那天黄昏的时候，我带薇娜来到白鹿原边我最喜欢的地方--薄太后陵，站在陵上，极目远眺，夕阳下，古城西安尽收眼底，远处杜陵原上的杜陵，和我们身旁不远处的灞陵遥遥相望，汉时雄风，仿佛扑面而来，这一刻，你会真正体会到李白那句“西风残照，汉家陵阙”的意境有多美。看来造物主他老人家是很公平的，他不忍心看到我被生活逼迫到如此赤贫的地步，于是让我即使面对很平常的风景时，也能得到很美的享受，还派来一个这么好的姑娘，陪在我身旁，在这一点上，他老人家有着和我姥爷姥姥一样的慈祥。 　　薇娜在原上不能久留，于是第二天我带她去我的几个姨家走走，正像老爷诗中所写的“乡村无处不经商”那样，我的几个姨无一例外的都做起了生意，大家都很忙。之前妈妈交待过，看我能不能帮老家的人干点农活，现在看来，在市场经济的大潮面前，妈妈显然是落伍了，她还不知道她的这几个妹妹跟很多乡亲们一样，已经完成了从农民到商人的角色转换。而在做生意方面，我只会帮倒忙，况且，这里不需要劳力。我的三姨在西安康复路批发市场做生意，在得知我目前的境况时，很热心的拿出好几大包手套，发卡，胸花，小孩童装之类的杂货对我说： “这都是过季的东西，我知道你心气很高，可是人总要一步一步来，这些东西卖多卖少都是你的，就当是你的本钱吧，大生意也是从小买卖开始的”在理想与吃饭问题面前，我当然没有别的选择了，如果连这种无本生意都不会做的话，那就不是IQ高低的问题了，于是谢过三姨，背着大包小包跟薇娜下原去了。看来这商业大潮还真是厉害，回老家这么会儿功夫就被它给缴械了。 　　薇娜还有十多天才返校，于是我就先回去了。从此以后，在宝鸡街头众多的“练摊”者当中，多了一个戴眼镜的小贩，用现在的话讲，就是看上去还蛮像一个儒商的。既然是“练摊”，那肯定先得有一个练的过程，我每天早晨起来，背上水壶，把装货的包往自行车上一架，赶紧往市区赶，我得去占地方，去晚了往往不能占据有利地形，对于有利地形这个词，我通过切身感受把他总结为：有利益可图的地形，对于这一点，凡是当过小贩的肯定会有同感。刚开始干这个我还真的有些抹不开面子，我在斗鸡中学上过六年，在金台中学和龙泉中学分别补习过一年，同学众多，我真不想让他们看到这个曾有鸿鹄之志的人，现在却沦为燕雀。所以往往我找到一个地方以后，把塑料布一铺开，发卡，头饰，童装之类往上一摆，自己站在离摊位好几米远的地方东张西望，全无小贩形迹，倒有哨兵风范。 　　大家喜欢就是水怪莫大的荣幸与动力，水怪接着来：） 　　 　　-------　　 在肚子问题这个大老婆面前，面子问题只能屈居二奶了，连续几天块儿八毛的销售额，弄得我连买不买一盘擀面皮，还得决策半天。做生意得靠吆喝，人家走到你的摊前了，卖货的却站在几米开外，给人一种来此销赃的感觉，生意能好吗？于是痛下决心，大大方方的，做一名堂堂正正的小贩，虽然扯开嗓门吆喝我眼下还做不到，却也能做到对过往行人的积极拉拢。这样果然有效，很快的，我这个国民的国民收入就明显好于往日，达到历史最高水平的一天十几块！以下是我通过实践检验出的真理：人的脸皮厚薄程度和被生活逼迫的程度成正比。 　　可是这种一天十几块的收入不是每天都有，那个时候全社会好像都在“砸三铁”，所谓消灭铁饭碗，这个政策好像也没有错，可是如果没有一个公平的机制与之配套，就只能出现有关系有门路的依然抱着铁饭碗，没关系没门路的就只好自谋出路，去“市场经济的大海中游泳”，于是，在宝鸡街头这个市场经济的大海中，我这条小鱼身边的抢食者日益多了起来。那时可真是全民皆商，宝鸡经二路，红旗路，这个路那个路街边全是摆摊的人，星期天更是人满为患，卖货的比买货的还多，看来，要想在这场“商战”中不被淘汰，我只能不断的采取游击战略。有天我在老火车站口华通对面的街边摆摊，却无意间碰见了妹妹，妹妹知道我现在干这个，却没想到会碰见我，我明显感觉到她看我时眼里透出的辛酸，妹妹对我说：“哥，你等一下啊”然后就走开了，过了一会儿，我看她拿着两个肉加馍匆匆走来：“哥，热的，赶紧吃。” 看着妹妹，我这个当哥的心里真不是滋味，就在我刚要吃的时候，却看见周围摆摊的人纷纷卷起地摊，四散逃离，那时候还没城管，凭经验，我知道收管理费的来了，于是赶紧把塑料布一卷，把货物胡乱一塞，推着自行车就跑，妹妹也帮我拿着东西跟在后面跑，我们兄妹俩就像战乱岁月惊慌的逃难者，一直跑到引渭渠边才停下来......我今天在写这段的时候，眼泪不断的滴在键盘上.....我根本不认为我逃避这种管理费有什么羞耻的，本该是弱者靠山的 ZHENGFU，在小民每天十块八块的收入中再收取什么管理费，那我宁愿自己管理自己！ 　　在摆摊的日子里，薇娜每个星期天只要没事，就会陪我一起摆摊，一个已经在上大四的女孩子，家境优越，从小没受过什么苦，却陪着我在街头练摊，那个场景一直是我对那个年代的记忆中，最美丽的一道风景。在薇娜的鼓励下，平时不练摊的时候，我就写歌，我这人有一个优点，就是记性极好，很多年前的人和事，我都记得很清楚，所以虽然我不会记谱，但只要在我脑海中出现的旋律，我都会牢牢记住，永远不会忘记，这在一定程度上弥补了我不识谱的缺憾。那时候写的歌，我现在还记得很清楚，有一首歌是这样写的：不要动不动就哭，说这世界太孤独，不要动不动就嚷，你的生活太凄凉，不要动不动就放弃理想，说你经历了太多的伤......呵呵，现在看起来比较幼稚，连“嚷”这个字都用上了，但是其中透出的心境却是我当时的真实写照。 　　第二部分第十一章 　　转眼已是深秋，鉴于城里摆摊的人已趋于饱和，我也不是每天都出摊了，战场也逐渐转移到乡镇，什么八鱼，石羊庙，虢镇之类的地方，只要是物资交流会之类的热闹场所，均能看到我的身影出没其间。有一天黄昏，我收了摊从虢镇往家骑，望着西边即将落下的太阳，突然一段旋律在我脑中出现，我就像被电击一般赶紧停下，从来没有这样的感觉，因为我觉得这旋律太美了。其实每天晚上我都会躺在床上，闭上眼睛天马行空的创作歌曲，但是都没有这样的感觉，我想这就是所谓灵感吧。我真的怕自己把这旋律给忘了，又骑上车子往家赶，一边骑一边唱着这首还没有词的歌，直到我确信自己再也忘不它了。 　　回到家我一鼓作气，准备给它填上词，试了好几个题目都不满意，但这段旋律隐约有种西域的感觉，于是我在想到楼兰新娘这四个字的时候突然眼前一亮，那么，我是怎么知道楼兰新娘的呢？前面说过了，我对历史很感兴趣，尤其是周秦汉唐史（陕西人嘛），以前读古诗，看到一句“不破楼兰终不还”，很纳闷“楼兰”是什么？这两个字组在一起意境很美，但到底是什么意思？当时由于资料有限，我只查到这是一个西域古国，曾经辉煌但神秘消失，于是我一直对楼兰这个地方，充满了强烈的好奇与神往。 那年我在金台中学补习，班上的一个女孩很让我好奇，因为她不爱说话，无论冬夏总是穿着裙子，气质很是与众不同，后来我得知她来自新疆鄯善，这是古楼兰所在的那个地方，于是我真的很喜欢，总是找机会接近她，后来我们成为很要好的朋友，我很喜欢听她讲的那些西域风情，大漠风光水草骆驼，我知道了维族人把橡皮叫“脆子”小孩叫“巴郎子”这一切对我来说，都很新鲜。记得有一天，她穿着一件很西域风格的裙子来到班上，我们班一个很爱写诗的女孩击掌叫道：“楼兰新娘”，这四个字太有魅力了，组合在一起给人无穷的想象，在此时我还不知道这是席慕容一首诗的名字，从此我牢牢记住了楼兰新娘这四个字。那一年我们都没考上大学，她也回新疆当兵去了，在遥远的西域边城。她那种来自西域的气质以及我对楼兰的神往，通过我的想象，幻化成下面这段文字： 　　 　　一个楼兰新娘从这里走过 留下了一片香 　　一个楼兰新娘从这里走过 带走了我梦想 　　她的眼睛像弯月亮,挂在了我心上 　　她的脸庞像幅画,在我记忆中珍藏 　　 　　在没有生命的荒漠上 　　黄沙漫漫太凄凉 　　远方死一般的山岗,支撑着半个太阳, 　　忽然一阵琴声悠扬,仿佛仙乐从天降, 　　人们簇拥着一个羞涩的姑娘,走在出嫁的路上, 　　啊……楼兰新娘我梦中的姑娘,你要去向何方, 　　不要走的太远路途太长,隔断了我梦想, 　　啊 楼兰新娘我梦中的姑娘你要去向何方 　　不要一去不归,忘了故乡,留给我荒凉。 　　 　　楼兰新娘写出来以后，我唱给薇娜听，从薇娜激动的眼神中，我知道了这首歌的分量，薇娜告诉我：“这首歌真得太好了，你一定会成功！”那一刻，我有了前所未有的信心。后来我把这首歌唱给我好几个朋友听，他们的反应也很强烈，尤其是我的几个死党，给了我莫大的鼓励，我的音乐之路也似乎在眼前铺开...... 　　 　　（待续）