯國人民的憤怒，一路將慶父追殺出魯國，季友理所當然地奉莊公的第三位兒子，小妾所生的申為君，就是魯厘公。這真是一個鷸蚌相爭，漁翁得利的最佳註解，申本來從無論哪個角度講都沒有成為國君的可能，但是卻不經意的拾到一個大漏子，可見，天上還是可以掉餡餅的啊。野心家慶父，雖然為厘公登基掃清障礙，自己卻沒落的什麼好下場，他逃竄於諸侯國間，沒人願意或敢於收留他，走投無路之時，他只得厚着臉皮請大夫奚斯替自己去向季友說情，但是由於史記、春秋等暢銷書的大力宣傳，魯國人都知道慶父不死，魯難未已的道理，別問我他們從哪裡看到了這些超前發售的書本，總之結果是奚斯的斡旋沒有成功，他感覺非常左右為難，不好直接向慶父說明，於是就在慶父下榻的館舍外哭天搶地，叫道：慶父，你死得好慘啊！慶父在屋裡聽到悽厲的哭聲，悚然一驚，想：“慶父已經死了，那我是誰呢？我是誰？我是誰。。。”當奚斯終於哭累了，走進館舍時，慶父已經被這個問題折磨至死，千年之後，又有一位天才死於這種遭人陷害的“自我失落症”，他的名字叫作歐陽鋒。哀姜的結局大同小異，她和情夫慶父一起逃離魯國，內亂平息後，桓公派人護送她回魯，並讓使者在途中逼令她自殺，死時年齡大概只有二十八歲左右，這個可憐的MM雖然毋庸置疑地被歸於淫婦之列，但她實際上也是一名受害者，她的悲慘命運在出生的那一刻已經註定了。

齊魯糾葛就先到這裡，我們還是宏觀的欣賞一下小白的霸業吧。其實，要做一名霸主非常簡單，概況來說只有四個字：尊周攘夷。

所謂尊周，不言自明，就是對日益沒落的周王室給予足夠的尊重。當時周雖然號稱天下共主，所有人都心照不宣的明白那是“‘天下’人‘共’同知道他早不是‘主’人了”的簡稱。但至少，這張虎皮扯起來仍可以做大旗，只有周王室頒發的方伯證書才是具有法律效力和國際認可。你知道，那時候證書這東西還不能在人大天橋下面隨便做一張來用。

而尊周的重要表現之一便是攘夷。還是直說了吧，夷，一般就是指楚國。楚王沒招過誰，沒惹過誰，但因為僭居王號，成了歷代諸侯為了向周王室表衷心時必須打擊的對象（幕間休息請欣賞楚文王、楚莊王、楚成王、楚靈王的男生四重唱“風雨中，這點痛算什麼，擦乾淚，不要問，為什麼～”）。齊桓公當然也不會例外，但是他打擊楚國還因為一些私人恩怨。話說桓公三位夫人之一的蔡姬乃是第二集中提到的哀侯獻舞之女，現任蔡侯的妹妹。有一次她和桓公蕩舟湖上，潑水嬉戲，鬧着鬧着桓公竟然發起急來，嫌蔡女沒有分寸，一杆子把她發回老家去，在春秋時期，如果女子並非因為歸寧而回到娘家，是件非常丟臉的事情，蔡侯也是個火爆脾氣，心說：K，我們國家本來就小，家境也不寬裕，你還給我來個吃白食的，想死啊！於是迅速把妹妹轉手嫁到楚國，成為成王夫人。齊侯聽到婚訊登時抓狂，由此與蔡侯結仇，正好藉此機會打擊楚蔡兩國。這場架並沒有真打起來，因為面對強大的楚國，齊國沒有必勝的把握，桓公只是大兵壓境，在漢水邊叉腰大罵楚國無禮，不納歲供，楚國也很給面子，啊～啊～的哼了兩聲，答應從此以後尊奉王室，按時上供，成王當年在稱號問題上很傷腦筋，不知道如何在自己稱王的同時向另一位王屈尊禮拜，大夫屈完教導他說，這很簡單，根本不要涉及爵號問題，自稱為“您的熊某” 就可以了，我看外國人寫信都這麼說。

當霸主實在是件很爽的事情，只要看誰不順眼，就把大家招呼到一起，然後說：“給我狠狠揍他！”就可以了。但是不可否認，桓公做方伯期間，對於維護各國秩序，扶持弱小，抵禦外夷起了很大作用，遺憾的是，他並沒能安度晚年，在安排好萬世基業後放心而去，不過這使得他更象一名真正的英雄，因為，就象美女都應該是哀怨的一樣，英雄，一般會在窮途中死去。桓公的慘死完全是咎由自取：他沒有尊奉管仲臨終時留下的遺言。說起來，桓公之所以成為桓公，只因為一點：知人善用，他的善用也只體現在一點，那就是用人不疑，他的霸業完全成就在他善於傾聽的雙耳上，但是，管仲臨死前告訴他不要任用宵小，他沒有聽，於是，災難發生了。

桓公的三位正夫人都沒有子嗣，六位如夫人每人一子，其他如如夫人，如如如夫人的孩子均忽略不計。在這六位公子中竟然湧現出了五位齊侯！我國的傳承制度一向是單線發展，只有嫡系的一支有繼承的權利，如果在同一輩人中出現多位君侯，原因只有一個：國家大亂，廢立之事頻繁發生。還是讓我們簡要的概況一下這段紛亂的歷史，一則社會新聞標題就夠了：齊國君暴卒，五公子連環相殺，政局混亂。桓公死狀非常悲慘，支持公子無虧的叛軍首領在他病篤之際對王宮實行戒嚴，在宮外築起高牆，斷絕食品及藥物供應，只留一個小洞，每天讓宮人鑽進去查看桓公是否已經斷氣，好隨時準備奪取政權。桓公死後，公子們大打出手，無暇顧及老父，屍體在床上躺了六十七日，屍蟲都爬到戶外，總算有一位公子暫時取得鬥爭勝利，百忙之中抽出時間葬下了桓公。嗚呼！不亦悲乎！天下生殺握於一手的霸主竟然落得個死不得其所的下場。齊國從此元氣大傷，再也沒有了笑傲天下的氣勢。何止齊國，今後我們可以看到，很多強國都是在全盛時期埋下了衰敗的種子，唉，說偈曰：

生者必死，有者必無，成者必壞，盛者必衰

題解：《南山》是《詩經齊風》中的一首，講述的就是襄公與文姜私通，而魯桓公不能制止反而身受其害的故事。在齊風中另有一首載驅，專門諷刺文姜招搖過市，恬不知恥的行為。