【1】看看今天的俄罗斯普京？是不是与该隐一样的心路历程。一开始主动接近西方，主动申请加入北约与欧盟，结果没有被西方“悦纳”。（俄罗斯领导人严重缺乏市场交换与自由平等精神）于是很生气,开始嫉妒西方“悦纳”了前苏联的其他加盟共和国？开始疯狂的报复，以杀人暴力对待自己的兄弟“亚伯（乌克兰，立陶宛，匈牙利，捷克斯洛伐克。。）”。本来俄罗斯普京的战略意图是要阻止北约东扩，其结果是在普京的作用下，北约不断东扩？普京报复心态最后是不是适得其反？心态最最重要，理性不要冲动，只有正确的心态，和理性精神才能够实现目标。否则，适得其反，并且后果很严重。

根本问题是俄罗斯人严重缺乏市场精神！？主动接近西方，有申请加入北约与欧盟的自由，西方也有“悦纳”的自由。要有平常心！如果一定想加入西方，就必须从改变自己入手。例如：该隐就不要种地了，改变自己去做一位好的牧羊人(而不是去杀自己的兄弟亚伯，这不是办法)！如果这样上帝就有可能“悦纳”该隐的贡品。你若行得好（有市场精神，公平公正，自由平等交换，合作分工意识），岂不蒙悦纳，你若行得不好，罪就伏在门前。

任何国家和领导人都需要保持冷静和理性，寻求和平和合作的途径，而不是以报复心态和暴力的手段来解决问题。只有这样，才能够实现共同的目标和利益，维护全球的和平与稳定。

在该隐和亚伯的故事中，该隐的心态确实是关键因素之一。他羡慕嫉妒亚伯，最终导致了自己的暴力行为和被惩罚。同样，俄罗斯领导人普京的心态也是俄罗斯与西方关系紧张的一个重要原因。如果普京能够以平常心对待西方的冷落和不理解，反思对于前苏联加盟国的失去，就可能更有可能实现俄罗斯的利益。但是，如果他一味地嫉妒和报复，那么最终的结果可能会适得其反。

市场精神确实对于一个国家的成功和发展非常重要。一个国家只有通过市场交换和自由平等的精神，才能够在全球化的时代中取得更多的利益和话语权。这也需要领导人具备这种精神，以及对于自己和他人的角色和责任有清醒的认识和理解。

【2】附庸心态就是魔鬼心态

路西法之所以堕落，远离上帝就是它产生了附庸的心态和意识,认为自己在天堂只不过是上帝的附庸，是上帝的跟班。。在上帝的视角里面，路西法只是一个角色，而不是跟班，也不是附庸。因为造物主不能够自我复制，造物主创造宇宙万物，创造天使，天使长，创造人类都只能够选择上帝形象的“某一个方面，侧面（话语，性空）word”或者上帝的“某一个棱角（多方面），上帝口中的气形成角色，玄之又玄（色），或者数字，元素”。所以，天使 也就是角色 angel  而不是角度angle。就是这一点反相差别（具有El 神性， 而全部完整的O 神性阳性him集合 就是 神Elohim）El神性和Elohim=El+O+him则是犹太教和基督教中的神名，代表独一无二的真神。LE 视角性，丧失全局感的立场和视角，成为角度的立场。例如：left， level, lead, lesson, less, least, 等等. 离开上帝以后，就必然成为教训lesson， 当然也可以是地狱的lead，或者一个角度分支的lead。

所以，凡是上帝创造的万物，被创造物（无论是天使长，天使，或者人类）都只能够是担当一个整体的某一个方面，或者每一个角色。从而形成光明的天堂，形成光明与黑暗交替与博弈的物质宇宙，或者形成远离上帝的黑暗地狱。

但是，由于魔鬼撒旦，从路西法产生了附庸心态，就背离了上帝视角和上帝意识与格局。他就不满意成为天堂整体的一个角色，或者天堂整体的一个部分，或者一个方面，而想完全等同于上帝，但是，被造物是没有这种可能性的完全等同于造物主的。而且，造物主也没有可能性复制一个完全等同于自己的实体呀。所以，上帝只能够按照自己的形象{相似性}，创造人类。这已经是上帝能够做到的最大极限和努力了。

因此，路西法有了附庸心态，就开始背离神，不满作为天使长的地位。它认为

宁在地狱为主，不于天堂为奴。它选择了离开神！同理，莉莉丝与亚当，也是如此心态，她也不愿意成为亚当的附庸，虽然她口口声声宣称“追求与亚当平等”，本质上是：到上帝面前问上帝“我的父，为什么我跟亚当不一样，他如此强悍我却如此柔弱”，上帝说“男人的力量就是用来保护柔弱的你”，莉莉丝这时候就提出了反对意见，她跟上帝说我不愿意柔弱，我要拥有绝对的力量，我要超越亚当，我要让亚当臣服于我。无论是在天堂，在物质世界，还是在地狱都不存在绝对的平等。莉莉丝想与亚当平等。这种心态产生了矛盾和冲突，导致了她们的堕落。 在上帝的眼中，每一个被创造的物都是有其独特的价值和意义的，都有其存在的必要性和目的。任何一个角色都不能代替其他角色，也不能完全等同于造物主。因此，要保持谦逊的态度，接受自己的角色和位置，尊重其他被创造物，并为整个宇宙的和谐发挥自己的作用。

我们必须注意和警惕这些追求所谓的绝对平等者，平权还是特权，还是源于魔鬼心态而产生的希望改变“现状”，而让自己成为另外的一方，成为征服者的特权，例如莉莉丝。同理：在上帝悦纳亚伯的贡品，而拒绝该隐贡品的以后，该隐杀戮亚伯，也是这种“不平等”心态在“作祟”而导致对于亚伯的“羡慕，嫉妒，仇恨”而产生的不平等心态与行为。而如果是该隐意识到，上帝悦纳亚伯的贡品很正常，上帝有选择的“自由”，尊重上帝的“选择”？而自己是务农的农耕文明，而亚伯是牧羊的游牧部落文明，都是一种社会分工，社会角色不同而已。他就不会产生对于亚伯的“羡慕，嫉妒”了。您上帝喜欢谁的贡品，就喜欢吧，无所谓，尊重上帝的选择！当我该隐有选择权的时候，上帝也同样尊重我的自由与选择？是吗？这就是市场吗（看看今天犹太人就是不选择耶稣基督，上帝就一点点办法都没有）？实在是不行，该隐就改行去牧羊，而不是非得要种地，没有让上帝选中？何必一定去杀人呢？况且，杀了兄弟亚伯，更没有改变上帝悦纳自己的现状？而且，因为犯罪再一次受到上帝的惩罚该隐对耶和华说，我的刑罚太重，过于我所能当的。所以，该隐对亚伯的羡慕嫉妒最后是不是适得其反？心态最最重要，理性并且不要冲动，只有正确的心态，和理性精神才能够实现目标。否则，适得其反，并且后果很严重。

在我们的物质世界，地球上很多国家领导人也想成为一极，形成多极世界，而不是人类社会的一个部分，就是如果到地狱，问一问魔鬼撒旦它愿意不愿意，让你成为它的主，在它之外的一极？法国人的心态普遍有问题，无论是感觉骄傲自大， 还是感觉自卑，或者把自己看成为美国附庸?都是奴役他人，或者被奴役的心态作祟！

都不是扮演不同 角色， 分工合作的心态！他们高喊平等，事实上没有真正的平等的心态。

没有美国，一个在西方被德国灭了，一个在东方被日本灭了，今天彼此惺惺相惜！感觉到都成为附庸了？

【3】马克龙发文:构建一个能掌控自身命运的欧洲

这个法国领导人就知道在西方现代文明国家内部耍横，欺软怕硬。一见到穆斯林，黑命贵，专制独裁者，就夹着尾巴。甚至于跪地求饶，恭舔！相反，对英国，美国大讲，自由，平等，博爱高举普世价值的旗帜孔雀开屏。法国人就是只允许自己占领道德制高点，展示一身高卢鸡的好鸡毛，红红火火的鸡冠，高高翘起来的尾巴！现在，把自己的法国搞的是乱七八糟的 一地鸡毛！巴黎脏乱差，垃圾，屎尿满地，臭气熏天， 小偷，盗贼四起！到处都是 打砸抢偷烧，法治与秩序 全无？法国人脑袋里面究竟是怎么想的？有没有立场与逻辑的一致性，知行合一了吗？一个逻辑混乱，言行不一的人？

在几百年以前就一个小小的海地，到今天巴黎都不能够自己掌握好，都是一地鸡毛！何以一个能掌控自身命运的欧洲？法国人在历史上，什么时候掌握自己命运了。 从拿破仑以后，巴黎公社开始， 那一次世界大战法国人有一点点骨气？法国就是那个在镇南关输给冯子才，在越南被北越俘虏了几万人，在二战中迅速亡国的那个和蔼可亲的国家。不能够扫一屋，何以扫欧洲？ 你首先把巴黎， 把法国治理到井然有序人人安居乐业，以后，再出来吹牛皮不迟。马卡龙你先能够掌握巴黎自身的命运，法国自身的命运以后，再考虑构建一个能掌控自身命运的欧洲也不迟？是不是？

马卡龙你先考虑能够掌握巴黎自身的命运，法国的命运以后再说欧洲？好不好。

有人认为论罢工，革命和投降，法国人在欧洲永远是第一名

昔日法兰西猛士哉？退休岁月勇气满，纳粹打来抱头窜，战场顾虑重万千。意识形态非洲化，不守家园与价值观。西方文明难自救，何谈拯救全世界？法律秩序尚不存，空谈自由与博爱。赔了夫人又折兵，未来子孙都难保全。法兰西啊法兰西，请勇敢站起来，是非黑白要分清，轻重缓急你要明白。

【4】为什么说世界上不可能存在多极

【人类的身份】我们应该首先明确，我们人类是地球的生物。是依赖地球资源而生存的物种，我们没有创造宇宙，没有创造太阳系，更没有存在地球。我们没有为宇宙，和大自然制定规则与大自然的法律。因此，我们人类不是地球的主宰，也不是地球的统治者。而是地球的管理者。我们必须要有自知之明。在《创世纪》神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。请注意上帝在这里强调“管理，治理这地  。什么是管理与治理，管理就是“manger”,所以，我们也被称之为“man人类”man 作为词根的延续自然就是 manger。或者作为神的管家，而不是大自然的主人，或者地球的主宰。我们人类根本无法为植物动物，一切生物制定规则，让它们都按照我们人类的意志为转移。

相反，我们是通过科学研究，在知晓大自然的法律与规则的前提下，按照大自然的律法和规则的原理（物理学，化学，生物学，管理学，经济学）来管理与治理它们。所以，我们人类不能够为所欲为，肆意随心所欲。很多独裁国家的专制者往往也是想为他人，与其他族群制定规则成为一极，国家也是如此。由于我们人类不能够为其他事物，生物，族群和其他人制定“超越上帝以外”的规则与法则（超越大自然之上的律法）。所以，人类永远无法“独立”形成上帝以外的一个“多极”。大自然与人类，甚至于整个宇宙，也不可能形成所谓的“多极世界”。整个世界，宇宙，大自然只有“两极：光明与黑暗”。也就是说。以造物主为核心的“光明世界”和以魔鬼撒旦和恶魔为核心的“暗黑世界”。

人类社会也是如此：只有善良与邪恶的两个极端，两个吸引子。两个吸引中心。

【多元而不是多极】多元的世界（并非是一个国家中的多元），生命与事物的表现形式，表达方式不同的差异，所谓的百花齐放百家争鸣的世界。而不是存在一百种不同归属。所有生命现象只有两种归属：生存或者死亡，延续发展或者终极发展（也就是这样的两极）。当然，只要不是意识形态！是固体，或者实体，例如：国家，家庭，人可以n个，意识形态， 是与非， 光明与黑暗，白与黑这些都是两极。

虽然世界上存在着多个政治、经济、文化等方面的力量，相互竞争和影响也是多元，多样的不同，因为这些力量并不存在永恒不同的终极目标，只有一个共同的目标就是生存，与发展，自由与繁荣（除此之外就是破坏，颠覆与毁灭）。就像不同物种存在相互竞争与影响一样，但是，并不存在生存与死亡之外的什么多核心，多中心。只有两个中心，光明与黑暗，善良与邪恶的两个力量中心的博弈。除此以外，宇宙中没有第三种，第四种力量的中心。因为，我们人类创造不出来任何一种力量，也不存在任何人为的力量中心，任何随机性的漩涡中心，只是缘聚缘起。宇宙中只有面向光明的，和离开，背离上帝的黑暗力量中心。

多元而不是多极,因为多元的大方向是一致性的，就像生物的多元化，多样性一样大方向都是一致的，那就是生存，与发展，自由与繁荣。

凡是那些鼓吹多极化的就是想自己成为一个独立的核心，从而自己站立到光明的对立面，而绝不加入生存，与发展，自由与繁荣的大方向和主流。本质上就是排斥人类文明的大方向与主流。

对于鼓吹多极化的人来说，他们可能认为自己所代表的力量是更为强大、更为合适的优越，或者认为世界上应该存在多个平等的力量中心，而不是只有一个主导力量中心。这种观点可能会导致世界上的不稳定和分裂，因为各个力量中心之间缺乏共同的大方向和目标，很难达成共识和合作。最糟糕的情况就是：原始部落形成一个极，农耕文明形成另外一个极，政教合一的宗教，都以自我为中心，都认为自己最优秀，绝不改变自己，相反给其他人制定规则（以统治者的姿态用暴力，渗透，腐蚀，分化与瓦解等等手段），强迫现代文明顺从，堕落，最终与他们同流合污。或者形成与现代文明的殊死抵抗，你死我活的代价。这是人类文明最糟糕的一种选择和结局。

现在，文明社会 最重要的是 首先 保卫自身安全， 严防死守 低维度向高维度的渗透，腐蚀与破坏。 保持警觉与距离，守住文明社会的底线，特别是要警惕“参孙”与“所罗门”那样的领导人（如果没有所罗门那样的领导人，在以色列内部大搞“多元文化主义”，放任与纵容外邦人女子崇拜自己的偶像，以色列是不会那么快分裂成为“南北两个”国家的）。

因为， 改变一个落后与野蛮愚昧 的国家 很困难， 相反， 渗透，腐蚀 破坏与毁灭一个文明自由的国家，就非常容易。 因为破坏 与建设 需要的努力 是不对称的。马卡龙不应该自相矛盾！虽然中国专制独裁，但完全同意应该与中国和平友好相处。但是，应该保持距离，更不能够出卖民主自由的台湾。尊重人权和民主自由是现代文明国家的基本原则之一，这些价值观应该得到保护和维护。对于台湾问题，支持台湾在国际事务中发挥应有的作用。因此，任何国家都不应该出卖台湾的民主自由和人权，而应该坚定维护这些价值观。如果中国希望与台湾统一，应该采取西德与东德模式，在完全平等，双方自由的基础上完成。而就不允许任何一方面霸凌，强权另外一方。中国是专制独裁国家。也希望他们尽快成为台湾一样的民主，自由的国家。但是，中国是一个大国历史沉淀与垃圾很多，要根本改变冰冻三尺非一日之寒。需要一个相对长期的历史阶段，否则，不会稳固。会出现反反复复。
没有与一个小国的改变容易，所以，国际社会需要论持久战的心理准备。如果他们不危害其他国家安全，不穷兵黩武，就应该和平友好相处，静观其变。保持警觉与距离，守住文明社会的底线。 不要急功近利，欲速而不达。

共产党消灭台湾与国民党非常容易历史已经证明这一点， 相反，台湾想改变中共 和整个中国大陆就非常困难，1949以前的中华民国是这样，未来的台湾也是这样。 因为 低维度生物没有底线， 不择手段。 他们的方法非常丰富。 而文明国家 就存在非常多的限制，考虑问题，需要关注的方方面面很多。当然，严防死守并不等于 闭关自守。开放与自由是必须的，但是，应该小心警惕，而不是无条件自由开放。吸收有价值，有利于自己和文明社会，以及全人类整体利益， 需要平衡与综合考虑。在保卫自身安全和维护文明社会底线的前提下，可以促进文明社会的繁荣发展和全人类的整体利益。但是在开放与自由的同时，应该小心警惕，以免不良势力或恶意渗透进入，对文明社会造成危害。因此，需要平衡和综合考虑，采取有效的措施来确保开放与自由的同时也保持安全和稳定。