古人打仗，讲究天，地，人三大条件。孟子说天时不如地利，地利不如人和。常常被人错误地翻译和理解。这里“天时”的时不是名词，而是形容词。表示“天”合适，有利。“天”指形势，指“地”和“人”以外的各种战争条件。比如气象，政治形势，民心所向，等等。地利的利，人和的和，都是形容词。

“天不灭曹”，是说“天”所代表的条件对曹操有利，不是说天气对曹操有利。在关键战役中，天气对曹操是不利的。诸葛亮要烧烤曹操，万事俱备只欠东风，结果东风就来了。烧了曹操，形成了长期三足鼎立的局面。能说气象对曹操有利么。天气要灭曹，但是天不要灭曹。两者恰相反。

孟子说：用大军围城，久攻不下，故天时不如地利。这里说的“天”，是指“大军围城”这个形势。把敌人围起来，作战形势当然有利。这里，“天”跟刮风下雨之类的气象条件无关。

这里的“地”，指守军可以利用城墙，负隅顽抗。地形对进攻不利。“天”虽然时，但是“地”不利，仍然久攻不下。因此，天时不如地利。地利中的“地”，指地理和地势条件。

中国的战略思想偏重于守，看看大量的城池就知道。平原上无险可守，故人为地造一些地势。城墙无非是人造的小高地，中心思想是守。华北，中原，西北等平原地方，一窝蜂地造城墙。西安，洛阳，北京，南京等地，都有很强的城。始皇帝把守的概念推向极限，造了万里长城。

守的背后，隐藏的是对现状的满意，和不准备扩张。秦的大扩张期在灭六国，一口气灭了六国，他说他腻了，可以理解。心满意足了，准备守成了。修长城就是武侠小说中的“金盆洗手”。中国地势，基本周围是山，一面是海，从“地”上看，这是一个战略的盆地。古代技术条件有限，你想扩张也没太大的办法。比如印度，打印度先要爬山，现代打印度都有困难。古代更没门儿。在盆地中当然易于产生闭关锁国的思想。这大概就是中国“守”的战略思想的来源。

但是吃饱了能量必须消耗。不用在外战就得用于内战。大量的城池就暴露大量的内战，中国自古内战就多。日本，英国，美国，这些喜欢扩张的国家都没有什么城池，也没太多的内战。他的基本战略思想是对外的，是攻。

俺小时看地图，看见尼泊尔大惑不解。一个芝麻粒儿大的小国，如何能在中国的卧榻之侧酣睡多年，而且平安无事？长大之后，看了地势图才明白，他的城池是喜马拉雅山。