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随想几则
送交者: 巴尔的摩 2002年09月18日12:16:52 于 [茗香茶语] 发送悄悄话

随想几则

说多情

常常看见在现实生活中、网上BBS有人说起“多情”这个词,似乎都是特指那种情感复杂多变、说不清道不白的纠纠葛葛,其中的主人公总是好像感情多得没处释放似的,惹了一个异性又一个异性,搅起一段情缘又一段情缘。人们好像觉得这样的人才称得上多情。也许这样的人真的是多情的人,这样的方式真的也是多情吧。但是我觉得,人们常常说起的“多情”,从来跟“专一”没有关系,甚至要把二者对立起来。

那不是我定义的那种多情,在我看来,多情是对自己的爱人的“中心藏之,何日忘之”,是午夜梦回,明月在天,清风吹叶时的“月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮,劳心悄兮!”,是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的无怨无悔,是微云和轻风、月光和海洋、落花和流水、枯树和野火下的“叫我如何不想她”,也是不经意中的“All kinds of everything reminds me of you!” :雪花,水仙,蝴蝶,蜜蜂,清晨的露珠;海鸥,飞机,风儿,明信片,城市的灯光和霓虹灯的闪烁;蓝天,白云,春,夏,秋,冬,星期里的每一天;舞蹈,日落,晚霞,季节的变换,秋天的落叶;哦,All kinds of everything reminds me of you!

这才是我以为的多情。:)(我特别讨厌网上的朋友说我多情,因为我觉得现在人们理解的多情恐怕指的是上面的意思,当然,如果说的是我自己定义的意思,我老人家就笑纳了。:DDDDDD)


说男子气

记得我读大一的时候去军训,连长参加过对越自卫反击战,那时候他还是个排长。有一次连长跟我们聊天,他这么感叹:“有时在敌人的炮火下,队伍要保持战斗队形,但是有些兵一听见炮弹飞行的声音,就立即惊惶失措,不顾队形趴在地上躲起来,而有些兵却总是很镇定,听指挥,完成每一个指令。”他说,奇怪的是,那些惊慌的士兵往往(当然,不是所有的时候都是如此)是平时比较显得比较横的人,而那些镇静自若的兵却经常是那些平时不显眼,甚至被别人讥讽欺负的人,但是真的在战场上,表现截然相反。

我常常看见有的人看见别人如果有些比较细腻的情感表露,就大加嘲笑讽刺,看见是女子就说无病呻吟,看见是男子就说没有男子气。我不否认有些时候,是有这种情况,但是,在我看来,很多时候,是否有男子气不是从嘴巴里能够看出来的,也不是是否闭口不提情感就能够显示出来的。我在军训时听来的那个故事早就证明了这一点。作为男人气,我认为最重要的不决定于你说话的口气如何,而决定于你所怀抱的信念是什么。一个人,无论男女,如果他/她的内心深处怀着一些美好的不可动摇的情操,敢于表现真情、付出真情、并且为了自己爱的人做出牺牲,有一种默默而坚定的勇气和含蓄,这样的人,无论他是否气势逼人,谈吐风云雷电,我认为这才是真正的男子汉。

读司马迁的《史记.留侯世家》,留侯张良少年时就于博浪阻击秦始皇,后遇黄石公授太公书,遂定汉朝四百年天下。其志气如此,其状貌乃如妇人女子,恂恂然一儒生,卒然临之不惊,无故加之不怒。

我宜熟思之。

说贞洁

常常在网上看见人们为了贞洁这一话题打作一团,而且话题中心总是集中在女人的处女膜上。首先我很惊奇在现今的年代还有男人一而再,再而三地以一片膜的破损与否判断一个女人是否贞洁;另外我也很惊奇坚持这样的标准的男人们的自私和双重标准。

说处女膜的破损就决定了一个女人的贞洁,实际上那些人打心底就认为非处女是掉价了,而我所知道的由处女生的人一个是耶稣,另一个据说好像传说中日本人的祖先也是处女生的(说句实在话,这些传说也有些变态的心理在里面,好像处女生的孩子就高尚些似的),除此之外,人人都是由非处女生的,请问,这些人将自己的母亲置于何地?在我看来,一个女人是否贞洁,要看她是不是心里保持着真善美的生活的追求,是不是言行一致,是不是懂得去保护,而不是去伤害和她相爱着的人的感情。至於婚前性行为,只要不是乱交,只要是发之于情,是以将来的长久相守为目的的,哪里谈得上贞洁与否这样的高度呢?

另外,每一片处女膜的破损,可以说都有一个男子参与(同性恋除外,呵呵),为什么只有女子被判为失去贞操,而没有说男人也同样失去了贞操?可以想象,由於传统的作用,这个世界直到目前也是由男人主宰着的,某些男人的自私变态也尽显其中:处女膜破裂,男人得到快感,征服欲得到满足,女人得到疼痛,另加一个“失去贞操” 的评语。

我认为,无论是婚前婚后,有无性交史,男人跟女人一样,都要面对贞洁这个问题。凡是欺骗爱情,欺骗婚姻,都是不贞洁的行为。男人女人都有失贞的问题,男人并没有凌驾于女人头上评判的资格。


说三思而行

夜读《论语》,“季文子三思而后行。子闻之,曰:‘再,斯可也’。”孔子的意思是说季文子想两次就够了,何必非要三思而行。自然,孔夫子的话是有其针对性的,季文子是鲁国大夫,非常计较个人得失祸福,过於世故,他的三思而行往往流于琐碎和徇一己之私。所以孔子才这样说。

我这个人比较性急,也许更加适合三思而行一些。但是,在人生的一些时候,在人生的一些机会面前,是否事事要三思而行?在一些义所当为的情形下,是否也要坐视旁观?过於纠缠与个人的得失祸福,过於深于世故,往往容易为世故所左右,牵念与蝇头微利,蜗角虚名,人世间本来就起起落落,坎坎坷坷,得得失失没有一刻平静,人生也如白马过隙,转眼时光逝去,韶华不再,如果再事事庸人自扰,万般欲念牵绕心头,还有什么胸怀来容纳这个世界?更何以有广博的胸怀顾及他人他物?

人生的道路,我愿意三思而行,但是,有些时候,不管它,该出手时便出手!

咦!拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来!

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