国骂文化与心理问题

我很感激同学们读我的帖子，以及每个人自己的看法，毕竟伦理道德是相当枯燥的话题，大家对这个题目的关注有点让我出乎意外。

国骂及其衍生产品是个令人困惑的文化现象，如果发散式地讨论，结果会非常混乱，另外，每一个人对国骂及其衍生产品的容忍度也是不一样的，但有一点我想绝大多数同学都会认同，那就是不能把容忍的极限，设为一种容忍的常态。小K肆无忌惮、随心所欲地使用肮脏语言骂人，不应该受到任何理由的保护。下面回到我们讨论的正题。

从文化意义上讲，国骂以及各种衍生语汇都与生殖图腾有关，它在深层则与中国人的家的意识有关。有的同学认为成年人应该为自己的行为负责，不应该再追究个人行为与父母的关系，但这种观点面临如下双重诘难。

首先这种观点面临文化属性的困境，很显然，主张个人行为与父母无关是西方文化的理念，然而国骂以及各种衍生语汇却不是西方的舶来品，于是这就产生了东方文化现象与西方伦理观念的不匹配。另外，这一类国骂以及各种衍生语汇对他人的攻击，直接或间接、明显或隐含地涉及对他人家人的羞辱，如果只批评、谴责攻击者个人而不帮助他反思自己的家庭在他内心中到底意味着什么，那么这种批评、谴责只是形式上的和不负责任的，甚至可以说是不公平的，因为简单的非礼道歉只关乎粗野与文明，而将心比心的追问，才是问题的源头所在，才可能让攻击者从内心深处产生感同身受的愧疚。

对于攻击者个人而言，既然选择了东方式的攻击，这就说明东方观念、家的观念深植于内心，所以逃避反诘的追问或者切割自己个人行为与家庭的关连，其实是一种没有勇气的懦弱。语云解铃还须系铃人。一个东方的文化现象和心理问题，也需要用东方的将心比心的方式才可能真正厘清和解决。

荣耀了我的父母？还是羞辱了我的父母？这是东方人最自然、最理智、最有尊严的思考，它也应该是所有人类最自然、最理智、最有尊严的思考。

讲粗口、家教及父母

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