从千夫所指到诺贝尔医学奖

 

(photo of Koisaya , 恋小夜)

罗拔.爱德华兹 ( Robert Edwards)曾经被人唾骂和指指点点, 可说是千夫所指, 万人责备, 说他是一个道德伦常的叛徒, 原因祇为他的科研项目, 不为世人所接受, 认为用非常规的方法去创造人类的小生命, 是罪大恶极的行为, 破坏了传统由男女性交而生小孩的惯例.

据说世界上有百分之十的女性患有不育之症, 实在没有办法靠传统的男女交配而诞下自已的骨肉, 她们渴望能够怀孕的欲望非外人可以理解.

基于其他科学家己经成功令兔子体外受精的科研基础上, 罗拔.爱德华兹在50 多年前着手研究体外受精的技术. 在1968 年的那一天, 在英国剑桥大学的实验室内, 首次看着显微镜下的一枚体外受精卵, 那种狂喜和成就感令他久久不能忘怀.  看着自已一手在实验室内创造, 由体外受精成功的小生命, 正向他微笑, 那种兴奋抵消了世人对他的批抨, 攻击, 指责, 和漫骂, 连鼎鼎大名的脱氧核糖核酸 (DNA)之父詹姆斯沃森 ( James D. Watson) 都向他发难, 说罗拔.爱德华兹的体外受精方法, 等同屠杀婴儿 (infanticide). 宗教人士对他的抨击更加苛刻.

不论是非对错, 罗拔.爱德华兹对科学研究的精神, 确实具备了一个伟大科学家的特点, 就是不怕世人的指摘, 大名科学家的打压, 坚持自已的理念, 从事空前的真理探索, 因为他的研究成果, 才能令成千上万的不育妇女, 能够成功诞下自已的孩子. 体外受精的技术是对人类有莫大的贡献.

每一个行业都有败类, 科学研究领域也不列外, 很多有名的科学家, 在名成利就之后, 就去打压异已, 大凡与自已的科研成就有威胁的项目, 就要想方设法地去打压, 运用自己是大名的影响力, 游说科学杂志出版社不要发表其他科研者的新发现, 而大名往往就是着名杂志的评审员, 每当新发现的论文送到出版社准备发表的时候, 身为评审的大名科学家就可以诸多挑剔, 阻止论文的发表, 拖延时间, 好让自己的相同研究项目可以抢先发表.

偷盗别人的科研资料, 不是每一个大名科学家的恶行, 但是这种劣行确实存在, 好像罗拔.爱德华兹这样背离世俗常规的科研项目, 肯定是在千辛万苦的情况下才能完成, 年轻科学家的难处之一, 就是要摆脱大名的影响, 向一个无人问津的领域进发, 研究空前的项目来寻求真理, 可惜真理往往不被当世的俗人所接受, 可能要等几十年甚至几百年后才被人肯定和接受.

蒲松龄的聊斋志异也不被当时的权贵和正统文人所接受和理解, 要等三四百年后的今天, 才被世人接受和承认是一本伟大的文学作品, 世界各国都把它作为研究的对象. 对了解蒲松龄所处时代的社会情况有很大的贡献. 不论是中国的文学家如蒲松龄, 或者是外国的科学家如罗拔.爱德华兹, 他们伟大的地方, 就是坚持自已的理念, 不顾外来的打压, 来完成真理的探索, 不求自身有生之年的荣华富贵和名利, 但求对后世有所贡献, 拿不拿诺贝尔医学奖, 对八十高龄的罗拔.爱德华兹己经不再重要了.

 

千代一中

写于2010 年 10 月 09 日
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