愛情，是詩歌的永恆主題，中西概莫能外。中外詩人們用飽蘸情感的筆墨，書寫着他們對愛情的渴望；描摹着心目中愛人的完美形象；抒發着得到愛情的幸福、愉悅以及與所愛之人生離死別時的悲痛、哀傷。這是中西愛情詩的共同主題，但中西愛情詩也有許多不同之處。比如，西方愛情詩不僅數量多，而且在詩歌史上占據着重要地位。中國詩尤其是古典詩歌以愛情為題材的數量不多，比例所占亦較小。同時，在內容、形式、風格等方面，中西愛情詩也體現出不同特點。這當然與中西不同的社會歷史狀況、民族文化語言、哲學美學思想有着密切關係。
　　在本課題中，筆者將致力於深入探究中西愛情詩的差異以及文化淵源，為了全面深入地探究這個課題，筆者有針對性地查找了一些權威文獻。借用現代互連網這一信息平台，瀏覽、查詢中國期刊網全文數據庫和學位論文全文數據庫等網站，通過輸入關鍵詞“中西愛情詩”“中西愛情”共搜到論文與相關文章30餘篇，其中對筆者有直接參考價值的有10餘篇。經過整理歸納大致可分為以下幾類：
　　（一）從詩歌內容、方式、風格、精神價值等方面進行比較

　　1．詩歌內容上：慕與怨
　　中西詩歌的表達內容上有不同的側重點，西方愛情詩多以追慕愛人，讚美愛情為主要內容。而中國愛情詩更加出彩和使人印象深刻的是那些表達戀人之間的相思別怨和悲歡離合的名篇。眾多西方愛情詩大半寫婚約之前對愛的渴慕，稱讚容貌訴申愛慕者多，如莎士比亞的十四行詩，雪萊和勃朗寧諸人的短詩。中國愛情詩寫婚前熱戀的少，大半寫婚姻之後之情。其中絕大多數是抒發相思別恨之情，所以閨怨詩、送別詩、悼亡詩在中國古代愛情詩中占有相當大的比重。
　　中西方詩歌就其內容整體而言，西方愛情詩中充滿的是輕鬆活潑的愛情氣息，無論這種愛情存在與否；而中國愛情詩中怨的成分遠遠多於積極明快的成分。
　　2．表達方式上：直接簡明和含蓄委婉
　　彭斯的《一朵紅紅的玫瑰》：“我的愛人像一朵紅紅的玫瑰”詩中對愛人和愛情追求和讚美可謂是直白露骨。西方詩歌往往表意直觀明了或激烈張揚，其情感奔涌如暴風驟雨，洶湧澎湃，常常是以主體感發而始，雖然也借物渲染烘托，但目的均在凸顯主體，創造出一種顯性的“有我之境”。而中國傳統詩歌往往講究含蓄隱晦，表情達意委婉多致，充分藉助環境因素，以物起興，借境烘托，被表達的主體似隱似現，或了無痕跡，讓人難以琢磨，大多創造出一種“無我之境”或“超我之境”。
　　總體而言，在表達方式上，西方詩歌以直取勝，中方詩歌以委婉取勝；西方詩歌以深刻取勝，中方詩歌以微妙取勝。
　　3．意象上：敘事性與藝術性
　　英文愛情詩的意象：重科學，敘事性強，精確，清晰。而漢語愛情詩意象藝術性強，重視暗示，意象濃縮，簡練。漢詩意象含蓄，可直接拼合，語法關係鬆散，讀者可憑它們之間的聯繫去想象和補充。一個漢字往往就是一個意象，而漢字的組合往往能取得一幅動感畫的藝術效果。
　　4．詩歌價值訴求上：愛情價更高與君子好逑
　　“生命誠可貴，愛情價更高”，愛情構成了西方人整個生活和生命的全部，愛情就是一切。西方文化中的這種價值取向對西方愛情詩的創作產生了深刻影響。西方詩人比較喜歡高瞻遠矚，“愛情之中都有幾分人生哲學和宗教情操”。它們常常將所戀的對象視為某種精神境界的象徵。而中國傳統詩歌主題的圍繞軸心不是愛情，而是國計民生或個人際遇的問題。兒女情長的話語也只是或遭亂世或懷才不遇來寄託個人興遇的。西方人在愛情中實現人生，而中國人只求在愛情中消遣人生。西方愛情詩歌追求的是一種眼前的快樂，而中國的則是強調一種更加理想和完美的境界。
　　（二）從愛情觀進行比較
　　由於封建正統思想的影響，中國人一向重視婚姻而輕視戀愛，在古代文人有戀愛行為的也往往以“輕薄”、“失檢”見譏。西方人重視戀愛，認為戀愛本身是一種價值，甚至認為“愛情至上”，是最純潔最靈魂的契合。
　　以《一朵紅紅的玫瑰》與《上邪》為例進行比較，同樣是愛情詩，兩首詩都表達了對戀人的深深愛慕，都採用了正話反說的表達方式來表達對愛情的堅貞不移。其中的不同點在於：首先說話者的性別不同，前者是一名男子歌頌了女子的美麗，並宣誓對她的感情永遠不變；後者是一名年輕的女子在呼天喊地地表達了的所愛男子的深情。其次是說話者的心情不同，前者是男子懷着一種興奮的幸福的心情去表達愛情，顯得樂觀、甜蜜。後者則是一種壓抑的氣氛充斥全詩，表達出女子的失魂落魄與憤憤不平。也展現出女子在愛情中的卑微。
　　（三）探究形成差異的文化根源
　　1．中西文化傳統的差異
　　由於中國的德性文化重在群體，以個體的性愛意識為基礎的愛情受到嚴重壓抑，使得中國詩人在抒發愛情時也大多含蓄、委婉，細膩而不宣泄。而在西方精神文明中，上帝造人的故事既奠定了尊重婦女的傳統，又說明男女之間相愛結合乃天然之事，故而放聲讚美戀人。所以西方詩人對愛情的表述往往感情熾烈，大膽率真。
　　2．東西方思維的差異
　　東西方思維的差異導致中國愛情詩的委婉和西方愛情詩直率。漢語思維呈曲線性，即人們不開門見山，而喜拐彎抹角；而英語思維呈直線式，即人們善於善於直接論述主題。正是這種思維上的差異使得國人在描繪愛情主題時往往遮遮掩掩，極顯含蓄深沉之美感；反之，西方人則往往開誠布公，大膽而開放。
　　3．中西社會經濟、政治特徵的差異
　　中西社會經濟、政治特徵的差異導致了中國愛情詩的含蓄和西方愛情詩的開放。眾所周知，西方文明源於古希臘，人們熱衷於一種冒險的還上貿易。在商業性經濟與民主政治中，逐步演化出西方人崇尚個人自由與個性發展，大膽追求個人幸福與愛情的開放型民族性格。而中華民族起源於黃河中下游，是一個帶有典型田園特色的農業地區，中國農業的只給封閉，以及受“天下為公”“克己復禮”的封建思想的束縛，逐步形成了中國人內向型的性格。正是這種差異使中國詩學提倡節制感情，而西方人則表現出一種直率的愛情觀。
　　4．中西方美學哲學思想上的差異
　　中國古代美學有直觀性和經驗性的特點，豐富、具體、形象、生動。而西方古代美學具有思辨性和系統性特點，抽象、深奧、宏闊、嚴謹。這是這種美學上的差異，使得中國愛情詩表達細膩，善於描繪微妙的個人感情。而西方詩往往富有深刻的哲理性。
　　西方傳統哲學的天人分離，導致了對個性、理性的強調與追求，而中國古代哲學的“天人合一”思想，使得“漢語重意合，略於形式上的變化”。這種傳統哲學上的差異使得中國的愛情詩往往只會停留在微妙情感的宣泄之上，而西方的愛情詩則強調一種理性的追求，從現實的愛情中挖掘深刻的社會內涵。
　　5．中西方女子社會地位的差異
　　西方有尊重女性的傳統，女性擁有較高的社會地位。自文藝復興後，封建主義、禁欲主義受到猛烈衝擊，“一切以人為中心”。男女之間可以自由交往自由戀愛，他們往往將愛情視為兩個心靈的結合，兩個人格的融合，愛情詩也着意表達對對方的傾慕對愛情的讚美。
　　而在中國古代，婦女的地位是極其低下的。沒有與男子平等的經濟地位政治地位，也得不到受教育的機會，婚姻更是不能自主。自從西漢“獨尊儒術”之後，人們的行為及詩歌創作被要求“發乎情，止乎禮義”，那些發乎“兩性之情”的任何跡象，都遭到封建禮義的壓制。再加之古代中國戰亂不斷，這就是中國古代產生相當數量閨怨詩的原因。
　　6．中西語言詞彙方面的差異
　　漢語詞的構成以單音節的詞根為基礎，詞滙豐富雄厚，構詞靈活多樣，表意準確精當，故中國愛情詩往往具有凝練的特色；而英語詞彙是以盎格魯—撒克遜語為基礎，詞義辨析無漢語細微，詞彙色彩也不及漢語鮮明、形象，故西方愛情詩以鋪陳為主。
　　以上通過對中西愛情詩的比較，重點探討與分析了影響中西愛情詩學差異的各種原因。事實上詩歌作為一種開放的文化，中西愛情詩存在很大的交融之處。我們了解這種異同，是為了更好地吸收中國古老詩歌的精華，同時也為了更好地鑑賞西方愛情詩，因而從真正意義上弘揚與發展世界文化。