新老對話：見了老闆怎樣稱呼？

    一位新移民過來的小伙子(簡稱“新”)找到了一份工作，就要上班了，與一位老員工(簡稱“老”)聊起到了班上應該注意些什麼什麼，其中有關“稱呼”的一段，摘錄於下：

    新：我碰到老闆，怎麼稱呼？

老：你別叫他老闆……

新：叫什麼？

老：直呼其名。

新：為什麼？

老：在美國，官場、職場都這樣，都是直呼其名。

新：這不是不尊重領導了？

老：你要叫他什麼長，或者經理、老闆什麼的，他才覺得彆扭、生分呢。

新：我怕在國內叫慣了，一時兩時改不過來……

老：開始叫一次兩次不要緊，時間長了，他會向你提出糾正的。

新：我在國內叫師付叫習慣了，不叫老闆，叫他師付行嗎？

老：師付也是一種尊稱。我們上學那陣子喊老師叫導師、教授，就被老師批評過。

新：他為啥批評？

老：他說教授、導師都是職務，不是他的名字。

新：美國人怎麼這樣彆扭，叫他老師、老板，顯得對他尊重，非要叫他名字，這有什麼好？不就是個稱呼嗎？

老：事情不像你說的這麼簡單。美國人認為，在職場，你把老闆與員工，在官場，你把官與民或大官與小官，在學校，你把教師與學生的關係都劃分得那麼清清楚楚，有悖於他們“人人生而平等”的信條，不利於相互間進行自由對話、平等協商。

新：簡簡單單的一個稱呼問題，真有你說的這麼嚴重？

老：打個比方給你說吧。老闆有個企劃想找你商量，你見了他，先畢恭畢敬或者卑怯地叫他一聲老闆，接下來，你還能夠放開來，自由直率地談出你對他的企劃的不同意見嗎？

新：大概不會。

老：相反，平時你們都直呼其名，你叫他張三，他喊你李四，下了班，兩個人摽着膀子到飯館裡喝兩盅，這時候，你們之間的交談還會有什麼戒心嗎？至少在他向你徵求意見時，你不會有太多的顧慮吧。

新：……

老：再回到你的叫“師付”。多少有點套近乎的味道。美國人特別是搞企業的美國人，偏偏不喜歡套近乎。他會說，年輕的(員工)圍着我叫叔叔，年老的見了我喊侄子，差不多年齡的哥呀弟呀的同我套近乎，這樣的“一大家子”湊到一起，我怎能對我的“叔叔伯伯”、“爺爺奶奶”發號司令？“侄兒侄女”們犯了錯誤，我又怎麼樣對他們實施處罰……我這老闆還怎麼當呀？我這企業還要不要了？

我們這些探親老人，雖然在這裡不打工，沒老闆，但是聽了這段對話，也覺得，人際交往中，相互怎樣稱呼確實很重要。不僅在美國，我們在國內，生活了大半輩子了，每次回國還會遭遇一些稱呼問題引發的尷尬。尤其是到商店購物，跟售貨員、收銀台的人打招呼，叫她什麼好？叫“同志”吧，太老氣，還會讓人有說她是“同性戀”的誤解；叫“小姐”吧，這個稱呼，只是時興了一陣子，如今已是另外一稱“職業”的代號……怎麼也想不出一個既禮貌又得體的叫法，有時會愣在一旁，看別人怎麼開口，也有時會失禮地“喂，餵”起來。可見稱呼問題是每個人、走到哪都會碰到的問題，而且學問很深、很大。

國人的講究稱呼，歷史悠久，淵遠流長。一個突出特點，是把稱呼當着明確人際關係、規範行為準則、尤其是各種各樣的優勢族們樹立權威、建立秩序、維系統治的重要手段，從延續幾千年的萬歲萬歲萬萬歲到眼下風行神洲的這個總、那個長，有意無意地在交往雙方間劃了一道不可逾越的鴻溝，築了一堵一條難以攀登的高牆。

美國的直呼其名，好像是時光倒流，回歸了原始人的簡單純朴，普通的人際交往中，本來就不需要玩那麼多的花花腸子，而直呼其名，更增加了人際間的平等感與親切感，也避免了因為稱呼不當而招致的種種責難與麻煩。

在美國，這樣的直呼其名，不僅表現在職場、官場，即使是最“應”講究師道尊嚴的學界也是如此。

連接：

《毛毛上學記》 “不叫老師叫名字”