在自然界中，馬是一種自在而且奔放的動物。看徐悲鴻的馬，看到的是自由的精神和不被約束的靈魂。  

自然界的動物約150萬種。獸類大約4500種，被人馴化的非常個別。而其中牛，馬，和駱駝這幾種被人役使的命運最悲慘。豬，雞，狗，羊，魚等，雖然被人用，但大部分時間還有點自由。但馬要服終身苦役。被騎從任何意義上看，都是一種絕對的屈辱，是強加的和沉重的。所以，過去人用當牛做馬形容勞動人民。

馬的成語雖然很多，但多數跟騎乘有關。所謂馬到成功，其實是馬幹活，人成功。詩詞談的主要也是人，很少談到馬本身。韓愈的“馬說”談了馬的識別，但最終目的還是操縱和利用。可以說，人很少關心馬本身的幸福。人類社會從古代到現代，性質在不斷進化，但是人和馬，始終還是奴隸和奴隸主。

話說回來，人和馬的這種關係，在現代人類之間也存在。雖然被統治者的自由度隨着社會的進化有所增加，但雇主和雇員，統治者和被統治者之間，主要的關係還是役使和被役使的關係，跟人和馬的關係差不多。這也許是人類最大的悲哀。

一個理想的社會，應該是擺脫了役使和被役使的社會，是宗教中的伊甸園，陶淵明的桃花源，和馬克思的共產主義。那裡的人應該像草原上的馬，想吃草就吃草，想奔騰就奔騰，想合群就合群，想獨處就獨處，沒有誰被騎或者被役使。其靈魂像風一樣，完全自由。