我们都喜欢生不喜欢死，但死亡就是一种自然规律，反正你选择了生，那最后肯定会有死。不管你想还是不想都是这样的。但是主动想和被动想，或者逃避不想是不一样的。思想、态度不一样，结果也不一样。如果我主动去想死苦，就意味着：自己想要在这里做改变，不想眼睁睁地看着死亡到来，而没有任何反应、没有任何应对措施。我不想再这样消极地迎接死亡，而想在死亡到来之前，对自己或他人做点有用的善法。如果你真的开始主动观想死苦，就意味着可能你是想做一些改变了，想要在死亡到来之前，做一些有用的事情、有用的修法。死前各种准备都有，但观察下来，真实在死亡到来之时对我们有用的，还是尽量地修持善法、修持解脱道，这才是真实对我们有用的。

临死的痛苦是怎么样的呢？“人到了临终之时，躺在床上不知起身，见到饮食也无动于衷，遭受死亡的摧残而郁郁寡欢、闷闷不乐，丧失了以往英勇无畏的胆识与不可一世的傲慢，等候在前的就是迷乱的显现。”

只有我们把思想提前到死亡到来的时候，提前想我现在已经到了中阴、正在死亡、遇到这么多情况、这么多后悔怎么办？想到了当时的那种无助、痛苦、恐怖、后悔，想得非常纯熟，想得有感受、有感觉。然后下座之后想：哦，我们还没有死，死亡不知道什么时候到来，但是毕竟还没有死，我一定要做改变。这就是我们提前想到死亡，之后回到现实中的一种“后悔药”。吃后悔药的时候就是现在，真正事情出完就没得吃了。所以提前想很重要。

--法师辅导《前行广释》