哈哈123：门外汉谈格律诗(2)

送交者: 哈哈123 2015年07月07日16:35:15 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

我在“门外汉谈格律诗(1)”里说：古人的诗词爱好者和读书人从小就受过格律和诗韵的训练，那些格律规距已经透熟于胸，熟能生巧到条件反射，吟诗填词当然就比较敏捷。 就像我们现代人，读到小学毕业，数理化的基础知识已经有了，加减乘除等简单算术是不需要另外翻看乘除法口诀表或算术代数文献的道理一样。          当然，诗词是一门语言艺术，你可以有高雅的玩法，也可以有低俗的玩法，全凭各人兴趣所致，没什么对错之分，有的只是对“约定俗成”的遵守与不遵守。          我曾拿象棋举例说：你若一定要蹩着马腿跳马，也不犯法，你有你的玩法，别人有别人的玩法。只是，大家通常是按棋规来。          在艺术上，这类例子有很多。比如画山水画，按“约定俗成”，高雅的山水画里是不能出现电线杆子，火车头，或飞机大炮等的物景的。但你一定要画上那些东西，否则你TMD就感到很不爽，那也可以，没人拦着你。          又比如演奏交响乐，按“约定俗成”，萨可斯，响锣等乐器是不能出现的。摇滚的节奏也是不能出现的。但你一定要加上这类乐器，否则你TMD就要跳井，那也可以，也没人拦着你。          那么，在玩格律诗词上，我们有哪些“约定俗成”呢？我认为最起码的，就是平仄律和诗韵。因为你是在玩格律诗，否则，你去玩现代诗吧，那里没这些“约定俗成”。 你说，你TMD非要随心所欲，就不按格律诗韵来，那也可以，没人拦着你。但你若要在正规诗刊杂志上发表，估计是没戏了。所以，话还是说回来了：取决于你是完高雅还是玩低俗。          在玩格律诗词上，第二个“约定俗成”是：不能出现粗言俗语。          这里也插一句，老毛是写格律诗词的高手，他的作品里高雅，婉约，粗狂型的都有。 只有一个例外是：他曾在一首词里用了“不须放屁”这句违反了诗词界的“约定俗成”的粗话。          记得听一位老革命说笑话，说是文化大割命期间，老毛发表了那首含有“不须放屁”的诗词，工宣队的领导在某大学的教研组会议上宣讲老毛的那首“不须放屁”词，正念到那句“不须放屁”时，教研组里的一位老大妈大概隔夜吃了不消化的食物，突然就一个响屁“噗”地一声放了出来。因为是在宣讲毛主席诗词，大家憋住了劲，又不敢笑。          幸亏那位工宣队的领导急中生智说：“你们资产阶级敢把屁放出来，我们无产阶级就一定把它顶回去。”          也有网友说，“诗词是即兴之作，古人的诗词出口成文，哪里可能预先排好平仄诗韵，再行酝酿成诗。若如此，则失去诗词意境。” 但此话其实大谬，在古人那里，没有一首好的诗词不是经过成熟的思考和酝酿而随意出笼的。          就拿唐代诗仙李白来说，他的那些诗，看起来飘忽不定，有一气呵成之势，实际上决不是仅凭灵感而发，而是万般锦绣，成熟于胸，于最后喷薄而出。          说个例子。          李白曾云游中国的名山大川，每到一处，皆有感而发，留下许多让世人传颂的诗章。 有一次，李白来到武昌附近的黄鹤楼。因为黄鹤楼太有名了，故此，李白本来是一定要赋诗一首的。可是，当李白登上黄鹤楼之后，却发现那上面已经有初唐诗人崔颢的一首“黄鹤楼”题在楼上了：          【昔人已乘黄鹤去, 此地空余黄鹤楼。     黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。      晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。      日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。】          李白读完此诗，便把自己准备写的诗放弃了，叹说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。          据后人分析，李白是赫赫有名的大诗人，如果是触景生情而即兴为诗，根本无须顾忌别人的诗篇如何，只管放马过去，好诗倾泄而出就是了。但实际上，李白更有可能是早已打好黄鹤楼诗篇的腹稿，而此腹稿早已几经推敲，这才登临黄鹤楼，准备留下一篇不朽的诗章。而让李白意想不到的是：崔颢的这首黄鹤楼写得实在太好了，让李白不得不把自己拟好的腹稿按住了。          支持上面这个分析的论据是：李白后来又仿效崔颢的诗体，作了另一首诗，叫作  “登金陵凤凰台”。

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