鼠道与人道不能够共存，或相交。因为老鼠的行为习惯，生存方式与人类根本相反。蛇鼠一窝，蛇鼠它们属于黑暗，生于黑暗，死于无知。他们永远没有思维的逻辑推理，公平公开公正的市场竞争，交换与互补，而人类文明属于光明。人类的行为光明正大，行于光天化日之下，走于坦荡天地之间。所以，蛇鼠本性就是搞破坏，老鼠儿子会瓦洞，偷窃粮食，传播疾病，鼠疫，出血热，等等病毒。而人类则具有建设性，有分工合作的理性与逻辑思考能力。

老鼠属于行动在黑夜晚上，贼眉鼠眼在暗黑中行动破坏与偷窃，鬼鬼祟祟，偷鸡摸狗，趁人不注意攻击他人（把老年人推下地铁，从背后攻击妇女，弱势者，偷窃他人钱包，威胁他人生命财产安全，伤害无辜）。看到人类中这样的老鼠行为的鼠类，确实是人类文明之灾难。我们人类为什么在人类文明社会张目鼠道，张目畜生道！？意义何在？这些都不是人类应该表现的行为，和遵崇的价值观。

我们人类不可以在人类社会中行鼠道，为鼠道张目，让鼠道大行其道（鼠的,禽兽，畜生的行为方式，思维习惯，以同情心，同理心为保护）。而在动物中行人道，把应该对人的爱心，对人的同情心，对人的同理心都赋予在动物身上（特别是老鼠，蛇，啮齿类危害人类的禽兽）。这样的认知颠倒是不可以的。

而人类行动在光天化日之下，在日光下行走。一个热爱鼠道理解，通晓鼠道，秉性鼠道的生物，必然是背离人道。纽约州官员正在考虑允许披萨店等食肆在现卖以及包装食品中添加大麻。纽约州大麻制品管理办公室发言人阿伦·吉特尔曼（Aaron Ghitelman）确认了这一点。未来的人类生于黑暗，死与毒品，这才是人类未来最悲催的一生！未来人类不需要劳动，也不需要思考！？只是需要大麻与毒品来麻痹自己吗。这是老鼠形象的升级版？

国际人道协会（HSI）应称之为国际鼠道协会。该组织致力于保护所有动物——其中包括实验室动物、农场动物、伴侣动物以及野生动物。人道协会为什么就不会保护婴儿，妇女，儿童的最基本权益？让芝加哥，底特律，旧金山，洛杉矶，巴黎，伦敦的社会治安，得到改善？致力于让社会人人安居乐业，让纽约老人，妇女，儿童安全，放心行走在纽约的大街，快乐地玩耍在公园？

白左把爱心献给老鼠，把仇恨留给人类（在学校灌输种族理论，阶级斗争学术）

英国立法禁用粘鼠板 太“不人道” 将罚款判刑。现代文明的白左，就是吃饱了撑的逻辑思维混乱。不讲是非对错，滥用爱心，同情心。要对老鼠讲人道，对于龙虾讲人道，对婴儿堕胎，对毒品与人口贩卖不闻不问。对于老鼠讲人道！？老鼠是人吗？对于危害人类，危害人道的禽兽讲人道？就是反人道，就是反人类。老鼠对于人类的破坏，偷窃，传播疾病与病毒正是反人道行为。对于老鼠这样的禽兽，动物处于的非人道的范畴，只有非人道手段对待才是人道。老鼠不仅仅搞破坏，偷窃粮食，而且传播疾病，鼠疫，出血热，等等病毒。必须用一切可能的手段，消灭进入人类生存空间与范畴的一切老鼠才是人道。

这种行为只能够是人类社会中的硕鼠（因为都是同类，同病相怜），对于任何与老鼠的破坏，偷窃，传播精神病毒的鼠疫，出血热，黑死病产生同情，才会用纳税人的钱包庇，纵容，繁殖大量的吞噬社会文明的老鼠。如果老鼠的破坏（打砸抢），偷窃（零元购），传播疾病（同性恋艾滋病，吸毒，变性）成为道，人类社会也就没有人道了。人就应从地球上消失。鼠道大行其道，就是没有人道，就是消灭人道（人道与鼠道势不两立，不共戴天）。

博物学家帕克汉姆（Chris Packham）的支持。帕克汉姆表示，当像老鼠这样的野生动物成功地与人类生活在一起时，我们给它们贴上“害虫”或“有害生物”的标签，并认为可以完全无视它们的权益，这种态度必须改变。

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贴上标签就可以保证老鼠 不传播疾病与病毒了吗？人类对老鼠的危害，还需要贴标签才知道吗？给它们贴上“害虫”或“有害生物”的标签？ 老鼠老老实实地了， 不偷窃粮食，不损坏家具？不携带病毒了？最好的拯救与人道，就是让老鼠早死早超生下一辈子投胎成为帕克汉姆一样的博物学家，学习知识，和逻辑思维，能够分辨老鼠与人！他们对于啮齿动物如果被夹在其中，会遭受骨折、皮肤撕裂、窒息、脱水和饥饿，非常感同身受。但是，对于堕胎的人类婴儿，青少年变性，吸毒被毒品毒害，确无动于衷。而帕克汉姆把繁殖生养老鼠的同情心，粮食用于多生养一些孩子。爱人如己！而不是老鼠如己。英国立法对老鼠讲人道，对婴儿堕胎，保障老鼠的权利.而让文明人类灭绝，断子绝孙（同性恋，变性，吸毒贩毒）。只要是三观一致， 无论是啮齿类动物，蛇，人，禽兽，他们都能够感同身受。彼此同情心，同理心。他们就是统一战线。如果三观不一致，哪怕是人，婴儿，老人，童孩，所谓同情心，同理心就消失的无影无踪。这些被堕胎的婴儿，被推下铁轨老人，被恋童侵犯的儿童，被灌输变性的，被教唆吸毒的孩子，在大街是被强奸妇女，他们的权益得到了保障了吗？现在美国纽约很多亚裔老人因为社会治安问题，不断无端被暴力攻击，都不敢出门。社会安居乐业了吗？ 那些罪犯，反复做案，抓了就放！以各种各样的理由为他们开脱罪责！？啮齿动物如果被夹在其中，会遭受骨折、皮肤撕裂、窒息、脱水和饥饿，他们都感同身受。而人类的这些被加害的痛苦，他们为什么就感受不到呀？

当然老鼠远离人类文明生存的空间，在大草原，到森林（事实上，人类做不到，但是人类不能够为鼠道张目）。美国教育界，老师正确认识人类社会的进步与演化过程。不要搬弄是非，挑拨离间，渲染教唆和唤醒对于美国，和对于白人的仇恨！真正的同理心就是 应该感恩能够 来到人类现代文明的社会提升到第四维度，而离开三维的动物世界，如果对于摘棉花不满意，就可以回归非洲大草原，与禽兽在一起，快快乐乐，无拘无束，无法无天。像狮子老虎，吃饱了就睡，饱食终日无所用心。作为一个人，是不可以这样。既然进入现代文明社会，就会有分工合作！有人当管理员，有人是技术员，有人摘棉花，很正常！如果没有新技术，新发明，还是需要有人摘棉花。并且摘棉花也不是什么灾难。如果不能够理解 现代文明。 现代文明就是通过市场竞争，分配与交换实现各尽所能，能够摘棉花，就摘棉花，如果摘棉花刺手，就好好学习数学物理，当技术员，程序员，如果当码工太单调，就去读 MBA, 进入管理层。而不是非洲大草原的狮子老虎，吃饱了就睡大觉，饱食终日，无所用心。自从人类堕落被赶出伊甸园，劳动已经成为人类生活的必需。通过劳动，培养和促进人们思想，理性和思辨能力。要为有劳动而感到光荣，被市场认可的价值，为社会贡献而发光发热，成为人类文明社会的一份子。

放弃思考的人， 称之为 愚顽人！愚蠢，而且 顽固不化的人。 愚顽人 是不可以 被拯救的人。而且， 不能够让愚顽人这种人吃饱饭， 必须让愚顽人 去劳动。劳动中 逼迫他们思考，学习， 因为，劳动迫使他们 想获得收获， 因此，就有成功 与失败这样就迫使他们学习 与思考。愚顽人（例如：亚当） 只有在劳动中，自食其力中， 在失败中 才会被逼迫思考，思想。。因为，不思考就会饿肚子。所以，亚当，夏娃 就是 愚顽人， 在伊甸园 他们就是 不思考， 为什么上帝不让吃 智慧果？不学习与询问。不追求真理。 所以，才轻信，不质疑魔鬼的谎言。导致人类犯罪。 亚当被赶出伊甸园，并且上帝要求 亚当 劳动自食其力，从失败，挫折， 汗流满面中思考，学习与进步 。

《箴言》箴言 - 第 30 章 第 22 节：使地震动的有三样，连地担不起的共有四样。就是仆人（奴隶）作王（掌握权力，粗黑的手哇掌啊大印。愚顽人吃饱（不劳动，不学习，不上进，不思考的人成为闲人，就要革命，就会造反, 寻衅闹事, 寻衅滋事,例如，今天美国很多人不想学习，不想劳动，扰乱社会治安，打架斗殴,零元购, 吸毒贩毒）。这才是罪恶。

《创世纪》又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必汗流满面才得糊口， 这样为了省力，为了吃饱，为了多收获，少付出，就促使人类开始，思考，学习，总结经验，掌握农时。这就是上帝迫使愚顽人思考的办法。上帝为了让人类学习思考，推理，反思，总结经验，可以说是想尽办法，绞尽脑汁。并且祝福喜欢思考的人《诗篇》1.2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。所以，上帝因为高兴，上帝喜爱人类思考，反思。祝福喜欢思考的人。《诗篇》1.3他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。

2018年报告谈到教学的困境，「讨论奴隶制遗留下来的种族暴力问题时，如何不让非裔学生有被挑出来针对的感觉？又该如何讨论，才不会引起白人学生的内疚、愤怒或防R心态？」让学生正确理解奴隶制和市场机制，理解人类进步的历史过程。旧金山州立大学中学教育系教授布伦-雷瓦（Gilda Bloom-Leiva）说，过去这些年教师训练有很大的改变，关於种族与种族主义的教育和「世代创伤」有关，实习教师现在被要求考量课程会给学生带来哪些挑战与伤害。不要把奴隶制社会与种族联系起来。在古老的人类历史中，全世界奴隶制很普遍。是当然生产力低下的一种市场经济。是比较落后的一种市场经济制度，而不是什么罪恶。堕落，懒散，不思进取，不学习，不思考与反思，才是罪恶。

奴隶制，奴隶主不是罪恶，只是一种人类落后的生产和管理方式。仅此而已！地主与长工，资本家与工人都是如此，只是一种市场资源分配，分工合作的形式。是一种对应于当时落后的生产的管理与资源分配方式。