不堪回首愁腸斷，
寂寞心潮亂。
禍福無定古難全，
欣遇蕊珠嬌媚共嬋娟。

春花秋月群芳璨，
總盼紅顏伴。
人生能有幾回歡？
莫讓美景佳麗悵依闌。

這首《虞美人》唱出了千百年來多少才子佳人的心聲：人生能有幾回醉，不歡更何待？少壯不風流，老大徒傷悲！時光若是能倒轉，敢笑西門不風流！問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流！這也是所有失去青春的‘過來人’的心得體會，句句是真理。可惜的是，那些‘過來人’們卻個個十分自私，從不將這些《真經》傳授給年輕的一代，覺得自己年輕時沒有享受過風流，就絕不教育下一代趁着年輕如何風流，而總是‘岸貌道然’地教育他們：好好學習，天天向上！樹雄心，立壯志！要吃苦，別享受！要圖強，莫禿廢！可就是不說清楚要奮鬥什麼？像彼耳丐次？還是像雷鋒？其實說穿了，不就是要能找一個好老婆或是好老公嗎？那個男人不是為了金錢、地位和美女？那個女人不是為了能嫁得好、嫁得准？就這樣，一代一代地辜負了青春二字！當自己到了老爸、老媽，或是爺爺、奶奶年齡，每當看到那些年輕人時，總會說：“我們也年輕過，那像他們一樣？”是嫉妒？是羨慕？還是感嘆？我看都有！
上闋說的是武貴的往事不堪回首，但誰知人生禍福不定，生死有命，非人可為也。雖然經過兩次的愛情波折和失敗，可值得欣慰的是，他命中有艷福，走到那裡都有美眉相愛。下闋則表明了天下所有有情男兒的心願和理想：誰不想在那春花秋月之下、群芳璀璨之中尋求自己的所愛？盼望着紅顏知己終身相伴！要知道，人間最寶貴的東西就是青春，一生中你能有多少真正的歡愛？且莫讓美麗的姑娘在那花好月圓的美景之下，獨自依闌惆悵！

光陰似箭，日月如梭，不覺得幾個月就過去了。武貴和賽雅的感情越來越深，好的一方面是他們可以天天見面，可難受的是，見面只是在學習室，那種越來越強烈的渴望，就像當年國內沒房子結婚的男女一樣，忍受着折磨！
一個星期六，武貴一大早就起身來到賽雅的住處，兩人約好了去野遊，目的是要找一個只有他們二人的幽靜之地。剛要進屋，見賽雅的‘二級房東’一家三口正全副武裝，一看就是要野營紮寨去，相互打過了招呼，武貴等他們上車後就進了門。
“賽雅！賽雅！準備好了沒有？怎麼還不下樓來？”他朝着樓上的臥室喊道。
沒人回答！
“賽雅！怎麼啦？下來呀！”
還是沒有聲音。
武貴覺得奇怪，難道還沒有睡醒？我得上去看看！他想着就上了樓，看見一個主臥室的門是開的，另一個小房間門閉着，那一定是賽雅的臥室了。武貴開始有點緊張：難道出什麼事啦？說好一大早一起出去，怎麼還沒動靜。武貴心急地敲了敲門：
“賽雅！該起床了！”
還沒有任何反應。武貴急了，一下子就推門進了賽雅的臥室。他被眼前的一切驚呆了：賽雅面朝上，兩眼緊閉，一動不動地睡在床上。我的天哪，發生什麼事啦？武一下子撲了上去，抱起賽雅：
“賽雅！賽雅！你怎麼啦？”
只聽的賽雅噗哧一聲地笑了：
“我死過去了！是想你想死的！”
“你開什麼玩笑！我要是真的死了，一定是被你嚇死的！”
武貴捧着賽雅的臉，一看，顯然已經起來打扮過了，並不是剛睡醒的樣子，一臉的興奮和嬌媚，他忍不住激動，把賽雅抱在懷中，熱烈地狂吻起來。過了一會兒，武貴對賽雅說：
“好啦，快起來我們走！”
“到哪兒去？”
“你這不是明知故問嘛！我們不是說好今天去找一個只有我們兩人的幽靜之地嗎？”
“傻瓜！這不就是只有我們兩個的幽靜之地嗎？還要到哪兒去找？”
賽雅從被窩中鑽了出來，身着一件粉白色睡衣，散發着一股醉人的女人香，那種神情和那雙迷人的雙眼，讓武貴興奮不已。說着，賽雅就摟住了他的脖子，親吻着武貴：
“我昨晚上才知道他們一家三口也去野營，而且明天晚上才回來，所以我就改變了注意，幹嗎非要去野營？不就是要找個沒人的地方嗎？我們哪兒都不去了，今天我們倆就做一做這間房子的主人！”賽雅溫柔的說，卻容不得一點討論的餘地。
武貴明白了一切，這也不正是自己的渴望嗎？他迫不及待地脫掉賽雅的睡衣，他的瞳孔突然放大了：原來賽雅沒有穿戴任何內衣和胸罩，赤裸着身體站在了他的面前：賽雅的身材修長，雖然沒有夏潔和新新豐滿，但身體的各個部分卻是那樣的協調，那樣的具有美感（其實瞳孔放大後，看什麼都是模糊的。）賽雅一下子把武貴推倒在床上，緊跟着騎在了他的身上……
武貴心想，我的天哪，現代中國女人都這麼前衛嗎？難道這個世界真的將由女人來主導一切，包括做愛？怪不得男人們發出了驚嘆：隨着女性的解放，男人將走向滅亡！現代生物技術，比如說單性細胞克壟的成功，就會證明這一預言。
兩人狂了一整天，直到精疲力竭，一起昏睡了過去。醒來時已經是下午了，賽雅起來穿好衣服，推了推武貴：
“該起床吃晚飯了！”
“我很想吃一頓你親手做的飯，能不能讓我再休息一會兒？”武貴實在是太累了。
“想的美！我還想讓你給我做頓晚餐呢！你不是老吹噓說你在紐約學會了炒菜嗎？讓我鑑定一下你的手藝如何？”賽雅推搖着武貴。
武貴還是賴着不起。
“要不你再睡一會兒，我去洗個澡，收拾收拾，然後咱們出去吃！”賽雅只好說。
“那你請客！你得慰勞慰勞我！”
“那有你這種賴皮男人，鐵公雞！怪不的讓女人甩！”

從餐館回來後，兩人坐在沙發里，依隈在一起，賽雅說：
“我想搬出去，不願和別人一起住，太不方便了！”
“說的也是，如果把咱們兩人的房租加在一起，我們也可以在別處租一套房子了！但也得等到這學期結束才行。”武貴同意賽雅的意見。
“美的你！誰說要和你在一起住？”
“那你想一個人住？”
“兩個人，不過那個人還沒定下來！我還得考查考查！”賽雅嬌聲嬌氣地說。
“怎麼個考查法？”
賽雅便在武貴的全身上下聞了起來。
“你在幹什麼？就這樣考查？”他有些奇怪。
“我覺得你身上有一種特殊的男人味道，是一種讓女人陶醉的氣味。我想，只要女人聞到你的這種氣味，就會情不自禁地受你驅使，投入你的懷抱。我現在要想法記憶住這種特殊的氣味，以便於今後區分別人的混合氣味！”
武貴心想，不會吧！要是真的，我怎麼沒聽到夏潔和新新這樣說過，可能是她的感覺不同或是敏感而已，不過經她這麼一說，他滿懷喜悅，心中充滿了信心。
“要是有，那就應該是隨汗腺分泌的性雄激素，就是廣告中的神油啦！”
“說不上來！有點像公羊的騷味卻又是那麼的醇香，而且讓人心曠神怡。不過你真是棒極了！好厲害呀，我已經被你徹底征服了！”
賽雅知道男人在外面的工作能力，是由女人培養和逼出來的，而男人在床上的功夫，則是由女人讚揚和誇獎出來的。（如果女人都會像賽雅一樣學會誇讚男人的話，會給許多家庭省好多的錢！有道是：女人的一句好話，勝過三片凹暗圪旯。）果然不出所料，賽雅的幾句誇讚，讓武貴頓覺興奮不已，渾身熱血立刻又沸騰起來…..

五月初的俄克拉荷馬，風和日麗，氣溫一般在六、七十度之間，是人們春遊和帕蹄的最好時節。這個星期六，武貴的‘房東’ 李長江和曹紅艷倆口子，組織了一個由許多人參加的帕蹄，地點選擇了一個環境優美的公園。
以前的帕蹄總是各家各戶帶一些菜，單身們除了少數人帶點飲料外，大多是一張嘴巴隨身－放開吃。這次，武貴建議由李長江和曹紅艷倆口子負責買食品，大家分攤，一起燒烤、野餐。
在春光明媚之下，公園中的湖水碧蘭，綠色的草地上，小孩子們不停的奔跑、戲耍，不做燒烤的男女們打着排球，也有的打羽毛球。而那些抱着小寶貝的女人們，則坐在一起，交流着養孩子的經驗。BBQ樓子上冒着青煙，帶起來一股股、一陣陣的肉香。由小孩子們開始，從熱狗、汗寶，到各種燒烤，人們吃着，喝着，說着，笑着，好一片熱鬧景象！
大人們一旦開吃，男女自然分坐。男人們談天說地、政治時事、工作事業、中國、美國、伊拉克、賓拉登，還有各種桃色新聞。女人們則是房子、孩子、吃飯、睡覺，還有那永久的話題－性事。人們常說，男人在結婚前臉厚，喜歡談論它，可一結婚就變得臉皮特別薄，很少在一起談論那事。而女人恰恰相反，婚前羞羞達達、半遮半掩、欲知還止，多是偷偷摸摸地自我摸索，可一旦結婚後，臉皮就變得特別厚，只要幾個媽媽在一起，有時間一定少不了要交流一番。
塞雅和幾個抱着娃娃的女人們在一起，看着女人抱着孩子，不由得也總想抱抱這個，再抱抱那個，除了是一般的交流形式外，就是女人的一種本性所驅，似乎女人和孩子總是為一體。這些女人們交流了半天，互相誇獎一遍了老公，便說起了克林頓，但與男人們談論克林頓的重點不同。有個叫李納的女人突然問大家：
“你們說，為什麼許多男人像克林頓一樣喜歡那樣？看看莫尼卡那德行和那張臭嘴，真為我們女性丟臉！”
“感興趣怎麼不去問你老公？”張淑霞笑着回答。
塞雅覺得渾身不自在，這些事只能在不言中體會，即便是想說出來，也是和自己的那一半說，怎麼能一起討論呢？儘管自己知道男女之事的精華，但說出來，特別是和別人一起，覺得臉都發熱。
劉淑麗向李納使了個眼神：
“別亂說，人家這裡還有沒結婚的人呢！”
“沒結婚咋地？現代的女人什麼不知道？我十一歲大的女兒都知道，說學校就有性教育課！塞雅你說是吧？”
“是！是！但課堂上肯定不講這些吧？”塞雅不好意思、但又沒客氣。
“都一樣，只不過是表達方式不同而已。我記得我們中學上衛生課那一陣子，總是把書本打開了又合上，合上又打開，既好奇，心裡又痒痒的！”李納還是不停。
“人就是那樣，不知道的想知道，知道和體驗了就那麼會事！特別是有了我女兒後，總覺得我老公煩，心想，他這時候要是有個小蜜什麼的，我就可以解放了！”張淑霞接上了話題。
“別嘴上說的好，要是你老公真的外面有女人，你還不把你老公罵死？把你氣死？”劉淑麗對大家笑着說。
“那是你老公不累，你讓他晚飯後就看着小孩，別心疼他，看他晚上還有什麼要求？”李納還是那樣大咧咧。
“你這主意可真損！你一定是實踐出來的經驗啦？”五六個女人哈哈大笑起來，招來了其他人們的目光。
塞雅實在坐不住啦，藉口添菜離開了。
“看看，我給你使眼色，你還照說，甚至還要問人家。這不，讓人家不好意思走了？”劉淑麗埋怨起李納。
“裝什么正經，誰不知道她和那個夏潔的前夫一起鬼混，對被人家扔掉的男人都感興趣，肯定不是什麼好貨色！做得出，就說不出？”李納一臉的酸像，女人對比自己年輕、漂亮的女人大多就這麼刻薄。
“別瞎說，人家那是正經的談戀愛！”劉淑麗說。
“現在談戀愛有不干那事的？”李納還是不以為然。

塞雅來到武貴的男人堆里，有許多人她都比較熟悉，如程佩斯、潘長江、李長江還有她的‘房東’喬新建等，只聽着這些男人正高談闊論。
“你們都說中國的貪官多是因為政治和社會制度不好，其實我認為還主要是人們的思想意識和傳統文化所造就，人們恨貪官，其實是恨自己沒機會貪，整個社會、每個人的思想中都充滿了貪污腐化的意識，不論是誰，只要有權，只要有機會，就一定是貪官。不是有句時髦的話叫‘不貪白不貪’嗎？我們在坐的，誰敢保證在中國不會貪污腐化？十億人民九億貪，剩下的都是些王八蛋！我認為，我們整個中華民族在墮落，全民在腐敗，不論什麼制度，誰上台也沒救！”程佩斯一口氣就說了這麼多，好象有點演講的味道。
“你也說的太過了吧？你看台灣、新家坡這些華人的國家，在資本家制度下也不是比較民主和進步嗎？”喬新建不同意他的偏激。
“那你看到的是五六十年後的今天！不信你看看那些所謂的‘民主人士’，為了一點點的名氣，還談不上什麼成果和利益，就在海外互相攻擊、謾罵。這些人可都是所謂的‘精英’啊，那些八億農民和其它幾億的小市民的水準就不言而喻吧？”潘長江很贊成程佩斯的觀點。
“你說的沒錯，農民和小市民是素質不高，民主意識沒有西方人大高，可推動中國社會的主力，從陳勝開始，就是這些農民！”喬新建批駁了農民落後的說法。
“那是因為他們受着貴族和知識分子們的操縱和利用，那一次不是卸磨殺驢？包括我們光榮的黨？可話又說回來，歷史上每一次農民運動，如果沒有貴族和知識分子們的參與，都必定是野蠻而落後的破壞，就象義和團一樣！”武貴也插了一句。
“你說反了吧？義和團的破壞是受清庭的唆使，他們一開始可不是那樣啊！”沒想到賽雅也加入了，但是不同意武貴的看法。
“誰說的？你大概只看了一些電影，而且是去得晚了，只看到後半部分吧？”李長江取笑她說。
“什麼呀，她根本就不知道義和團是誰？”武貴也跟着出氣。
“不跟你們說了，你們這些男人，只知道高談闊論、說大話，在實際中，那個不是葉公好龍？”
“那你在這裡起什麼哄？跟女人們交流如何看管老公去吧！”一直沒說話的楊威說。
“誰稀罕你？武貴！咱們到那邊走走，別在這浪費唾沫！”賽雅拉了一把武貴。
“你先去，我吃完這點就來！”武貴說。
“武貴！咱們到那邊走走，我想和你單獨談談！人家想你呀”李長江又用着女人腔，取笑他倆。大夥笑得震天響，所有的人又朝這邊看了過來。人們覺得，那裡有賽雅，那裡就有故事和笑聲。賽雅又被這幫男人給氣走啦！
“武貴，還不趕緊去追？要不我就趁虛而入啦？”楊威又開玩笑了。
“你們別說，咱們的貴哥就是有艷福，長得跟黑三朗似的，可總有那麼漂亮的女人喜歡，我嫉妒啊！真是情何以堪哪！”程佩斯酸溜溜地說。
“你知道什麼？常言道，男人看相，女人看貌。咱貴哥雖然黑了一點，可人家相貌堂堂，身材魁梧，自然有喜歡的女人嘮！”
“說什麼呀！我也是被女人們甩來甩去的呀，再說這個八字還沒一撇呢。”武貴嘴上謙虛，心裡卻得意的很。
“被女人甩有什麼不好？我就整天盼望我老婆也能甩了我，我就可以回國去娶一個二十歲年輕漂亮的！可我老婆就是死纏着我不放。”李長江似乎又羨慕、又遺憾地說。
“那還不容易？外面摘上一朵野花，一個月少幾次回家，看見老婆恨得咬牙，不久自然甩掉你丫！這叫做《折磨離婚法》。”程佩斯的順口流惹的大夥快要笑破了肚皮。
“這法在中國很管用，可在美國行不通，我到那裡去找野花，不回家能到那裡去？還有沒有別的好辦法？”李長江好象是認真的。
“有！我這裡還有《自賤法》。”
“什麼叫《自賤法》？”李長江又問。程佩斯一本正經地說道：
“抽煙喝酒不睡，見了老婆喊累。保證半年陽萎，老婆自然出軌！”
“你ＴＭＤ真損！要是真的把自己糟賤的陽萎了，還有什麼心情和能力找年輕的呢？不行，不行！”李長江直搖頭。
“我有一法，保證實用！”話不多的楊威神秘地說。
“什麼辦法？”
“把武貴趕走，換個女房客。吳遲不就是這樣搞定夏潔的嗎？”風流韻事和桃色新聞總是傳播的最快，儘管沒有多少人知道內情，這不，就連入學不久的楊威也知道夏潔的事。
這話一出，眾人都不開口了。只見武貴的臉紅一陣紫一陣的。楊威自知失言，忙向武貴道歉：
“對不起！貴哥，我絕對不是有意的。”
“沒關係！”
為了打破尷尬，潘長江連忙說：
“別瞎扯了，咱們來打會兒牌！誰帶撲克牌了？”
“我帶了！”喬新建說。
“你們玩吧，我去走走，運動運動！”武貴便去找賽雅去了。

對於大陸來的學生來講，另外一件大事就是去教會。美國人都知道大陸大多數人沒有宗教信仰，很容易接受新的說教。所以，許多教會就瞄準剛來美國的大陸學生，特別是幾個非常激進的教派，不停地上門給你發資料（中英文都有），教你學習《聖經》，熱情和誠懇的讓你無法拒絕。一些附屬於某些教會，由台灣或香港牧師設立的中文教會則是主要的交流界面。
武貴的房東就是在教友的引導下加入中文教會的，其主要成員是學生，大多來自大陸、台灣或新家坡，也有一些已經工作了的華人。一天晚上，武貴正要去學校學習，見仇牧師夫婦倆正給李長江夫婦講聖經，看見他時，一再要求武貴花幾十分鐘和他們一起學習。結束時，還要求李長江帶他來教會，他說周末要工作，仇牧師就堅持讓他星期五來參加《插經班》學習，真是盛情難拒，只好答應。
在《插經班》上，開始和結束都是禱告，武貴一開始覺得和電影中看到的文革中的形式一模一樣，覺得好笑。學習時，對聖經一頁一頁，甚至是一字一句地仔細進行。學習完後就是教友交心會，就是黨組織生活上的思想回報。武貴在國內曾經奮鬥了好幾年，也作為先進分子參加觀摩過黨員的組織生活，就是無法‘交心’，給黨組織經常匯報思想，所以一直未能入黨。沒想到這教會和共產黨的組織一樣，都有這些形式，一開始他很不習慣。
在交心會上，有的人說，我們夫妻過去經常吵架，經過學習聖經，聆聽了主的教誨後，就學會了互相體貼，不再吵架了。也有人說，自從入教（黨）後，思想有了明顯的變化，以前認為對的東西，現在認識到了是不對的；有些過去認為是正確的，現在看來卻是錯誤的，是與主的意願相違背的。還有人說，禱告很靈，每次考試前一禱告，把我的腦和手交給主耶穌，就一定能有個好成績。還有一個小伙子說，以前我都是拿的‘半獎’，去年入會以來，我幾乎天天禱告，結果這學期我就拿到了全獎。最後，是牧師的太太，以身說法，說你們仇牧師以前不信教時，抽煙喝酒、說髒話，台灣叫‘三字經’，後來認識我後，是我引導的他認識了主，入了教，就不再抽煙喝酒、說髒話了。
仇牧師還說，交心會，就是要把你心中所想的和遇到的問題，毫無保留地交給主，讓主的旨意傳達在每個教友的心靈中，這樣大家就可以互相幫助進步，使你的靈性迅速成長。
有一天，當學習到上帝第一次毀滅因犯罪和淫亂、崇拜異教的人類，將所有有罪的人，包括小孩，全部殺死時，武貴有些不解，就問仇牧師：
“我的理解是，上帝永遠是仁慈的，可為什麼要將她親手創造的人類給消滅掉？”
“因為人類屢屢犯罪，看這段你就知道當時人類的罪惡之深。出於對人類的真正愛，它不得不將所有的罪人全部殺死，以對那些違背和背叛上帝人進行懲罰。”
“那麼小孩有什麼罪，也要一起殺掉？”武貴接着問。
“聖經中是這麼說的，但這裡我們主要是要理解上帝對人類的懲罰，不一定要逐字解釋。”仇牧師含糊地解釋道。
“既然上帝要對所有犯罪的人和背叛它的人進行懲罰，殺死，那為什麼現在世界上有這麼多的罪孽深重的壞人，上帝卻能容忍、不予懲罰？”
“George!今天我們是學習聖經，這些問題改天我可以專門給你講講，好不好？”仇牧師沒法回答，只好這麼說。
過了一些日子，有天晚上，仇牧師夫婦又來到李長江家，要求武貴和他們一起學習。學習完後，仇牧師對武貴講：
“我知道你心中有無數的疑惑，可以理解，因為，我們人類犯罪太深，有些人相對輕一些，就容易接近主，有些人罪孽深一些，就相對需要長一點的時間，慢慢來感受主的存在，感應主的召喚。聖經是上帝的語言，沒有錯，不能懷疑，但它不是歷史，也不是可以進行研究的科學文獻。我們的原則是：相信就不能懷疑，懷疑就不要相信。慢慢地，你被感召的多了，心靈成長起來後，你就不會有任何疑問了。你明白我的意思嗎？”
武貴心想，我這才知道我多年來沒能入黨的真正原因了。林副統帥就說過，不說假話，辦不了大事！毛主席也說過，世界上怕就怕認真二字，我可能就太認真了！那裡都一樣，不說‘實話’，不與主交心，怎麼會加入呢？於是就說：
“那就容我慢慢進步吧！”
臨走時，仇牧師讓大家手挽手一起跟他禱告：
“主啊！偉大的主！主宰宇宙的主！我們現在把George這隻迷茫的羔羊交在你的手中，請用你的智慧和睿光，打開他的心靈和思想，讓他不再彷徨，不再迷失方向！使他能和我們一起，受你的驅使，進入你為我們開設的天堂！阿門！”
武貴再也沒有進過教會。
有一個星期五，在回家的路上武貴碰到了楊威，楊威問他今晚去不去教會聚餐，他說不去，當楊威又問他為什麼，他回答道：
“我很不習慣那種所謂的交心會，我怎麼都說不出那些話來！”
“咳！誰叫你那麼認真來的？我去教會有兩個目的，所以就選擇了兩種方式：第一，去美國教會去練英語，提高聽力；第二，到中國教會去聚餐混飯。就這麼簡單，該說什麼話，就說什麼話唄。”
“你怎麼能這樣？那你不是在自己欺騙自己的信仰嗎？”
“什麼信仰不信仰的？你說三千萬中國共產黨員，有幾個真正信仰共產主義？誰說教會就一定要有信仰？要說信仰，無論是猶太教、基督教甚至伊斯蘭教，那個不都是信奉的一個上帝－亞伯拉汗？但千百年來不還打打罵罵的嗎？所以說，教會也是一種政治團體，參加那一個都無所謂，不一定非要說是信仰！”看來，楊威完全是一種實用主義者。
“怪不的偉大領袖毛主席說，一切宗教的東西都是虛偽的！我現在才有了深刻的體會！明明是借上帝的名，說自己的話，卻偏偏要說是上帝的語言。”武貴還是不服。
“也不能都說是虛偽的，有許多人還是非常虔誠的，像我一樣的人還是少數！”
“我想，如果這些人再去伊朗或沙特去工作，用不了兩年，就都會成為伊斯蘭教徒！幾十年前在魯訊筆下的孔一己，現在還非常吃香！”
“那有什麼不對？中國的回族不就是信奉伊斯蘭教的漢人嗎？”楊威反駁他。
“我還是不能轉變的這麼快！上次有個叫馬新霞的女人說，我們中國人也是上帝的選民，是以色列的後代。理由是在上帝用洪水掩沒人類時，諾亞造了兩隻大船，一隻承救了猶太人，另一隻船飄到了東方，成為今天的中國人。你說，這是什麼話？幾千年來的炎黃子孫，突然成了以色列的後代，真叫人無法接受！”
“我看有可能！我們的神話傳說中，不也有人類被大水淹沒，伏羲和女媧兄妹倆坐在一個大木盆中才活了下來了的嗎？說不定這伏羲和女媧就是諾亞的另一對兒女呢！”
“即便如此，上帝怎麼會把我們遺忘了幾千年，突然今天想起了中國人也是它的選民？”
“你這人真是死腦筋！管它是誰的後代，只要上帝愛你，不就行了嗎？就你這種德行，那裡都吃不開！”

晚上武貴來找賽雅，約好一起去看電影，是由張藝謀導演、鞏俐主演的《搖呀搖到外婆家》。在路上武貴提起了今天下午與楊威關於去教會的事，本想得到賽雅的支持，誰知卻受到了他有生以來最深刻的一次教育。
“從這件事來看，我認為是你表現的虛偽，而不是別人。”沒想到聽完他的話，賽雅這麼對他評價。
“怎麼能說是我虛偽呢？”武貴有點不相信自己的耳朵。
“第一，如果你不想去教會，就應該直說，不應該說什麼你工作忙。咱們中國人都知道當別人說忙的時候，就表明他不願意干或不願意幫忙，說忙只是一種藉口。可在美國，如果你說忙，比如你說周末忙，人家就說星期五如何，如果你再說星期五也忙，人家還會問你其它時間，你總不能忙的不吃飯睡覺吧？結果你就沒法推辭。也有許多人要我去教會，我很乾脆的說，我不喜歡任何組織或教會，自然就沒人再找你了！因為，沒有人會強迫你去做你不喜歡的事！只要你說不喜歡，一切就會到此為止。”
“我只是拉不下臉拒絕，怎麼能說是虛偽呢？”他爭辯着。
“再說，你明明不相信共產黨，可你還要爭取入黨，難道你想通過你的言行來改變黨的性質不成？我覺得仇牧師說的是真話，任何宗教都是建立在絕對相信和服從的基礎之上，懷疑就別信，信就別懷疑。你以為人家不知道屠殺小孩不對？通過你的幾個問題就何以動搖人家的信念？你覺得人家的話不真實，可人家可能就是那樣認為的。比如說，去年德州發生的教會集體自殺事件，你可以認為那些人愚昧，但絕對不是虛偽，因為如果連自己的性命都不要的人，那麼他的信仰絕對是真的！”
“這些我都贊成，可我也說的都是真話，怎麼能說我是虛偽的呢？”
“我沒說你人是虛偽的，而是你的表現是虛偽的，至少應說是沒有原則、模稜兩可、拖泥帶水、含含糊糊、誰都怕得罪，我認為這是你的性格，很難改變！”
“那你還愛我幹嗎？”武貴有點生氣，因為這是有生以來，別人對自己面對面的直接批評。
“我喜歡你、愛你是因為你有許多優點，雖然你有這個缺點，但並沒有影響到我不愛你的程度。”賽雅坦誠地說。
武貴不再啃氣了，過了一會兒，賽雅笑喜喜地問道：
“生我的氣啦？”
“沒有！你說的永遠正確，哪會有錯！我還敢生氣？”
“那你就親我一下給我看看！”賽雅還是笑着說道。
在看電影的過程中，武貴的大腦就沒離開過賽雅對他的一些評價，所以電影中的情節就只是一閃一閃地過去。說實在的，他從來沒有聽到過別人對自己的真實看法和評價，也不知道自己到底有哪些缺點，人常說要有自知之明，可實際上有幾個人能真正了解自我？而別人總是當面說你的優點，背後才說你的壞話。所以，要想知道真心話，除非是少數知心的朋友和真正愛你的人。難道我真的像賽雅說的那樣沒有原則、模稜兩可、拖泥帶水、含含糊糊、誰都怕得罪嗎？他想用事實來證明她的話不對，可就是找不出一個很好的例子來，反而許多事實卻證明她的話是真的。他深思着，如果她的話是真實的，如果她對我的評價也是確切的，那我這麼多年來，怎麼一點都沒有感覺到呢？那我又該如何改變我自己呢？看來，賽雅的話確實震撼了他的心靈。