琴文写的朴素，但揭示的道理很有意思。文中举的列子让我想起了一位按照世俗的衡量标准不太优秀的,一个普通的再也不能普通的人. 他即无头衔也无高薪， 每日所挣只够自己糊口而已 ，为保住一份儿工，还时时要看老板的脸色，虽不完全是个Looser, 他今生今世恐怕与“优秀” 二字是绝对无缘了。
可就是同样一个人，却无疑是他老母心中的孝顺儿子，老婆心中的好伴侣，孩子心中的慈父。老母，老婆，孩子，朋友就是他的命，这些人（请注意，是人，不是钱，不是名）就是他的欢乐，他的寄托，他的归宿。对于家人和朋友的需要，他永远是随叫随到，除非是他自己病倒了动弹不得。 他在做人方面一如相书所云：善交友， 知己广，生性对人关怀亲切，忠孝之志甚笃。一旦交友，则终生不绝其交，性守诺。他的老婆年轻漂亮时在择偶方面是出了名的挑剔，挑来挑去到如今能说她挑了一个“不优秀” 的终生伴侣吗？ 他在他妈的眼里就是最“优秀” 的儿子， 因为他妈总说天下的女人都看上了他的儿子云云。
他自己虽然没有什么钱， 但他的数位家人为了抱答他为其付出的爱，关怀和照料，都把他的大名郑重其事的写进了自己的财产遗嘱里，他的美德也被好写之人当成了作品的素材。于是，这个普通的人在不经意间，无所为时获得了名和利。
这样的人生能说不是“失之东隅, 收之桑榆” 吗？（指在此时此地遭到失败,损失,而在彼时彼地得到补偿。 见<<后汉书.冯异传>>）能说不是：“当上帝关上了一扇窗，肯定会为你打开另一扇门’的佐证吗？能说不是"塞翁失马,安知非福" 吗？
琴文还让我明白了：事物总是向自己的反面转化，同样是水， 即能载舟，亦能复舟，优秀即是普通，普通即是优秀，吉即是凶， 凶即是吉，福即是祸， 祸即是福，富即是贫， 贫即是富， 美即是丑， 丑即是美， 失败即是成功， 成功即是失败，等等不一而足。世上优秀本无主，真正的优秀是能够自己为自己的心做主的人。又曰；一生优秀为谁雄？不为权势，不为名利，不为青史，只为自己的心。
