而朝鮮官方也和中國官方一樣，在出新聞稿的時候，都加上了當事人生活作風腐敗，與多名女性發生不正當關係，等等。

老百姓的話題，除了集中在政治事件本身以外，更熱門的話題就是這裡面的性話題。

我對這種現象是十分納悶的，就象我寫文字，為什麼中國人總是熱衷於權力鬥爭一樣。中國人的性，婚外性，尤其是與權錢交易的性話題總是情有獨衷。

其實，性本身，情本身，本來都是十分美好的，純潔的，神聖的。但中國人（可能也包括朝鮮人）談到這個話題的時候，總是想歪歪，呵呵，醬缸里的性和情，當然純潔不到哪裡去。

有人又要說了，外國人也十分好色，性開放，也議論性事，尤其是婚外性和婚外情。但我要說的是，我覺得中國人談論起這些事情起來，特別的有聲有色，尤其帶有醬色。

我自己認為，就算是最壞的人，十惡不赦，也可能有十分純潔，十分神聖的愛情和性，未必每一樣性事都那麼不堪。

而中國人議論性的時候，有多少真正從人性本身的角度去看問題？壞人的性事和婚外情一定是不堪的嗎？

我覺得中國人雖然熱衷於性的議論，熱衷於婚外情的議論，但實際上對什麼是性，什麼是情，等等的理解還處於非常初級階段。就象中國人熱衷於權力鬥爭，但權力鬥爭的水平也還是處於野蠻的和原始階段一樣。

性本身是純潔的，情本身也是純潔的，神聖的，不管是在婚內婚外，但人們習慣於將這些純潔的東西賦予性和情之外的聯想，這實際上是對這些東西的褻瀆。很多人可能床上根本就不行，但卻要玩很多女人，還要到處炫耀，尤其是得到權力之後，這些東西本身其實不是性和情的事，而是一種權力變態綜合症，就好象一些快要退休的官員一樣，有權不用過期作費，他們是有女人不玩，不玩白不玩的心態。

就事論事的講，據一些調查，中國人的整體性質量，整體性能力，是非常低下的，但下面不行上面行。中國人的不堪不在於性能力的不堪，而在於對性的理解的不堪。說白了，就是太猥瑣，太齷齪了。

中國傳統文化對性是十分壓抑的，是不能談論的話題，至少不能公開談論。隨着中國的對外開放，人們的思想觀念也開放了，而最壓抑的東西，開放起來就不得了。所以現在的中國，男女之事已經非常之亂了。但什麼事情都和性和情攪和在一起的時候，性和情的那種原始的純真就不見了。人們對性，對情的理解也就變樣了。

我寫過《漫談中國社會男女亂象》，說中國人的人心被污染了，所以才有此亂象。其實，中國人自古就亂，只不過可能沒有今天這樣公開的亂。

呵呵，什麼時候中國人不再熱衷於權力，不再熱衷於金錢的時候，大概就不再熱衷於性話題了，到那時人們對性和情本身的追求，就會上檔次了，不再猥瑣了，不再齷齪了，網絡文化的品位就就會高一些了。