圣人我所欲也，美女我所欲也
----我欲因之

因之读大学的时候，有两个愿望。 一是所有的教材都用武侠小说的形式来写； 二是所有的课都有美眉来上。

因之希望所有的课都有美眉来上，倒不是因为她们看上去赏心悦目，也不是因为她们会给因之好分数。因之发现， 美眉的话多让因之深思。用英文说，就是美眉们的话很“thought-provoking”。

这不，前两天一位美眉问了因之一句话，就让因之思考了好久。

这位美眉问因之，“你不想回国吗？”因之想来想去好几天，就是想不出如果回国去能干点什么。最后，终于大悟：回国去可以做圣人。

因之研究发现，做圣人的诀窍， 只有一条， 简单而易行， 那就是“正话反着说”。

譬如孔子说，“生我所欲也， 义我所欲也， 两者不可得兼，舍生而取义者也。” 你想想，在生和义不可兼得的情况下，多数人会选什么？你倾向于选什么？自然是生了。可是你若是这样说，就不会成为圣人。还是孔子兄聪明，反着说，就成为圣人了。

道理很简单啊，正着说，谁不会啊？人人都会，总不能人人都作圣人吧？

当年全国流行一首诗，叫做“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”。 认为自由的意义超过爱情，爱情的意义又超过生命。因之想啊，可惜这个裴多菲没有生在中国，否则以他这样正话反说的劲头，大可以做个百八十年的圣人。

孟子正话反说的本领比孔子要差，所以只好作亚圣。“食色，性也”，承认吃饭做爱乃是人的自然本性，只是把顺序颠倒了一下。

“食色，性也”的通俗说法是“温饱思淫欲”。 很多哥们奉之为真理，常想方设法约女孩子出来“吃饭”，期望人家在“温饱”之后便开始“思淫欲”。。。往往扫兴而归。。。。这些哥们不知道，孟子乃“亚圣”， 此处是正话反说，把顺序故意颠倒了。正话应该是“色食，性也”。你没看到过去在万恶的旧社会，劳苦人民吃不饱穿不暖，照样生了一大堆孩子么？ 色是放在食前面的。

因为孟子只是把顺序颠倒了，正话反说不彻底，故而作了“亚圣”。

因之既然有了将来可能会去作圣人的想法，现在就要做些准备，把某些个正话记下来，以后需要了，反过来就可以用了。今天想到的一段是这样的：

圣人我所欲也， 美女我所欲也， 两者不可得兼，舍圣人而取美女者也。

12/16/06， 于文学城