人與人之間，相遇容易，相處難。
能成為點頭之交，或許不難，但想要成為好友知己，實屬不易。
與其費盡心機擴大朋友圈子，不如將自己的圈子收拾乾淨，好好經營。
二三知己，遠勝萬千泛泛之交。

《千字文》中寫到：交友投分， 切磨箴規。
結交朋友要意氣相投，要能在學習上切磋琢磨，在品行上互相告勉。
很多人對擅長交際的理解是：處事圓滑，八面玲瓏，左右逢源。
實際上，光靠表面上的客套，或者物質上的賄賂，是交不到真正朋友的。
朋友不是天天見面，吃喝玩樂、相互吹捧。
而是要真誠，能懂你，在精神上、靈魂上支持你、鼓勵你、幫助你，在你有所不足時，指正你，在你跌落谷底時，安慰你。
1917年，由於湖南老家遭遇匪患，齊白石第二次來到北京，做起了北漂，在琉璃廠南紙店賣畫、刻印。
由於畫風偏冷，並不受時人的喜愛，賣畫生涯也是相當的落寞。有時候標價很低，仍然無人問津。
在機緣巧合之下，陳師曾看到了齊白石的作品，對這位“湖南鄉下老農”的畫非常感興趣。
陳師曾出身名門，祖父是清代湖南巡撫陳寶箴，胞弟是史學大家陳寅恪，他自己也是北京師範的美術教授。
陳師曾特意去拜會了齊白石，他覺得齊白石的畫格調很高，但畫法太過拘謹，建議他要放開畫。
在陳師曾的勸告下，齊白石開始“衰年變法”。
他在《齊白石自傳》中寫道：
余作畫數十年，未稱己意，……師曾勸我自出新意，變通畫法，我聽了他話，自創紅花墨葉的一派。
後來，陳師曾把齊白石等人的畫，帶去日本展覽，引起轟動，齊白石的畫被搶購一空，價格也在眾多名家之上，從此齊白石聲名鵲起。
古人說：砥礪豈必多，一璧勝萬珉。
意思是說，交朋友不在多，貴在交真誠的朋友，互相砥礪。
擁有這樣的朋友是一種幸運，他像一面鏡子，幫你認清自己。
他真心關心你，為你的失誤痛心，直言指出你的缺點。
能交到這樣朋友，互相切磋，相互督促，那麼前進的道路上，就會少走彎路，多出成果。

o   宴笑友朋多，患難知交寡。

古人說：近朱者赤，近墨者黑。
一個人的志趣、品德、事業都會受到朋友的影響，所以交朋友一定要慎重。
朋友，需要的不是數量，而是質量。
魯迅先生曾說：人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
這是魯迅送給瞿秋白的聯子，大概意思是：
人一輩子有一個知己就滿足了，今生今世都會視他為至親兄弟。
在白色恐怖籠罩下的日子裡，兩人曾相互扶持，並肩作戰。
當反動人士就貶低魯迅，說他是雜感家，攻擊他是封建餘孽、二重反革命時，瞿秋白則高度評價魯迅，他說：
是的，魯迅是野獸的奶汁所餵養大的，是封建宗法社會的逆子，是紳士階級的貳臣，而同時也是一些浪漫諦克的革命家的諍友！
當翟秋白遭災時，魯迅全力救助收留，為他妥善安排容身之地。
瞿秋白因為工作離開魯迅家時，手錄他早年的一首詩送給魯迅：
雪意淒其心惘然，

江南舊夢已如煙。

天寒沽酒長安市，

猶折梅花伴醉眠。

在令人膽戰心驚的時代背景下，兩人建立了深厚的友誼，互相鼓勵，互相扶持。
蒲松齡說：宴笑友朋多，患難知交寡。
世事像一把篩子，當你走紅時，烈火烹油，鮮花着錦，難免泥沙俱下、魚龍混雜。
當你落魄時，米往哪裡走，糠往哪裡走，沙子往哪裡走，都會各歸其位。
人生中能有知己，相扶相助，哪怕只有一個，足夠了。

o   靈魂相似的人，總會相逢。

《易傳》：同聲相應，同氣相求。
物以類聚，人與群分。
一段關係變得漸行漸遠，大多數原因，不是距離遠了，而是三觀不合。
三觀不合的人，因為認知不一樣，所以無法感同身受。
生命中，山一程水一程，每個人都在尋求一個靈魂相似的人。
在偌大的世界中，我們都是孤獨的，只有頻率相同的人，才能看見彼此內心深處不為人知的李白與杜甫，都是歷史上偉大的詩人。
雖然彼此的年齡有些差距，但卻絲毫不影響他們的日常交往。
因為互相欣賞，互相敬仰，兩人亦師亦友，常常聚在一起吟詩作樂。
李白寫《戲贈杜甫》：
飯顆山頭逢杜甫，

頂戴笠子日卓午。

借問別來太瘦生，

總為從前作詩苦。

杜甫寫《夢李白》：
出門搔白首，若負平生志。

冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。

李白和杜甫，一個浪漫，一個寫實，他們有太多不同，但他們的三觀是一致的。
他們對自己的才華都同樣自信，他們的生命力都同樣旺盛，都同樣具有英雄主義激情，都同樣具有遠大的抱負，也都同樣具有深厚的同情心。
靈魂相似的人，是靠真心和才華，吸引同頻的人互相靠近。
這種交往，不用討好，也無需取悅，更在乎的是心靈共鳴，彼此欣賞。
這樣的關係，真誠，純粹，相處不累，也令人安心。
美好終會遇見美好，靈魂相似的人，終有一天會相逢。▽孔子說：益者三友，友直，友諒，友多聞。
直，就是言行正直；諒，就是真誠不欺；多聞，就是見識廣博。
許多人到最後才明白：圈子無需太大，乾淨就好；朋友無需太多，真誠就好。
二三知己，遠勝萬千泛泛之交。