勿踏草地 |
送交者: suibian2009 2013年09月28日06:41:50 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
林語堂說,國人守法觀念不強。外國人見到‘勿踏草地’牌子一體凜尊。中國人則將該牌讀做‘請踏草地’,悠然而過。 俺初到美國,每遇紅燈,看周圍無車,即徑行穿過馬路。同行之老美說‘此舉非法’,俺則覺得他不懂道理。夫紅燈之設立,目的是在保護安全。安全絕對沒問題,走路效率即上升為首要問題。但是老美不管這個,他們認為紅燈就是‘勿踏草地’,有理沒理另說,首先應當遵行。這事固然小,卻說明他們認為法大於理,而國人則認為理大於法。草地非常可愛,踩一下固無妨。中國古代也有踏青之說,很浪漫麼。 六四學生非法行動,種子是共產黨播的。主席不講法。他說群眾是英雄,提倡五四精神。五四運動一些學生和刑事分子聚眾鬧事,放火焚燒私宅,毆打官員。所謂的五四精神,就是民主,造反,和踐踏草地的精神。五四精神直到今天仍然在被提倡着。 文革時,主席開放的民主,確實符合民主原始的本意,即人民統治。他給人民以生殺予奪的權力。民手裡有了主,第一件事就是踐踏當局的草地,把各級官員打倒了。打倒各級官員還不過癮,最後還要把主席抓起來。主席這時才發現徹底的民主就是徹底的無法無天,連他自己的草地也無法保住。 自己種下的苦果,還要自己來嘗。共產黨踐踏了國民政府的草地。又對人民進行了多年的民主和造反教育。六四學生用民主踐踏一下共產黨的草地,乃在意料之中。 民主不但踐踏了共產黨的草地,也踐踏了學生自己的草地。六四的最後幾天,廣場學生天天召開聯席會議,用投票民主的辦法,決定是否撤出廣場。每次都以百分之八十以上的票反對撤出。最後一晚,學生被軍隊包圍,封從德終於醒悟民主的決策方法,並沒有給他們帶來正確的決策,反而幾乎把他們帶進了死路。大喊一聲“撤”,才挽救了三千性命。 踐踏草地的脾氣,一部分來自馬克思,還一部分來自中國文化。主席喜歡讀的水滸就提倡人民用暴力直接做主。武松一晚上殺了19口,真正對頭只一二人。而主席對水滸的唯一批評,是嫌好漢沒有把造反進行到底,中途便被招安了。 從古至今,中國這片草地,就被領袖,人民,武松,李逵們亂七八糟地踐踏着,“勿踏草地”的牌子,早在周幽王烽火戲諸侯時就被燒掉了。到現在居然還有人認識這四個字,只能說是一個奇蹟。 小販夏俊峰殺人案暴露了一些國人是把民主理解成:這個國家我做主,我想在哪賣肉就在哪賣肉,誰敢管我,“我手執折刀將你捅。。。”的。 他們不懂,就是最粗糙的,殺掉了蘇格拉底的那種民主,也是得按規則投票的。現代的憲政民主就更要遵守規則了。要通過草地,只能踩着統治者用憲法指定一些石板,小心翼翼地走過去。踐踏草地是絕不允許的。 也許值得欣慰的是,在不守規則方面,中國民眾並不孤獨。2012年,埃及第一位民選總統,代表伊斯蘭勢力的,沒有軍方背景的,穆斯林兄弟會支持的穆爾西宣誓就任。2013年六月底七月初,數萬名反對民眾占領開羅解放廣場,包圍總統府。7月3日,埃及軍方罷黜穆爾西,強行中止執行憲法,而且任命埃及最高憲法法院院長阿德里•曼蘇爾為代總統。穆總統支持者在開羅舉行對軍方的抗議,遭到軍方開火鎮壓。死者六百餘人,傷者逾四千。穆兄會三百餘名高幹被捕,臨時政府開始執政。 穆總統是按照規則,以52%的多數票當選的。要罷免只能依照憲法規定的選舉,或者彈劾程序進行。軍方中止執行憲法,罷黜總統,這等於下棋時拔槍打死對方。完全是破壞規則,顛覆國家。穆總統把軍方的行動,十分恰當地稱為政變。 類似的還有菲律賓。1985年,馬科斯在選舉中戰勝阿基諾夫人,當選了菲律賓總統。阿基諾夫人不是有風度地推枰認負,或者,如果認為選舉舞弊,依法律程序解決。而是煽動民眾,到馬尼拉搞數十萬人的大示威,勾結軍方,推翻按照規則當選的馬科斯。之後再自己宣布自己當總統。 政客無恥不足為奇。令人深思的是他們被民眾接受。這說明民眾普遍缺乏規則意識和遵守政治契約的精神。這些地方民眾意識中的民主,其實就是不守規則。 美國2000年大選。布什和戈爾對佛羅里達的計票有爭議,最高法院裁定後,戈爾認負。這次爭議能和平解決,首先是因為政客和民眾具備了一定的規則意識,和公平遊戲(fair play)精神。 1991年,一位在加拿大的中國留學生為了抄近路,走進了一塊插有“私人領地,嚴禁擅入”的草地。被該草地的主人槍殺。又過了幾年,一位中國女商人出國旅行,以“好奇,進去看看”為理由,在美加邊境進入警務禁區。被警察警告後不服,跟警察打鬥,被就地制服,戴上手銬,鋃鐺入獄。2013年,一對中國旅遊夫婦到美國國會前照相,旁若無人,大聲喧譁和爭執,被警察以擾亂公共秩序罪逮捕。無論海內外,凡是中國人辦的論壇,通常都充斥了個人攻擊和謾罵,攻擊者通常振振有詞,斑竹則通常熟視無睹。而美國禁止個人攻擊的論壇,通常任何含有個人攻擊帖子都被立刻刪掉。凡此種種,都說明國人規則意識的缺失。 規則意識的缺失,最終禍及的還是整個民族。中國民初搞國會,總統袁世凱第一個推翻規則,也即民國約法,復辟帝制,引起護法戰爭,和連續多年的軍閥混戰。可見,不具備條件玩民主,只能禍害國家。 貪腐的文化根源,也是缺乏規則意識。一些人違規,是因為不認識“勿踏草地”四字。另一些人認是認識這四個字,但沒有能力理解。前些日子,一人上帖,主張全民族對文革反思。被另一網友指責,說該貼主張毛澤東不需要對文革負責。毛澤東是民族一員,從原話只能推出毛澤東也需要反思,怎麼能推出完全相反的意思?這樣的理解力,自然會把“勿踏草地”理解成“請踏草地”,“不許貪污”解讀成“請速貪污”了。 由此可見,即使用民眾來取代一批官員,也不能解決貪腐問題。官員的平均文化程度和規則意識,畢竟還是高於民眾。用民眾換官員只能更糟糕。 有趣的是,一些人不但讀不懂別人的話,甚至讀不懂自己的話。一位網友因不同意某帖的觀點而批評作者違憲。他不懂違憲的主體只能是國家機關或者其工作人員。普通網友怎麼談得到違憲?這就是連自己說的也弄不明白了。 民眾當然也可以改造社會,但底層人士改造社會的途徑首先應該是改造自己。先設法弄明白自己在說什麼,然後理解“此地不得擺攤”是什麼意思,然然後才具備上街賣肉串的能力,而不至於為了一個八十塊的煤氣罐連殺二人。所有底層民眾都這樣做,社會自然就進步了。 話說回來,踐踏草地的精神,在革命時期十分需要。否則不足以打碎舊格局,達成社會的重組。革命是賣命的勾當,需要一批文化低不怕死的人來衝鋒陷陣。主席就肯定過流氓無產者的不怕死精神。巴黎公社也是一批近乎流氓的魚市場老婦人用暴動引發的。但是在和平建設時期,一個國家更需要的,卻是規則意識,和守法精神。 有人說文化很難改進,法制精神很難培養。俺看這也難說。俺在美國呆了幾年後,就既不踐踏草地,也不闖紅燈。 |
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