《金剛經》說： 凡有所相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來

這一句一般人最難理解， 要研究金剛經，最好先把它用現代哲學表述。 為什麼呢？ 因為天下的道理都有共同之處。 西方哲學系統完善，邏輯和表達都比較清楚。 大家容易在同一個層面上討論問題。 

用現代哲學來說這句話，就是： 你看不到你所研究對象的本體，而只能看到它的表象。  但這正是量子力學的情況。 也只有量子力學才出現這樣的情況。因為量子力學研究的是微觀世界，而微觀世界是無法如同經典世界那樣直接觀察的。  從量子力學來說， 這是很正常的事情。 佛陀把它移到佛經裡面來了。量子力學存在本體論問題， 就是你看到的， 或者說能觀察到的， 能測量到的， 都是經典的量，你只能在經典世界裡面觀察。 微觀世界的量子你是觀察不到的。 比如說你只能觀察到本徵態， 疊加態你是觀察不到的。 一觀察， 波函數就塌陷了。 回到經典世界。 這我講過很多次了。 量子的本體是觀察不到的。 你觀察到的都不是量子的本體。 所以可以說： 

 凡有所相，皆是虛妄。

但量子到底有沒有本體呢？

愛因斯坦創建了光量子模型， 並為此得到諾貝爾獎。但愛因斯坦自己也不滿意他的光量子模型， 因為缺乏光量子本體的說明。愛因斯坦在晚年的時候說， 所有說知道光量子是什麼的學霸， 都是在自欺欺人。

這就是第二講。 不着急，慢慢來。