那个把《非诚勿扰》搅了个人仰马翻的马诺又上《男人装》了。马诺能上男人装，有三个可能，一是天下美女都死绝了，二是有了PS，什么人都能PS成大美女，或是现在人看的根本不是美，而是什么别的了。

马诺在《男人装》上的几张照片，最被推荐的好象是那张戴口罩的。原因可能很简单，甭管什么包子，戴上了口罩，看着就象馒头了。可见看的不是美不美，看的是美以外的，比如烂。

马诺出名，是从参加《非诚勿扰》开始的，而且并不仅仅是因为毒舌，因为毒舌的不只她一个，而是因为出位，在于那句“坐在宝马里哭泣”，在于挑战道德底线。实际上，说挑战道德底线，那是往好听了说。正常的说法，是不怕把自己内心丑恶的一面表露于世人。勇气从哪来呢？因为现在，不但不要脸可以出名，好象反倒是，要想出名还必须不要脸，比如明星出名要走光，赵本山出名靠的是扮丑。于是马诺出名也顺理成章，还被当宝贝一样的抢来抢去，连广电总局都挡不住。这不，刚挡了《周末你最大》，转身就上了《男人装》了。

当然，广电总局挡不住，还因为从上到下有个只可意会不可言传的默契，娱乐是可以不顾道德的，娱乐只要能赚钱。在“发展（GDP）是硬道理”这面大旗下，能赚钱就是好事，不赚钱哪来的GDP？娱乐，玩的是眼球经济，眼球在哪，经济也就在哪。当然，从另一个角度讲，有时候，能有机会不顾道德的自由，也总算是一种自由。在自由缺失的时候，任何的自由都可能被人饥不择食。

卖自己的丑可以出名，究其原因，一是还不是谁谁都敢卖，都敢亮（时髦的词叫“晒”）。将自己丑的一面暴露于光天化日之下，不是随便谁都有这个勇气的。内心里的丑恶，对有些人来说，是象一泡使，拉出来挺痛快，憋着倒难受。于是当有人有勇气这么干的时候，也就有人拿来当偶像，就象自己没钱买珠宝，看杂志上有人戴也是一种享受。加上有了敢拉的在前面，自己不敢拉，屁倒能就也放上几个。有使在前，屁还算什么？

一般人不敢大马路上大，小便，那是因为有道德，有廉耻管着。可当道德观，廉耻观失势了的时候，任何反道德的举动也就有了被升华的可能，比如范跑跑也可以被追捧，以真实的名义。

可狗屎也真实，有型还有味，是不是也应该为人称道呢？应该得到追捧呢？恐怕真有，当用一套不同的价值观来衡量的时候。比如当世上的虚伪太多了，就连狗屎样的真实都能变得宝贵，比如当街上的美女都是人造的，那么脸上没挨过刀的就都算美女，比如当世上缺乏勇气的时候，敢随地大，小便也能被视为偶像。

怪不得上周末《一虎一习谈》上讨论80后的特征，一位看来有些名气的80后美女作家讲，她的理解是，80后最明显的，是缺乏价值观。

又何止80后呢？