今天共修的时候来了两位新人，组里一律称作师兄。共修的程序照常，因有新道友，先大家互相简单介绍下，然后看上师讲课的视频，然后根据内容讨论。今天学的是二规教言论，一个颂一个颂的讲。每一课都带有讨论题，讨论的时候却不一定只讨论本课内容，学佛中凡有疑问者都可以提出来。有些问题资历高一些的师兄也不能回答就会求助于法师，那就不是马上就能拿到答案的了。藏传佛教的这种授课方式，非常的学院化，对于我这种一直就住在象牙塔里的人来说颇为合适。

新来的两位，暂且叫A 和B 吧。第一题还没讨论结束，A就向我们一位师兄提了个问题：“你们学佛，目的是什么呢？
师兄有点意外，但还是礼貌的回答：“学佛就是为了成佛啊。”
“那你们的步骤是什么呢？怎么能成佛呢？”
“第一步，发菩提心，培养慈悲心。。。”
还没说完，A就打断了他，说：“你错了！”
这一下我们大家都瞪圆了眼睛看着她，看她有什么高见。
结果她说：“你们学佛，一定要跟对了上师，我们的上师就是佛陀转世，你们应该去听听他怎么说”。
一个资历稍高的师兄就问，你们的上师是不是某某。A和B 同时点头，说，不错，你还知道他，很多人都不知道。
我就不知道，只是听着。
然后A就说，你们学院就叫五明佛学院，那你们知道哪五明吗？
这个俺正好知道，就说了，因明，声明，医方明，工巧明，。。。嗯，还有一个，内明！
那你们知道我们的上师就是世界上唯一通晓了五明的吗？他的一幅画买了多少多少钱。。。
一？有点意思啊，世界上唯一通晓五明的佛陀。于是我说，那他会多少外语啊？
A很激动：他什么都会，随便哪国的人站那里他都知道你想什么。
我不动声色， 说：他心通很多人都有，他要是能用法语和法国人交谈，才可以叫做声明吧？
A答不上来，很急切的说：你们要成佛，要快速成佛，就应该跟我们的上师学。。。
不啦不啦讲了很久，最后说：我绝对绝对肯定我们上师就是佛陀转世，你们要选好了名师啊。

这个时候我已经明白了，心里想：dude,你也不想想自己的师傅是不是名师，你怎么就那么肯定？
心里想着嘴里就说出来了。
A说，他有大神通，他能把死人治活。。。
另外的师兄插画了：我们学佛又不是学神通。我妈还有特异功能呢，我肯定不会觉得她是佛陀转世。

A又强调她的上师如何可以让人快速成佛。我看着另外一位B, 因为B 说她已经跟了他们上师很久了，我问：你们这个快速成佛，你成了吗？

B很诚实，说：没有。

我们的一位师兄于是就问了，你们学的，是释迦牟尼佛的教言么？
B说：我们的师傅他是古燃灯佛转世，是佛陀的老师。。。
那你们学习什么经文呢？

我们学波若波罗密多心经。

学金刚经吗？
她们茫然。我们师兄说：金刚经里说：若以音声求我，是人行邪法。。。你们上师有32相吗？
接着茫然，估计她们除了心经不会别的经典。

她们坚持我们应该去听听她们的上师讲什么。我心里很不客气的想：听你们我就受够了。我们主持的师兄很客气，说这个按照学院的规矩，我们不主张今天听一个上师明天听另外一个，要是一些不定期的讨论我们可以安排。当然了，同修们个人如有意愿去听你们的课，学院不会拦阻，我们不可能组织去听你们的课。那个师兄是知道那个上师一些底细的，还是表现的很圆通，呵呵。

虽然是一个小插曲，其实是很有代表性的。福份不够，千辛万苦找来的上师都是误人慧命，很可惜。

回家跟先生说了这件事，我说，我怎么可能万分确定这么一件事情？即使是今天，我也不是万分确定我修行的道路就是正确的，我只能说我感觉是正确的，我在某些方面有一些进步，我也只能走一步看一步。以我对自己上师的观察，我只能说迄今为止，他的所作所为我暂时挑不出什么毛病来。但是我仍然睁着眼睛看着。我想这也是他教给我的，观察自己的上师，看看是否如法。

心是尖锐的，有时候不得不执着。