共产党与国际歌

"起来，饥寒交迫的奴隶，
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
..."

这就是著名的《国际歌》。1871年，诗人欧仁•鲍狄埃作词。第二年，法
国工人狄盖特用一架旧钢琴，在地下室里，花了三天的时间谱曲完成。到
现在《国际歌》已经诞生了134年。

最近听说中共要禁唱国际歌。这倒在意料之中.继三个代表后,禁唱《国际
歌》是中共必走之路。《国际歌》的是非对错且不谈它。在此只想随便聊
聊《国际歌》与共产党相伴的一段风雨之程。

国际歌曲调悲壮有力，气势高昂，歌词非常有煽动性，对弱势群体有着极
大的鼓舞作用，所以说在艺术上无疑是很成功的，共产党在剥夺有产者的
时候利用《国际歌》。很多弱势群体，在国际歌的鼓舞下，不怕流血牺牲，
为了共产主义的梦想，冲锋陷阵，不惜抛头颅洒热血，直至取得最后的胜
利。

共产党夺取政权之后，宣布生产资料收归国有，实行低工资制。并声称，
劳动者的工资虽低，但社会积累归为公有，没有揣到个人的腰包里，以此
抹杀剥削劳动者的痕迹。

到了八十年代末期，共产党官员们开始大量贪污国有财产。于是暴发六四
运动。学生们站在弱势群体一方争取民主反对腐败，高唱国际歌，取得社
会各界的同情和支持。可是共产党动用军队机枪坦克，不管其后他们怎么
辩解和否认推脱，对青年学生进行的无情镇压任何谎言都掩盖不了的。

六四至今，贫富分化极端严重。弱势群体的抗争也是此起彼伏。而《国际
歌》这首曾令世界上无产阶级联合起来闹革命的圣歌。无疑令已是贪官资
本家代表的中国共产党头痛不已。

中共对《国际歌》的爱恨两难在天坛那些极端爱党者处也体现无遗。他们
在高唱《国际歌》的同时，又站在官僚权贵，甚至黑社会一边，在为共产
党的种种劣迹辩解的同时紧抱《国际歌》这个贞节牌坊，实在是荒唐可笑，
矛盾重重。

既然按照共产党的原定义，贪污腐败就是剥削，当然不宜再唱《国际歌》
了。禁唱《国际歌》也算是给那些极端爱党者一个解脱。丢掉了这个贞节
牌坊，共产党可以在初级阶段论的招牌下，明目张胆剥削弱势群体了。

当初唱《国际歌》是为了剥夺有产者的财富，暂时充为公有。等把公有财
产抢到自己口袋里的时候，就不能再唱《国际歌》了。禁唱《国际歌》实
质上就是怕刚抢来的东西被别人再抢回去。

从高唱《国际歌》到禁唱《国际歌》其实就是一个欺骗过程。利用《国际
歌》和共产主义的美好辞藻骗取弱势群体为其流血牺牲，然后共产党再把
革命的果实归为己有，成为二十世纪中叶到二十世纪末最大的人血馒头。
这个过程也是武装抢劫的过程。

禁唱《国际歌》在某种程度起到了保护自己刚抢来的财富的作用，但是抢来
的东西终归是抢的，所以下一步，共产党要洗钱立法使得非法抢劫合法化。