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We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and Pursuit of Happiness.That to secure these rights, Governments are instituted among Men, deriving their just powers from the consent of the governed.
等等。至于吃拿人接不接受这样的普世价值观,那是另一肥四。不过正是独立选言启迪了近代世界各民族的心智,照亮了他们的心田,并因此对人类社会形态的发展年产生了巨大影响。
即便是共党党统治下的吃拿国也不例外。举个例子。曾几何时的毛共时代只有阶级斗争哲学,根本没有所谓的“人权”概念(换眼言之阶级敌人根本不是“人”)。记得70年代中后期,美国新任总统卡特竭力向共党国家(包括苏联和中国)推销“人权”概念。结果当然是遭到共匪政府的强烈反弹。阿拉几得当时听到“人权”两字觉得很陌生,也很新鲜。但由于受共匪意识形态的荼毒,本能产生一种警惕和抵触 。事过境迁,星转斗移,今天的共匪国也早已正式接纳了“人权”概念,而且对“人权”的解释从开始的“吃喝拉萨睡”等“猪权”向更高层次过渡。
这就说明真正有生命力的扑世价值观是经得住时间的考验,最终也会随着 各社会的文明和进步,或欣然地,或邮包琵琶半遮面羞羞答答地半推半就欲擒故纵地,被全盘接受。
纵观古今中外, 莫不如此。光靠赚了些钱搞大撒币外交,除了结交些鸡鸣狗盗之类的狐朋狗友外,是换不来普世价值,更得不到应有的尊重的