人与人之间，相遇容易，相处难。
能成为点头之交，或许不难，但想要成为好友知己，实属不易。
与其费尽心机扩大朋友圈子，不如将自己的圈子收拾干净，好好经营。
二三知己，远胜万千泛泛之交。

《千字文》中写到：交友投分， 切磨箴规。
结交朋友要意气相投，要能在学习上切磋琢磨，在品行上互相告勉。
很多人对擅长交际的理解是：处事圆滑，八面玲珑，左右逢源。
实际上，光靠表面上的客套，或者物质上的贿赂，是交不到真正朋友的。
朋友不是天天见面，吃喝玩乐、相互吹捧。
而是要真诚，能懂你，在精神上、灵魂上支持你、鼓励你、帮助你，在你有所不足时，指正你，在你跌落谷底时，安慰你。
1917年，由于湖南老家遭遇匪患，齐白石第二次来到北京，做起了北漂，在琉璃厂南纸店卖画、刻印。
由于画风偏冷，并不受时人的喜爱，卖画生涯也是相当的落寞。有时候标价很低，仍然无人问津。
在机缘巧合之下，陈师曾看到了齐白石的作品，对这位“湖南乡下老农”的画非常感兴趣。
陈师曾出身名门，祖父是清代湖南巡抚陈宝箴，胞弟是史学大家陈寅恪，他自己也是北京师范的美术教授。
陈师曾特意去拜会了齐白石，他觉得齐白石的画格调很高，但画法太过拘谨，建议他要放开画。
在陈师曾的劝告下，齐白石开始“衰年变法”。
他在《齐白石自传》中写道：
余作画数十年，未称己意，……师曾劝我自出新意，变通画法，我听了他话，自创红花墨叶的一派。
后来，陈师曾把齐白石等人的画，带去日本展览，引起轰动，齐白石的画被抢购一空，价格也在众多名家之上，从此齐白石声名鹊起。
古人说：砥砺岂必多，一璧胜万珉。
意思是说，交朋友不在多，贵在交真诚的朋友，互相砥砺。
拥有这样的朋友是一种幸运，他像一面镜子，帮你认清自己。
他真心关心你，为你的失误痛心，直言指出你的缺点。
能交到这样朋友，互相切磋，相互督促，那么前进的道路上，就会少走弯路，多出成果。

o   宴笑友朋多，患难知交寡。

古人说：近朱者赤，近墨者黑。
一个人的志趣、品德、事业都会受到朋友的影响，所以交朋友一定要慎重。
朋友，需要的不是数量，而是质量。
鲁迅先生曾说：人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。
这是鲁迅送给瞿秋白的联子，大概意思是：
人一辈子有一个知己就满足了，今生今世都会视他为至亲兄弟。
在白色恐怖笼罩下的日子里，两人曾相互扶持，并肩作战。
当反动人士就贬低鲁迅，说他是杂感家，攻击他是封建余孽、二重反革命时，瞿秋白则高度评价鲁迅，他说：
是的，鲁迅是野兽的奶汁所喂养大的，是封建宗法社会的逆子，是绅士阶级的贰臣，而同时也是一些浪漫谛克的革命家的诤友！
当翟秋白遭灾时，鲁迅全力救助收留，为他妥善安排容身之地。
瞿秋白因为工作离开鲁迅家时，手录他早年的一首诗送给鲁迅：
雪意凄其心惘然，

江南旧梦已如烟。

天寒沽酒长安市，

犹折梅花伴醉眠。

在令人胆战心惊的时代背景下，两人建立了深厚的友谊，互相鼓励，互相扶持。
蒲松龄说：宴笑友朋多，患难知交寡。
世事像一把筛子，当你走红时，烈火烹油，鲜花着锦，难免泥沙俱下、鱼龙混杂。
当你落魄时，米往哪里走，糠往哪里走，沙子往哪里走，都会各归其位。
人生中能有知己，相扶相助，哪怕只有一个，足够了。

o   灵魂相似的人，总会相逢。

《易传》：同声相应，同气相求。
物以类聚，人与群分。
一段关系变得渐行渐远，大多数原因，不是距离远了，而是三观不合。
三观不合的人，因为认知不一样，所以无法感同身受。
生命中，山一程水一程，每个人都在寻求一个灵魂相似的人。
在偌大的世界中，我们都是孤独的，只有频率相同的人，才能看见彼此内心深处不为人知的李白与杜甫，都是历史上伟大的诗人。
虽然彼此的年龄有些差距，但却丝毫不影响他们的日常交往。
因为互相欣赏，互相敬仰，两人亦师亦友，常常聚在一起吟诗作乐。
李白写《戏赠杜甫》：
饭颗山头逢杜甫，

顶戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，

总为从前作诗苦。

杜甫写《梦李白》：
出门搔白首，若负平生志。

冠盖满京华，斯人独憔悴。

李白和杜甫，一个浪漫，一个写实，他们有太多不同，但他们的三观是一致的。
他们对自己的才华都同样自信，他们的生命力都同样旺盛，都同样具有英雄主义激情，都同样具有远大的抱负，也都同样具有深厚的同情心。
灵魂相似的人，是靠真心和才华，吸引同频的人互相靠近。
这种交往，不用讨好，也无需取悦，更在乎的是心灵共鸣，彼此欣赏。
这样的关系，真诚，纯粹，相处不累，也令人安心。
美好终会遇见美好，灵魂相似的人，终有一天会相逢。▽孔子说：益者三友，友直，友谅，友多闻。
直，就是言行正直；谅，就是真诚不欺；多闻，就是见识广博。
许多人到最后才明白：圈子无需太大，干净就好；朋友无需太多，真诚就好。
二三知己，远胜万千泛泛之交。