好久以前茶馆在谈soul mate.俺提议胡兰成张爱玲,很多通宵不同意,又有腊八说张对胡是一片真心,然胡不是. 俺又读了读胡兰成写的张爱玲回忆.觉得这两人是天生的一对soul mate.

ZT 一段请茶通议议:

张爱玲是民国世界的临水照花人。看她的文章，只觉得她什么都晓得，其实
她却世事经历得很少，但是这个时代的一切自会来与她交涉，好象“花来衫里，
影落池中”。一日清晨，我与她步行同去美丽园，大西路上树影车声，商店行人，
爱玲心里喜悦，与我说：“现代的东西纵有千般不是，它到底是我们的，与我们
亲。”
…
我与爱玲同看日本的板画、浮世绘、朝鲜的瓷器，及古印度的壁画集，我都
伺候看她的脸色，听她说那一幅好，即使只是片言只语的指点，我才也能懂得它
果然是非常好的。还有爱玲文章里描写民间小调里的鼓楼打更，都有一统江山的
安定，我才亦对这些东西另眼相看。可是随即我跟爱玲去静安寺街上买小菜，到
清冷冷的洋式食品店里看看牛肉鸡蛋之类，只觉与我刚才所懂得的中国文明全不
调和，而在她则只觉非常亲切，她的新就是新得这样刺激的。

我与她同看西洋画册子，拉斐尔与达文西的作品，她只一页一页的翻翻过，
翻到米开朗基罗雕刻的人象“黎明”，她停了细看一回，她道：“这很大气，是
未完工的。”塞尚的画却有好几幅她给我讲说，画里人物的那种小奸小坏使她笑
起来。爱玲自己便是爱描写民国世界小奸小坏的市民，她的《倾城之恋》里的男
女，漂亮机警，惯会风里言、风里语，做张做致，再带几分玩世不恭，益发幻美
轻巧了，背后可是有着对人生的坚执，也竟如火如荼，惟象白日里的火山，不见
焰，只见是灰白的烟雾。他们想要奇特，结局只平淡的成了家室，但是也有着对
于人生的真实的如泣如诉。

…
中国文明就是能直见性命，所以无隔。我与爱玲两人并坐着看诗经，这里也
是“既见君子”，那里也是“邂逅相见”，她很高兴，说：“怎么这样容易就见
着了！”而虞信的赋里更有：树里闻歌，枝中见舞，恰对妆台，诸窗并开，遥看
已识，试唤便来。

爱玲与阳台外的全上海即是这样的相望相识，叫一声都会来到房里似的。西
洋人与现世无缘，他们的最高境界倒是见着了神，而中国人则“见神如鬼”是句
不好听的话。

中国人说天意，说天机，故又爱玲在人世是诸天游戏，正经亦是她，调皮亦
是她。我是从爱玲才晓得了中国人有远比西洋人的幽默更好的滑稽。汉乐府有个
流荡在他县的人，逆旅主妇给他洗补衣裳，“夫婿从门来，斜倚西北眄”，我与
爱玲念到这里，她就笑起来道：“是上海话眼睛描发描发。”再看底下时却是：
“语卿且勿眄”，她诧异道：“啊！这样困苦还能滑稽，怎么能够！”两人把它
来读完：“语卿且勿眄，水落石头见，石见何磊磊，远行不如归。”这么一句竟
是对困苦亦能生气撒娇。这种滑稽是非常阳气的糊涂。

爱玲自己，便亦调皮得叫人把她无奈。报上杂志上凡有批评她的文章的，她
都剪存，还有人冒昧写信来崇拜她，她亦收存，虽然她也不听，也不答，也不作
参考。我是人家赞扬我不得当，只觉不舒服，责难我不得当，亦只得咄的一声，
“无聊”，但他若是诚恳的，我虽不睬他，亦多少珍重他的这份心意。爱玲却不
然。她笑道：“我是但凡人家说我好，说得不对我亦高兴。”劝告她责难她得不
对，则她也许生气，但亦往往只是诧异。他们说好说坏没有说着了她，倒反给她
如此分明的看见了他们本人。…爱玲论人，总是把聪明放在第一，与《大学》的
把格物致知放在诚其意之先，正好偶合。

又我与她正在用我们自己的言语要说明一件事，她却会即刻想到一句文艺腔，
脱口而出，注曰，这是时人的确两人都笑起来，她这人就有这样坏。连她身为女
子，亦会揶揄可笑的形容她自己。苏州灵岩寺客堂挂有印光法师写的字，是“极
乐世界，无有女人，女人到此，化童男身。”苏青去游，见了很气，爱玲却丝毫
没有反感。

我是从爱玲才晓得了汉民族的壮阔无私，活泼喜乐，中华民国到底可以从时
代的巫厣走了出来。爱玲是吉人，毁灭轮不到她，终不会遭灾落难。