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唐太宗李世民有一段名言“以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。”出自歐陽修，宋祁所撰《新唐書》，後人在引用這段話的時候也有寫作“以史為鑑，可以知興替“。. PAjW>M;
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銅鏡早已被玻璃鏡取代，人們還根據鏡子的特性發展出潛望鏡，內窺鏡，天文望遠鏡等等用途更為廣泛的用器，但是唐太宗所說到的這三樣“鑒”的功能依然存在。不管知不知道這段話，很多人出門之前會對着穿衣鏡再次審視自己的儀容；也有人也會通過對同事，同學處事的得失來調整自己的行為；至於通過各種歷史事件來分析總結朝代興替的必然性是歷史學家和政治家的必修課。除此以外，那些篤信“王侯將相寧有種乎！”的人也會孜孜不倦地梳理歷史，希望從中找出能為王，為侯，為將，為相的提示。P1h91[t-N
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我既不是歷史學者，也沒有大志，對於歷史裡那些天翻地覆，宏大敘事的事件我只求做到略知於無，我更留意那些引人發噱的小事件。最近微博里有一個段子談到當今的“坑爹”事件，大意是“女兒坑的都是‘乾爹’，兒子坑的都是親爹！”。這個段子令我想起了歷史上的幾個坑爹事件。KW`/s@jm
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第一件“坑爹”的事發生在三國時代﹑曹操的部下鍾繇、夏侯淵想要借道涼州攻打漢中的張魯，馬超認為曹軍另有所圖，會對自己不利，於是聯合韓遂反曹，事敗逃亡。這件事直接導致他的父親馬騰和一家 200 多口人被曹操所殺。不過這件事也不能全怪馬超，如果馬騰沒有向曹操求官並且攜家帶口搬到 鄴 去，曹操也就不可能殺得那麼爽。Oai[>lQ9
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第二位要說的“被坑爹”是個大人物，時至今日，他的故事還被編成電視劇在神州大地播放。此君德才兼備，被閻立本譽為“河曲之明珠，東南之遺寶”；任大理寺丞的時候，一年中判決了大量積案，涉及一萬七千人；他任寧州刺史時，妥善處理各民族關係，深得人心，百姓自發地為他立了“生祠”；他敢于堅持己見反對女皇立侄子為皇嗣的本意，最終勸服女皇還政於廬陵王李顯......他於七十高齡病故，令朝野悲慟，女皇感嘆道：“朝堂空也！”。他就是名相狄仁傑。_T'@p[Zo{
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狄相有一個兒子原名狄光昭，後來改名景暉，狄仁傑曾經在魏州當過一年多刺史，官聲極佳，百姓也為狄仁傑立了一座生祠。狄景暉後來到魏州當官，為“司功參軍”，貪墨暴虐，百姓苦不堪言但又無可如何，唯有遷怒於他的父親，大肆毀壞狄仁傑的生祠。幸好狄仁傑當時仍身處廟堂高處，得知兒子的劣跡之後，斷然罷了他的官，停了他的俸祿，沒有造成更大的禍害。^U 5dGCf0L
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最搞笑的要數以下兩位難兄難弟安祿山和史思明。這兩位在歷史大事件中以“安史之亂”留名的大人物，屬於“被坑爹”的最高級別，兩人不僅同被自己的兒子所坑，甚至分別被殺！gR]3f+-z
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安祿山於唐朝天寶十四年（公元755年）起兵造反，僅用了 35 天就控制了河北大部分郡縣，第二年的年初一就在洛陽自稱大燕皇帝，改元聖武。安祿山雖然偏安一隅遂了稱王的夢，身體卻不爭氣，雙目失明而且長毒瘡，性情變得格外暴躁，對臣下打罵鞭撻，橫加殺戮，積聚了無數怨氣，他的兒子安慶緒由於擔心不能順利當上太子接掌皇位，聯合安祿山的謀臣嚴莊和最接近安祿山的宦官李豬兒在安祿山的“聖武二年”（公元757 年）的一個晚上把安祿山捅死在寢宮裡，一代梟雄就窩窩囊囊地結束了他的皇帝夢。B|O%"+ ]C
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史思明少年時期和安祿山一起在營州柳城（現在的遼寧省朝陽）長大，成年以後仍然保持良好關係。史思明驍勇善戰，軍功顯赫，唐朝天寶年間被玄宗授為“平盧兵馬使”。天寶十四年（公元755 年），他隨三鎮節度使安祿山謀反，在范陽起兵南下，攻打京城長安的時候，史思明為先鋒。第二年安祿山在洛陽稱帝，令史思明經略河北，封為范陽節度使，擁十三郡。安慶緒殺父即帝位之後，史思明起了自立之心，為免被安慶緒誅殺，向唐肅宗遞表歸降，被肅宗冊封為歸義王，兼范陽節度使。其實史思明歸降唐朝只不過是權宜之計，最後還是在乾元二年（公元759年）自稱大聖周王。公元761年春，史思明攻陝州失利，想殺兒子史朝義和大將駱悅等立威，因故沒有立即下手，當晚就被史朝義幾駱悅諸將誅殺。1}gQ5Pki
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想那安祿山在玄宗面前裝萌賣乖，百般邀寵，又極盡所能討好楊貴妃，甚至有傳聞說他進宮只向楊貴妃叩頭，並說出“只知有母，不知有父”的諂媚言語。至於如何留下“祿山之爪”這成語，“傷了太真乳的木瓜”又怎是樣傳到了賈府，還有如今風靡天下，但為婦女解放運動人士不以為然的“文胸”是不是“抹胸”的變種等等歷史掌故，無不留給後人豐富的想象和考據的空間。'G
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