《論語•衛靈公》“道不同，不相為謀”。原本是指君子不與小人同謀，後延伸為志趣、觀念、思想不一樣，就不能相友為伍。既然說“道”，捫心自問，可知道否？何以為道？當下所謂向學者鮮有問道者，卻處處放言說道，厥詞連連。我之理解，漢語所言之道為天地大道，亦是終極之真理。對於非常局限的人來說，雖然沒有絕對真理，正如沒有絕對完美一樣，但有相對真理與更美之別。2014年年初，遇到諸多指責與謾罵，只因觀念之爭，並因此亦發友情殆盡一例，覺得惋惜而又無可奈何。所以發文表達之，期有異見者撰文相辨，而不要以微博體和口語爭論。其實寫作是對說話的負責。口辨絕多膚淺之辭，輕率馬虎；微博體之論述又極其拘謹，要將所言思想、事件、認知都裝進那短句之中，根本不能表達完整和細緻。微博體某種意義講，是人腦的退步。一個人的思想，在不知不覺里，居然被微博設計者和一個虛擬網絡所限制。微博這種習慣或形式看似合理，實則荒謬。這個理僅僅是快餐文化之理，簡便而近乎垃圾食品之盒飯，而並不能適合學說討論和思想爭辯。爭辯的目的是為了問道明心，示理證法，而非淺薄宣泄不滿情緒。撰文不但可以讓自己思考更成熟，更理性，更經得起推敲。如若有錯漏亦可以反覆查證。口辨乃一次性之陳述，往往，言者與聽者多因為無法證實的一段糊塗賬而成口水戰，激烈相向，最終多是不歡而散。僅憑一張嘴傳道者，古往今來，我僅知孔子一人，絕多還是著書立文。現在著書立說依然是傳播思想與表達見解最好之方式，同時亦有利於梳理自己思想與學識。而現實不然，一些所謂文化人，無論詩人、藝術家皆無立言，無自我之思想體系，亦無見解之文本表述，誇誇其談，妄稱文化人。更有甚者，對有異見者一概拒絕，蠻橫如市井地痞無二樣。雖然撰文著書未必都是真理、真知、真話，但總也算一種認真態度與加深思考的方式。理不辨不明，口水戰與微博體，確是越辨越粗俗，越辯越糊塗，幾如街婦。而撰文則不同，文成後就算有人不同意也無所謂，只要在理，自有他人來共鳴。故此，我勸誡自己，省些口水情緒，多些思考，把想說的寫下來，清清楚楚，明明白白，知音何缺？！再說，要尋知音亦須曉道君子，正所謂“道不同，不相為謀”，“君子和而不同”。小人之道，“盜亦有道”，雖同不和，辨亦無益！