| 红枫白桦:杂谈对偶、对联、春联 |
| 送交者: 红枫白桦 2015年02月12日12:13:19 于 [茗香茶语] 发送悄悄话 |
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对联是我国独有的一种文学形式,是诗和书法相结合的综合艺术。它比诗词歌赋、戏剧话本、小说相比要简易得多。便于雅俗共赏,为黎庶百姓所喜闻乐见,广泛普及于民间。对联是总称泛称。其可细分为:春节联、婚联、寿联、挽联、寺庙联、亭台楼阁联,山水风景联,知识谐趣联、宫廷楹联、咏史联等等。
对偶与对联的异同关系 对联与对偶是两个不同的概念。对偶是诗词歌赋文章中对偶句,是一种修辞方法;而不是一种文学艺术门类。对偶修辞在古文中早已有之。据我所知,早在先秦诸子百家文章就有。《论语》中有:君子坦荡荡,小人常戚戚。《诗序》中有:言之者无罪,闻之者足戒。君子之交淡如水,小人之交甘如醴。《国语》中就有:“位尊而无功,俸厚而无劳”。荀子中有:“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚矣。”“目不能两视而明;耳不能两听而聪。”孟子中有:“权然后知轻重;度然后知长短。”“仰足以事父母;俯足以畜妻子”。“老吾老以及人之老;幼无幼以及人之幼。”屈原有:“朝饮木栏之坠露;夕餐秋菊之落英。”“与天地兮同寿;与日月兮同光”。在秦汉以后诗文中更多。如汉乐府有:“胡马依北风;越鸟巢南飞。”“少壮不努力;老大徒伤悲。”贾谊的《过秦论》有:“嚢裹四海之意;并吞八荒之心。”司马迁的《报任安书》有:“女为悦己者容,士为知己者死。”曹操《龟虽寿》有“山不厌高,水不厌深。”江淹的《别赋》有“织锦曲兮泣已尽,回文诗兮影独伤。”陶渊明有“悟既往之不见,知来日之可追。”王羲之有“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。”“春风春雨春色,新年新月新景。”李密的《陈情表》中有“生当陨首,死当结草。”谢眺诗有“鱼戏新荷动,鸟散余花落。”“余霞散成绮,澄江静如练。”南北朝时的王籍有“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”《木兰词》中有“将军百战死,壮士十年归。”“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。”唐宋诗词文章中例子更多。如:杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”王维的“明月松间照,清泉石上流。”“大漠孤烟直,长河落日圆。”王勃的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”白居易的“试玉要烧三日满,辨才须待七年期。”李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”温庭筠的“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”范仲淹的“先天下之乐而乐,后天下之忧而忧”。近代毛主席的“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”等对偶句,文革时常被当作对联、春联张贴。可见对联与对偶有密切相似关系。很可能对联就脱胎于对偶句。但决不应将二者等同,混为一谈。
最早的春联是什麽 我国最早的春联,学术界公认是公元963年后蜀君主孟昶的“新年纳余庆,佳节号长春。”从那以后,我国就开始贴春联了。但近见天津老年时报说:最早的春联是公元723年立春日唐人刘丘子的“三阳始布,四序初开。”曾载于莫高窟出土的敦煌遗书上。若这个新发现是真实的,春联诞生日又提早了240年。曾有人考证认定,唐太宗李世民写的言志联“文章千古事,社稷一戎衣。”是我国最早的对联。若唐书有记载,或出土文物能证明,那对联历史又早于春联300年。民间流行一种说法,言称王羲之曾写过春联:“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行。”那比唐太宗所拟联又早了300年,提前到公元350年左右。但我觉得这并非事实。而是后人为言王羲之早年聪慧而故意编造的故事;可信度极低。否则,学术界,怎么不公认呢? 春联从五代后蜀城市少数富豪始贴,经过宋元,到明代已春联已基本普及到城乡庶黎百姓民间,清代达到高峰。清代袁枚在《随园诗话》中,曾记载下:明朝一将军的诗句:“沿途听爆竹,逐驿读春联”说的正是这种情况。
我最早接触的对联是春联。 幼小时,在故乡农村,年年春节看到家家户户大门上都要贴新春联。我最早认字也始于春联。其次农村人结婚,其家也必贴喜庆的婚联。再次是丧联,老年人死后也都在大门上张贴哀悼。再有就是在寺庙大门上,看到的寺庙联;看戏时看见的戏台联。从6.7岁到15岁,我一直从中受到文化知识的熏陶。不过那时我们家乡不叫春联,而叫“对子”。我家乡农家过年常贴的对子有:“耕读传家久,诗书继世长。”“七十二行农为首,百亩之田粪当先,”“向阳门第春常在,积善人家庆有余。”“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。”“雪消北岸寒将去,花发南枝春又来。”“春为一岁首,梅占百花魁。”“西汉文章两司马,南阳经济一卧龙。”“书有未曾经我读,事非经过不知难。”“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”、“五谷丰登,六畜兴旺。”“惠风和畅,满院春光”。当时饭馆商店贴的对联多是:“汉三杰闻香下马,周八士知味停车。”“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江。”老天爷、土地爷神龛旁贴的多是:“晨昏三叩首,早晚一炷香”。“灶王爷像旁贴的多是:”二十三日去,初一五更来。”“上天言好事,回宫降吉祥”。牛马拉的车上,贴的多是:“日行千里路,夜走八百程。” 看到的婚联多记不得了,只记得有:“东都才子,南国佳人。”寿联多是:“福如东海长流水,寿比南山不老松。”丧联、戏台联、寺庙联,全记不得。只记得戏台正上方贴的横批是:阳春白雪。但当时对其含义完全不懂,误以为是说春天的太阳,冬季的白雪。直到参加革命后,读了《在延安文艺座谈会上的讲话》方知阳春白雪乃指:高雅的戏剧歌曲,而非大众化通俗化的下里巴人。可那时在戏台演唱最多的:穆桂英挂帅、刀劈杨藩,桃花庵、莲花庵、黄鹤楼、长坂坡、收纪昌、马武取洛阳、小姑贤、小姑恶、关公斩蔡杨、摩天岭、五凤岭、文王拉纤、对花枪(花枪缘)辕门斩子、老包铡陈世美、蓝桥会、闫家滩······等等却都是农村男女妇孺皆晓的通俗大众化东西。哪有什么阳春白雪呀!
我与对联春联的渊源故事 我在中小学,学到了许多历史文化知识,学会区别善恶、美丑、忠奸,知道应怎样做人。但当时对春联中的:两司马是谁?汉三杰是谁?均不得而知。待二十多岁,读了更多的历史文学著作,方知晓两司马是:司马迁,司马相如。汉三杰年少时曾误认为是:刘、关、张。直到半百才晓是:张良、韩信、萧何。对周八士是哪八个人,至今仍不晓得。 上中小学时,当时的国语、国文课老师,从未讲过语法、修辞知识。自然对对联、对偶的有关知识,更没讲过。因此对它们是一无所知。作为小学教师的父亲,一辈子不知写过多少对联,但却也没给我讲过有关对联的知识。 1947年夏秋,我已萌生了追求民主自由革命意识,思想激烈左倾,对国民党蒋介石独裁专制极端不满。故而在1948年2月除夕日,曾为过年首次撰写了两幅对联:其一是在寒假日记中写了:“嘻嘻嘻,人家放炮;哈哈哈,咱也过年。其二:“稀汤红薯辞旧岁,勒紧裤带迎新春。”表达了贫苦农民过不起年的窘境,自然也是对旧社会的不满、控诉。因年后就是青黄不接的日子。可后来始知“勒紧裤带”四字,与”稀汤红薯“一点也不对仗。今日幸亏懂了些对偶、对联知识,于是将其改为:“野菜树叶”较好一点。1948年春节时,我不顾字写的赖,竟动亲笔书一幅对联,私自偷贴于东院三婶寝居的厦子屋门框,其内容是:“科学哲学社会学,越学越糊涂;家事国事天下事,何事不伤心。”这是我一生唯一一次编写春联,并公然正式贴于门框。当时我洋洋得意,因为它表达了我对现实不满的心声;至今还引为骄傲。那时家里穷,只在家的前后门、临街屋、上房屋正门上才贴。其余厦子屋,可贴可不贴,大部年份不贴。我正是钻了这个空子,利用父亲书写对子后,剩余的边角剩料,偷偷书写一幅,一显身手。我写、贴时,家人都不知。贴后,奶娘婶们都不识字,自然不懂。爷爹住在西院,基本不到东院去。爷爷仅粗识文字,即使看见也难解其意。何况娘婶寝居的厦子屋门上,都挂有竹帘挡着,不易发现。即是发现了,我想,父亲当时是了解我对现实极端不满和愤激的。村人路人更不会看见,也不致于遭惹祸灾。故父亲从未追问于我。1951年春节我回家,就住在东院西厦子屋,天天见到那幅对联。虽已斑剥陈旧,但三年前的字迹仍清晰可辨。这说明解放三年来,我家厦子屋还没有贴过新对子。由此可知家境的穷困程度。现在想来,那幅对子根本不对仗,更不合平仄要求。与此同时,我与大哥商量:把传统对子:“雪消北岸寒将去,花发南枝春又来”,改成:“冬去矣,雪消北岸;春来也,花发南枝。”由大哥书写好,贴于我家西院后小门框上。其原因是我们在校学了点古文,又听老师说过:“之乎者也矣焉哉,用得妥当是秀才。”所以我们就大胆用了:矣、也;以委婉表达我们想继续上学读书,做个现代秀才的美好愿望。
最早结识的近代伟人联 我最早接触看到的名人联,是在家乡张家祠堂上初小时,天天看到教室讲台黑板正中上方悬挂的孙中山总理遗像两边的:“革命尚未成功,同志仍须努力”。横批系:天下为公。我对孙中山很敬仰崇拜,自然对此联很赞赏,也用以自勉。更希望三民主义的忠实信徒,能遵照践行。但现今我发现该联意思虽好,,可上联末字“功”,系平声;下联尾字“力”,是仄声;不合对联规范要求。这一瑕疵为何我没见人提及?不免陡然想起另一民国要人肖像联:“养天地正气,法古今完人”。也充满正能量,对应做什麽样的人甚有较益。
晚年始知对联几要素 我对撰拟对联的知识根本不懂,仍出于愚味懵懂状态。上世纪八十年代中后期,才在报刊上陆续看到有关介绍春联的由来,对联的知识。直到最近,方才晓知对联有几大要素。一要上下联字数相等;二要句型结构相同;三要词性相对、相同;四要节奏相同;五要平仄和谐,逢2、4、6、8······双数字平仄要相反,每联双数字,不能一平或一仄到底。必须交替使用,上联末字应是仄声,下联末字必是平声;六要内容相关,或相反、或顺承,围绕一个主题,内含构成有机整体;七要春联具备喜福春三气,婚联要突出喜气,寿联要突出福气,挽联要突出悲气,文联要突出才气····
八十年代学撰的对联 这十几年来,我也曾在生日、寿日、春节,试拟过若干对联,在笔记本记了下来。因我不大懂平仄,也读不准平仄,所以对的不工,平仄多不合要求。靠查字典、韵书,去弄清每个字的平仄实在麻烦;平日要干的事,读的书很多,故而平仄也不去苛求苦追了。其它要素基本尚合要求,但这只是自我感觉而已。严格的说,恐怕难有几联真正合格。只不过自寻其乐罢了。 我在80年代拟的对联有: 【1】开卷有益;读书是福。 【2】物换星移几度夏,夏天树绿;莺歌燕舞多少春,春日花红。 【3】市场繁荣,男女老幼歌开放;生产发展,工农兵学颂改革。 【4】姐上进,妹上进,姐妹齐上进,妹读学士,姐攻硕士; 夫康安,妻康安,夫妻均康安,妻盼家安,夫祝邦安。 【5】教满意,学满意,教学都满意;师欢欣,生欢欣,师生俱欢欣。 【6】名山大河,长城石窟,古刹宝塔,京吴园林,四海人文胜迹,皆应游览; 四书五经,楚辞汉赋,唐诗宋词,明清小说,五洲科技巨著,统该阅读。 【7】人生有穷,叹流水,不舍昼夜; 知识无尽,学本领,只争朝夕。 【8】党国琼林宴,清茶一盏;百姓除夕饭,酒肉满桌。 【9】巍巍泰岳,苍松翠柏,不惧风雨; 浩浩长江,霜菊俏梅,敢搏雪霜。 【10】达理知书,两女青春风采美;闻歌起舞,双亲喜乐福寿多。 【11】不为斗米,摧眉折腰,一身正气学陶李; 肯将丹心,捐国献民,万世情怀师岳文。(半百寿诞自题) 【12】青春朝气,老骥精神,,永不泯灭; 大同理想,小康事业,誓必玉成。 【13】宽厚忠厚仁厚,大肚容天下;客观达观乐观,小心论古今。 【14】河洛扬正气;津沽树丰碑。 【15】世间喜怒哀乐知多少;人们酸甜苦辣尽尝遍。 【16】踏月高歌能益寿;赏花散步可延年。 【17】家家和美享福寿;户户勤劳传子孙。 【18】喜看汉赋唐诗宋词元曲;爱读三国水浒西游红楼。 【19】跳出千般优雅;舞就万种风情。 【20】耀邦处逆境,尚鞠躬尽瘁;猝死,五洲民众皆悲悼; 紫阳陷深渊,仍顶天立地;贬谪,四海庶黎均愤激。
我所知各种奇联
自古至今,我国字体最大的对联当属黄山立马峰绝壁魔岩石刻的:“立马望东海,登高眺太平。”其每个字均在八米半以上。
字体最小的对联,是苏州微雕家沈伟重刻在黑白两根头发上的“黑发已知勤学好;白头更觉读书甜。”观赏它必须用放大200倍的显微镜方能看清。
世上无字联,当属悼念林昭的:上联是:“?”,下联是:“!”颇耐人寻味。
字数最少的对联是:“墨;泉”,“死;生。”
字数最多的是当今诗人赵凯为淮阴梅园宾馆所撰的302字长联是:
“黄河之水天上来,星月匿,危石裂,神鬼惊,天地憾。盘桓九曲过楚地,却未料桃花成岛,槐花成岸,株株梅花成诗篇。东坡放鹤在北,醉翁酩酊在西,板桥踏霜在南,。浓云薄雾,端庄红日,丹顶白鹅舞翩迁。蛙鼓声中,稻花香里,或相约,或独步,或鸿儒,或白丁,或典雅,或平淡。慕梅、思梅、梦梅、探梅、倚梅,梅生五瓣,哪一瓣容得下庸碌半点。与梅对坐,借一缕香气,便不惊宠辱,不叹沉浮,不愧叶下花间;
太湖往事心头起,渔火冷,棹歌热,干戈举,缆锁断。婉转三通击颦鼓,竟已是慷慨化碣,激越化碑,卷卷青史化管弦。提督抗夷于清,射阳游西于明,韩侯叱诧于汉。浅街深巷,倜傥周公,展翼大鸾掠关山。歌歇一曲,酒过三旬,携故友,携新朋,携欢乐,携忧郁,携憧憬,携思念。品酒、劝酒、吟酒、追酒,扶酒,酒暖七情,无一情,融不开愁结一绾。以湖为瓯,汲半口秀色,既无意耳目,无限胸襟,无论身前生后。
此联,远远超过清代人孙髯为昆明滇池大观楼所撰的180字长联。
此外尚另有一说:最长联为四川江津临江城楼联,共有1622字。然未见报载,难以抄录。
我对谐趣联曾深感兴趣
我尤其喜欢谐趣联。1951年回家时。一天老同学告诉我:解放前有一少女在报上登出:“妙人儿倪家少女”上联。称:谁若对出下联,就嫁给谁。但无人能对得上。当时我养病在家,有的是时间,也曾冥思苦想尝试;但终因才疏学浅,又无一点对联知识,故不可能对出,而作罢。1984年春节期间,报纸又刊出这幅绝联,再次感到妙不可言。不久,报上刊出有人对出了下联,是:“愁苦月胡地秋心”,“大言者诸葛一人。”但我认为两对句,缺乏韵味,与上联意境不合。其时我又试着对出了“俍小子孙府良人”。自觉比那两下联稍好些,与原上联内涵略沾点边,但实难与之匹配,意境韵味逊色十万八千里。世间才女寥寥,才子更是乏稀。究不知中华大地,何时才能有人对得好此绝联,使其不再绝下去。
上世纪80年代中后期,报上还登过据说是乾隆出的上联“烟锁池塘柳”,把中国的五行:金木水火土五字全纳入进去了。朝中大臣,连鼎鼎大名的大才子纪晓岚也对不出,对不好。后来曾有人对了:“炮镇海城楼”,虽金木水火土也都应有尽有;但不够贴切,不被人赏识认可。我也冥思过几天,终无可称道的下联,只好甘拜下风,从此不再尝试。因才学实在不行,难以期冀,只好做罢。最近见报载又有人对出它的下联,有:杏辉漪镜墙、愁钟坠杯酒、醺梦钓崖江、秋镶涧壁枫等,然金木水火土顺序却不对应。
80年代以来,我把报刊上刊载过的各种奇联、趣联、名联·····凡见到的都随时抄录于一个辑录本,至今大约已有800余联了。期望有一天,将其整理分类,聊供自寻其乐吧!
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