我说书法(2)-由自发到自觉的艺术

目前中国最早的可考证的文字当然是甲骨文。当时甲骨文仍基本处於象形文字形态，
但汉字构成的基本要素即六书，已经大致具备。字体率真质朴，字体大小顺其自然。
当时还没有书法之说，但甲骨文的率真质朴已颇具美感。稍晚的金文，虽然书写工
具不同，但率真质朴的风格却一路沿袭下来。

战国时代的石鼓文，却改变了已有的风格，无论笔划多少，字体基本上一样大小。
由於石鼓文是秦国的文字，相信这就是后来小篆字体的基础。虽然就书法审美观来
看，字体同样大小限制了表现力，显得不够自然，但看起来更加规范，相信这正是
后来李斯制定小篆为官方文字的原因。李斯可以说是中国历史上第一个名字可考的
书法家。

不过，到那时为止，书法还没有成为自觉的艺术，甚至到了汉朝，碑文的书写者也
没有留下名字的。隶书代替小篆成为官方字体，不仅由於书写方便，同时也因为书
写工具的改变。早期的文字，甲骨文也好，金文也好，石鼓文，李斯小篆也好，明
显是用金属工具刻到物体表面上的。至於当时的书写工具什么样子，从小篆的笔划
来看，可能是平头的毛笔，甚至可能是硬笔。

书法进化成为自觉的艺术，转折点应当是王羲之父子生活的东晋。“山阴道士如相
见，应写黄庭换白鹅。”人们开始普遍意识到书法的艺术价值。原因估计是纸的发
明使汉字的载体变得更加容易携带和保管了。到了唐朝，由於上层的推崇，王羲之
的书法遗迹一时身价骤升。唐朝著名的书法家无不基於二王的字体。楷书和行草的
字体虽非源于二王，但到二王基本定型，到唐朝发扬光大。唐朝留下的碑文大部分
是楷书。在唐朝，书法作为艺术，已经得到普遍认同。唐代书法家辈出，可以和唐
朝诗人并论，欧阳询、虞世南、褚遂良、颜真卿、柳公权等的楷书，张旭、怀素的
草书，李邕的行书，等等。今天敦煌出土的众多手写佛经，其书法价值不亚于任何
著名唐代书法家的作品，让我们可以一窥盛唐文化的繁荣之一角。

有兴趣的朋友不妨到这个网址看看中国书法各种字体以及发展简史：

http://www.chinapage.com/callig1.html